大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于吳敬梓的教育思想的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹吳敬梓的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒林外史的主要思想？
2. 儒林外史反映了什么的社會(huì)根源

儒林外史的主要思想？

儒林外史以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，采用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。

他把

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長篇諷刺小說。書中描寫了一些深受八股科舉制度和封建禮教毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽的社會(huì)劣習(xí)，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和人的靈魂的扭曲。

儒林外史以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。

可以總結(jié)為批判科舉制度和揭示封建社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。小說以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，描繪了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相，抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度。

同時(shí)，小說也熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，寄寓了作者的理想。

儒林外史反映了什么的社會(huì)根源

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。

吳敬梓的《儒林外史》通篇均是封建社會(huì)的無情的嘲諷。他利用筆下所謂儒林學(xué)子的一個(gè)個(gè)看似荒唐故事，揭示出封建社會(huì)社會(huì)各階層的丑惡的一面。

小說不僅抨擊了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉，也勾勒出了，被封建文化所禁錮的下層勞苦大眾愚昧。

《儒林外史》是中國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說，令人“百讀不厭。”《儒林外史》所寫內(nèi)容，假托明朝，實(shí)為清朝，而且十之八九的人物都實(shí)有其人。

它真實(shí)地描繪了清朝時(shí)期知識(shí)分子生活的沉浮，境遇的順逆，功名的得失，仕途的升降，情操的高尚與卑劣，理想的倡導(dǎo)與破滅，出路的探索與追尋。

《儒林外史》主要描寫對(duì)象為儒林文士，正如魯迅所說"機(jī)鋒所向，尤在士林"。書中人物，大都有當(dāng)時(shí)真人真事做影子。為避免清代統(tǒng)治階級(jí)的迫害，吳敬梓故意把故事背景說成明代。作者托明寫清，目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像，生動(dòng)描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制，展現(xiàn)了一幅封建科舉時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗畫卷。

《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像。反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

儒林外史是中國近代文學(xué)史上一部高質(zhì)量文學(xué)作品，它用諷刺筆法諷刺封建科舉制度下讀書生和腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)，贊美了不為名利，一心的民的貧民百姓。這個(gè)小說是一部描寫當(dāng)時(shí)歷史現(xiàn)實(shí)主義巨作，作者對(duì)八股取士的批判，是生動(dòng)靈魂的解釋。

到此，以上就是小編對(duì)于吳敬梓的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于吳敬梓的教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。