大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于中韓思想教育的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹中韓思想教育的解答,讓我們一起看看吧。
中韓差異文化表現(xiàn)?
韓國(guó)人習(xí)慣集體行動(dòng),認(rèn)為只有在集團(tuán)內(nèi)才能體現(xiàn)自身價(jià)值并受到保護(hù)。帶著這種想法到中國(guó)餐廳吃飯的韓國(guó)人看到約40%的中國(guó)人在單獨(dú)用餐時(shí),當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生“為什么中國(guó)被孤立的人這么多”的疑問(wèn)。我的輔導(dǎo)老師曾說(shuō),中國(guó)人并不太在意單獨(dú)吃飯,而且也不認(rèn)為獨(dú)自吃飯就代表沒(méi)有朋友或很孤獨(dú)。
另一個(gè)差異是對(duì)平等思想的認(rèn)識(shí)。過(guò)去,我一直認(rèn)為,中韓兩國(guó)都深受儒學(xué)影響,過(guò)去的歷史文化有許多相似之處。令我震驚的是,與韓國(guó)“家長(zhǎng)制”的“大男子主義”迥然不同,中國(guó)則更類(lèi)似于“大女子主義”。韓國(guó)人認(rèn)為,隱身于男人背后,一心一意相夫教子的賢妻良母才是女性典范。因此韓國(guó)一直都不太尊重女性權(quán)利。但中國(guó)男人卻和妻子一起干家務(wù)活,而幾乎所有中國(guó)女性和男性一樣,都是上班族。中國(guó)女性普遍都有“我能行”的自立與自主精神。
中國(guó)人非常關(guān)注健康并為此投入大量精力與時(shí)間。我現(xiàn)在北京居住,一天傍晚,我在街上散步,突然發(fā)現(xiàn)很多人涌向附近的公園。最初我以為有人吵架或發(fā)生了什么事,看到的卻是,從二十歲到七十歲不同年齡段的人,正隨著錄音機(jī)中的音樂(lè)節(jié)拍在公園里翩翩起舞。他們的舞蹈動(dòng)作并不復(fù)雜,但所有人都沉醉于音樂(lè)之中。這與依賴(lài)電視和酒釋放壓力的韓國(guó)人截然不同。我認(rèn)為,其他國(guó)家的人都應(yīng)向中國(guó)人學(xué)習(xí),將保護(hù)健康融入日常生活,并與周?chē)撕椭C共處。
中國(guó)人還賦予顏色特殊含義。我有一頂非常喜歡的帽子。但有關(guān)帽子的故事卻令我哭笑不得。一天,我戴著這頂心愛(ài)的帽子去上課。但在路上,不少行人都用奇怪的眼光看著我。他們?yōu)槭裁纯次? 我的衣服哪兒穿得別扭? 我一邊想,一邊借助路邊櫥窗上下打量,并未發(fā)現(xiàn)任何異常之處。剛一上課,老師告訴我,在中國(guó)戴綠帽子表示妻子有外遇。因此,中國(guó)人從來(lái)不戴綠色的帽子,商場(chǎng)也不賣(mài)這種顏色的帽子。這時(shí)我才知道,我做了回妻子有外遇的活廣告。缺乏對(duì)文化差異的了解,導(dǎo)致了這一讓人笑不出來(lái)的小插曲。
韓國(guó)的教育方式和中國(guó)有哪些不同?
這個(gè)問(wèn)題范圍太大了,是家庭教育還是學(xué)校教育?我只能?chē)L試地回答一下。先從家庭教育來(lái)看,由于韓國(guó)沒(méi)有“計(jì)劃生育”政策,所以一般政府比較鼓勵(lì)多生,最近幾年由于年輕人經(jīng)濟(jì)壓力的增大,只生一個(gè)孩子的也大有人在,在家庭對(duì)孩子的教育上基本上和中國(guó)差不多,只是從幼兒開(kāi)始韓國(guó)家長(zhǎng)要比中國(guó)家長(zhǎng)更強(qiáng)調(diào)對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,無(wú)論是語(yǔ)言上還是肢體表現(xiàn)上。至于學(xué)校教育,同樣的小、中、大學(xué),韓國(guó)的中小學(xué)課程相比中國(guó)的中小學(xué)不多,更多的是放學(xué)后的各種培訓(xùn)班,韓國(guó)的大學(xué)相對(duì)中國(guó)選課比較自由,而且課堂上多是以學(xué)生發(fā)表為主,而中國(guó)很多大學(xué)最近也開(kāi)始提倡討論式課堂,但大多數(shù)還是以教授講課為主,另外韓國(guó)的大學(xué)寒暑假比中國(guó)大學(xué)要長(zhǎng)一些,也可以很多次休學(xué)。
國(guó)足戰(zhàn)伊朗主裁判出爐,中韓之戰(zhàn)曾給國(guó)足4張黃牌,你怎么看?
謝謝您的邀請(qǐng)!北京時(shí)間1月24日,中國(guó)隊(duì)將在本屆亞洲杯1/4決賽中出戰(zhàn)伊朗隊(duì)。據(jù)來(lái)自亞洲杯賽組委會(huì)的消息,本場(chǎng)比賽的執(zhí)法裁判已經(jīng)確定,卡塔爾人賈西姆將再一次出任主裁判。賈西姆在中國(guó)隊(duì)對(duì)陣韓國(guó)隊(duì)的小組賽中就擔(dān)任主裁判。在那場(chǎng)比賽中,賈西姆先后給中國(guó)球員出示了四張黃牌,張琳芃、張呈棟、趙旭日、郜林先后各領(lǐng)到一張黃牌。這件事,我覺(jué)得應(yīng)該從兩方面來(lái)看:
第一、球員的心態(tài)要端正。國(guó)足乃至中國(guó)球員,在對(duì)待裁判的問(wèn)題,態(tài)度一直有問(wèn)題。這么多年來(lái),不管裁判有沒(méi)有問(wèn)題,只要判罰于己不利,或者認(rèn)為對(duì)對(duì)方有利,總會(huì)習(xí)慣性地向裁判討要說(shuō)法,有的還比較過(guò)激。這種習(xí)慣,已經(jīng)無(wú)數(shù)次讓國(guó)足吃虧了,可似乎從來(lái)沒(méi)有改變。裁判員在比賽場(chǎng)上有絕對(duì)權(quán)威,可承認(rèn)這一點(diǎn),對(duì)于中國(guó)球員來(lái)說(shuō)似乎太難。又或者,因?yàn)橹谐@么做,得過(guò)利、享受過(guò)照顧的優(yōu)惠,好處拿多了。一旦這種照顧、這種好處沒(méi)有了,便覺(jué)得受到了侮辱,受到了不公平對(duì)待
具體說(shuō)到中韓之戰(zhàn)的4張黃牌,吳曦、張林芃的吃牌一點(diǎn)也不過(guò)分,判罰沒(méi)有任何問(wèn)題。至于郜林,慢動(dòng)作顯示他確實(shí)有非技術(shù)動(dòng)作。但主裁判判罰之后,非常不滿(mǎn),數(shù)次上次欲與裁判員論理。這又何必呢?有什么意義呢?人家會(huì)改變判罰嗎?但他這么做,影響肯定是有的,那至少會(huì)讓亞足聯(lián)官方認(rèn)為,郜林或者中國(guó)球員的態(tài)度有問(wèn)題。
第二、對(duì)亞洲足球有什么好處。如果像某些網(wǎng)友說(shuō)的,西亞足球如何如何抱團(tuán)取暖之類(lèi)。甚至有人認(rèn)為這是因?yàn)橹袊?guó)足球或者東亞足球在亞足聯(lián)中的話(huà)語(yǔ)權(quán)太少,等等??扇绻娴氖琴Z西姆再對(duì)中國(guó)隊(duì)“嚴(yán)加看管”、故意找茬,如果中國(guó)隊(duì)因此被淘汰,對(duì)西亞足球有什么好處?對(duì)亞足聯(lián)又有什么好處?難道伊朗不比中國(guó)隊(duì)更難對(duì)付嗎?再說(shuō)了,目前的中東形勢(shì),難道不可以看出伊朗與某些中東國(guó)家之間那種難以明說(shuō)的關(guān)系嗎?人家為什么還要“幫”伊朗足球呢?
到此,以上就是小編對(duì)于中韓思想教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中韓思想教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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