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本文目錄一覽：

• 1、教育引導廣大黨員干部什么什么自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持...
• 2、...要在推動什么上下功夫教育引導黨員干部從思想上正本清源固本培元...
• 3、推動主題教育在離退休干部中扎實開展
• 4、以學正風的具體內(nèi)涵

教育引導廣大黨員干部什么什么自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持...

“中國”、“中華”、“華夏”乃同義詞（古指中原或中原王朝，當代指中國國家），源于中原地區(qū)指黃河中下游一帶。其流傳年代久遠，與埃及、美索不達米亞平原、印度的其他三大古文明大概同時期產(chǎn)生。流傳地域廣至東亞與東南亞地區(qū)，影響層面包含政治意識、思想宗教、教育、生活文化。

思想政治受洗禮，重點是教育引導廣大黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，傳承紅色基因，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義。

要教育引導黨員、干部從思想上正本清源、固本培元，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做到心往一處想、勁往一處使，共同把黨鍛造成一塊攻無不克、戰(zhàn)無不勝的堅硬鋼鐵。

思想政治受洗禮重點是教育引導廣大黨員干部堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，傳承紅色基因，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義。

...要在推動什么上下功夫教育引導黨員干部從思想上正本清源固本培元...

1、主題教育要在推動從思想上正本清源、固本培元上下功夫教育引導黨員干部從思想上正本清源固本培元。教育發(fā)展史：教育發(fā)展歷史分期 以生產(chǎn)力水平為依據(jù)，可分為原始社會的教育、古代社會的教育、現(xiàn)代社會的教育三個階段。

2、要在推動學習貫徹新時代中國特色社會主義思想走深走實上下功夫，教育引導黨員、干部從思想上正本清源、固本培元。

3、這次主題教育，要在推動學習貫徹新時代中國特色社會主義思想走深走實上下功夫，教育引導黨員、干部從思想上正本清源、固本培元，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

4、教育引導工作重點在于確保黨員、干部在思想上正本清源，固本培元，提升政治敏銳性和執(zhí)行力，確保與黨中央保持一致，形成團結(jié)協(xié)作的強大力量，共同將黨打造成為堅不可摧的堅強組織。

5、推動主題教育在離退休干部中扎實開展 初心如磐，銀發(fā)生輝。

推動主題教育在離退休干部中扎實開展

推動主題教育在離退休干部中扎實開展 初心如磐，銀發(fā)生輝。

第一，建立機關(guān)單位、基層組織和離退休干部新媒體交流平臺，利用這一平臺宣傳馬克思主義中國化的精神，加強對離退休干部的思想教育；第二，將新媒體賦予新的內(nèi)涵，讓其充分發(fā)揮作用。

在兩新組織開展“亮身份、作承諾、講誠信、比貢獻”實踐活動，在離退休干部黨員開展“講黨性、獻余熱、謀發(fā)展、促和諧”主題活動，進一步拓寬老干部黨支部發(fā)揮作用的渠道，增強離退休干部黨員在推動鎮(zhèn)坪發(fā)展、服務(wù)人民群眾中的作用。(三)規(guī)范管理流動黨員。

要加強理論研究，結(jié)合老干部隊伍的特點，創(chuàng)新老干部黨組織的設(shè)置和活動方式，豐富活動內(nèi)容、活動形式，增強黨組織生活的政治性、原則性和吸引力、感染力，把離退休黨員全部納入黨組織的教育管理中，確保老黨員離崗不離組織、流動不流失、退休不褪色。

以學正風的具體內(nèi)涵

要以學正風的具體內(nèi)涵如下：通過教育引導干部從思想上正本清源、固本培元，時刻保持思想上的清醒和堅定，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，為涵養(yǎng)廉潔奉公正氣打牢思想基礎(chǔ)。 拓展知識：抓實以學正風，要大興務(wù)實之風。

以學正風：要求通過學習來查找并改正黨內(nèi)存在的作風問題，包括形式主義、官僚主義等，以確保黨的作風純潔。同時，要大興務(wù)實之風、弘揚清廉之風和養(yǎng)成儉樸之風。 以學促干：鼓勵黨員和干部將學習成果轉(zhuǎn)化為實際行動，樹立正確的政績觀，鼓足精氣神，形成合力，以實現(xiàn)學和干的有機結(jié)合。

以學正風的標準是大興務(wù)實之風、弘揚清廉之風、養(yǎng)成儉樸之風。這需要堅持目標導向和問題導向相結(jié)合，通過學敬戚查改相貫通，對標黨風要求找差距，對表黨性要求查根源，對照黨紀要求明舉措，增強檢視整改實效。 以學促干的標準是樹牢造福人民的政績觀、鼓足干事創(chuàng)業(yè)的精氣神、形成狠抓落實的好局面。

其次，清廉以正風是一種自我要求，是一種對自己操守的自我約束。一個有公德心、敬業(yè)愛崗、勤于進修、勇于創(chuàng)新、實事求是的公務(wù)員，不斷提高自身素質(zhì)，積極參與社會建設(shè)與發(fā)展，做到正氣卓越，謙虛謹慎，才能成為一個清廉公仆。

在古代文學中，《詩經(jīng)》的正風、正雅和變風、變雅具有重要的地位。正風、正雅是指遵循一定的創(chuàng)作原則、表達正直情感的作品。這些作品通常描繪了人們的生活、自然景色以及社會現(xiàn)象，反映了當時社會的主流價值觀和人文精神。變風、變雅則指那些在形式和內(nèi)容上有所創(chuàng)新、表達更復雜情感的作品。

正像夸美紐斯本人所說的那樣：“我們這本書(指《大教學論》)盡管不完善，盡管距離我們所期望的目標還很遠，但是考察的本身就可以證明，較之以往，它已達到了一個較高的階段，達到了一個前所未有的較近于目標的階段。

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