大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于國(guó)防教育基地傳承的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育基地傳承的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么第一次把生命教育納入國(guó)民教育？
2. 北京昌平盛華人才培訓(xùn)基地怎么樣？
3. 如何傳承攀枝花七中精神？

什么第一次把生命教育納入國(guó)民教育？

明生法師提案：將生命教育課程納入國(guó)民教育體系。

生命教育就是以生命為核心，以教育為手段，倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。生命教育涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程和這一過(guò)程中所涉及到的各個(gè)方面，既關(guān)乎人的生存與生活，也關(guān)乎人的成長(zhǎng)與發(fā)展，更關(guān)乎人的本性與價(jià)值。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)由于生命教育的缺失，國(guó)民只注重“優(yōu)生”卻忽視“優(yōu)死”，向來(lái)避諱不敢直面“死亡”話題，從小對(duì)生命缺乏最基本的了解和思考，因此，導(dǎo)致各種學(xué)生殺人、自殘、自殺以及虐待動(dòng)物的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。

一樁樁血的教訓(xùn)告訴我們：引導(dǎo)學(xué)生走出生命的誤區(qū)，教育他們珍惜生命、理解生命的意義、建立積極向上的人生觀，已成為現(xiàn)代教育不可忽視的一環(huán)。如何在無(wú)法回避的生命的沉重與脆弱的沖突中發(fā)掘并整合生命意義，使個(gè)體生命最大程度地成就自我，這應(yīng)是當(dāng)前國(guó)民教育遭遇的重大問(wèn)題。

生命教育就是以生命為核心，以教育為手段，倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。生命教育涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程和這一過(guò)程中所涉及到的各個(gè)方面，既關(guān)乎人的生存與生活，也關(guān)乎人的成長(zhǎng)與發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以生命教育為特質(zhì)的文化，以儒、釋、道文化為主流的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來(lái)就倡導(dǎo)敬畏生命、慈悲生命、覺(jué)悟生命、解脫生命。

將生命教育納入國(guó)民教育體系，是落實(shí)十九大精神和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求。十九大報(bào)告中首次提出“生命共同體”的重要概念，強(qiáng)調(diào)人與非人類生命等自然要素的和諧共生，要求我們“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。在這一背景下，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的重視生命教育的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合十九大報(bào)告提出的打造“生命共同體”的理念，將生命教育課程納入國(guó)民教育體系，勢(shì)在必行！

2010年7月，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》正式發(fā)布，提出“堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，要重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”，第一次把“生命教育”作為國(guó)民教育的重大主題之一，將生命教育納入國(guó)家教育發(fā)展決策，彰顯出生命教育作為一種價(jià)值訴求引起國(guó)家重視。

北京昌平盛華人才培訓(xùn)基地怎么樣？

還行 。北京昌平盛華人才培訓(xùn)基地堅(jiān)持“成為首都青少年國(guó)防教育一流服務(wù)品牌”的發(fā)展愿景和“團(tuán)結(jié)、高效、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)”的服務(wù)理念，以及“師生滿意、相互尊重、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的工作要求和“追求品質(zhì)、只爭(zhēng)朝夕、全力以赴”的團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化管理，樹(shù)立品牌形象。

通過(guò)軍事訓(xùn)練傳承愛(ài)國(guó)主義、集體主義和革命英雄主義精神，使廣大學(xué)生學(xué)習(xí)養(yǎng)成具有軍人嚴(yán)格的組織紀(jì)律和雷厲風(fēng)行的優(yōu)良作風(fēng)。

如何傳承攀枝花七中精神？

攀枝花七中以科學(xué)的管理而聞名全市，實(shí)行全封閉式管理。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，攀枝花七中形成了“剛性競(jìng)爭(zhēng)、柔性關(guān)懷、剛?cè)岵⑴e”的管理特色。構(gòu)建了一套行之有效的管理辦法，歸納起來(lái)，即學(xué)校工作“五抓”---學(xué)校管理抓干部；教學(xué)管理抓年級(jí)；教師管理抓課堂；學(xué)生管理抓班主任。

呈現(xiàn)出鮮明的攀枝花七中管理特色。 　　攀枝花七中教育教學(xué)質(zhì)量蜚聲省內(nèi)外，1996年，攀枝花七中被清華大學(xué)確定為具有保送生資格的學(xué)校（四川省6所，攀枝花市唯一），1992年，攀枝花七中被全國(guó)國(guó)防科工委直屬的“211工程”重點(diǎn)大學(xué)南京理工大學(xué)授予“生源基地”學(xué)校（全國(guó)6所，攀枝花市唯一）,2006年被授予“成都軍區(qū)國(guó)防生源基地”。

2006年高考,陳璇卿勇奪四川省狀元。截止2007年，攀枝花七中共向全國(guó)頂尖名牌大學(xué)——清華、北大輸送學(xué)生57名，榮獲國(guó)家、省、市各類榮譽(yù)稱號(hào)100余次。 　　攀枝花七中在改革中發(fā)展，在發(fā)展中壯大，隨著經(jīng)濟(jì)體制、教育體制的進(jìn)一步完善，攀枝花七中將以更高、更快的速度向前騰飛。

到此，以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育基地傳承的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國(guó)防教育基地傳承的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。