大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于柏拉圖學(xué)期教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹柏拉圖學(xué)期教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
柏拉圖教育思想的主要特色?
柏拉圖教學(xué)思想的主要特色是理性的訓(xùn)練。
柏拉圖的教育思想:
1、他主張教育應(yīng)該由國(guó)家來(lái)辦理,由國(guó)家實(shí)行嚴(yán)格控制,教師應(yīng)由國(guó)家聘請(qǐng),教什么內(nèi)容應(yīng)由國(guó)家審查。
2、他認(rèn)為,所有公民,不分男女,不論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者(奴隸除外),都應(yīng)從小受到強(qiáng)制性的教育。他提出的教育內(nèi)容非常廣泛,主張受教育者應(yīng)該德、智、體和諧發(fā)展。
3、他提倡早期教育,是最早提出胎教的人。按照他的主張,兒童受學(xué)前教育應(yīng)該愈早愈好。學(xué)前教育應(yīng)以游戲?yàn)橹鳌?/p>
4、兒童從七歲至十七八歲應(yīng)該受普通教育。普通教育的內(nèi)容應(yīng)包括音樂(lè)和體育。這里的音樂(lè)教育除了音樂(lè)和舞蹈外,還包括讀、寫(xiě)、算等文化知識(shí),以及文學(xué)、詩(shī)歌、藝術(shù)等內(nèi)容。體育不僅包括體操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,還包括軍事訓(xùn)練。
5、18~20歲的青年,經(jīng)過(guò)篩選,一部分要受到高一級(jí)的教育。這一階段的教育以軍事體育訓(xùn)練為主,還要學(xué)習(xí)理論知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí),如算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)理論。
6、經(jīng)過(guò)另一次篩選,少數(shù)20~30歲的青年將被送到更高一級(jí)的學(xué)校受教育、主要是進(jìn)行辯證法的訓(xùn)練,培養(yǎng)敏銳的抽象思維能力、豐富深邃的想象力和超群出眾的記憶力。此外還要繼續(xù)學(xué)習(xí)算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)理論。受過(guò)這一級(jí)教育的人可以擔(dān)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。
7、到了30歲的時(shí)候,再進(jìn)行一次篩選,少數(shù)人可以繼續(xù)學(xué)習(xí),專攻哲學(xué)。經(jīng)過(guò)5年學(xué)習(xí),到了35歲,這些人就可以擔(dān)任更重要的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他們經(jīng)過(guò)15年的實(shí)際鍛煉,到50歲,再進(jìn)行嚴(yán)格的考試和挑選,其中少數(shù)人便可以成為“哲學(xué)王”,可以做國(guó)家最高統(tǒng)治者。
柏拉圖的國(guó)家教育思想有哪些?
柏拉圖《理想國(guó)》中的教育思想
(一)學(xué)前教育與終身教育
柏拉圖是第一個(gè)提出了學(xué)前教育思想并強(qiáng)調(diào)早期教育的重要性的哲學(xué)家。
(二)音樂(lè)與體育的教育思想
在柏拉圖看來(lái),音樂(lè)和體育對(duì)人的影響是十分深遠(yuǎn)的。他認(rèn)為,教育是體育和音樂(lè)的結(jié)合形式。
(三)男女平等的教育思想
在《理想國(guó)》中,柏拉圖認(rèn)為天賦能力在男性和女性之間是無(wú)差別的,實(shí)則是人與人之間的差別,因此男性與女性受平等教育的權(quán)利是相同的。
柏拉圖的國(guó)家教育思想有哪些?
國(guó)家化的教育思想是柏拉圖教育思想的重要內(nèi)容之一。他認(rèn)為,要想建立理想的國(guó)家必須依賴于教育,國(guó)家要對(duì)每個(gè)有公民身份的人進(jìn)行良好的教育。柏拉圖主張教育由國(guó)家管理,由國(guó)家建立統(tǒng)一的學(xué)制,即包括學(xué)前教育、普通教育和高等教育在內(nèi)的一個(gè)完整的體系。他認(rèn)為國(guó)家對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格篩選,對(duì)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格控制,從根本上保障教育的一直性和不變性,使教育成為維護(hù)國(guó)家政治穩(wěn)定的有力手段。他非常重視教育與政治生活的關(guān)系,把教育看作是建立和鞏固一個(gè)。
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柏拉圖的教育思想的核心?
柏拉圖認(rèn)為任何一種哲學(xué)要能具有普遍性,必須包括一個(gè)關(guān)于自然和宇宙的學(xué)說(shuō)在內(nèi)。柏拉圖試圖掌握有關(guān)個(gè)人和大自然永恒不變的真理,因此發(fā)展一種適合并從屬于他的政治見(jiàn)解和神學(xué)見(jiàn)解的自然哲學(xué)。
柏拉圖認(rèn)為,自然界中有形的東西是流動(dòng)的,但是構(gòu)成這些有形物質(zhì)的“形式”或“理念”卻是永恒不變的。柏拉圖指出,當(dāng)我們說(shuō)到“馬”時(shí),我們沒(méi)有指任何一匹馬,而是稱任何一種馬。而“馬”的含義本身獨(dú)立于各種馬(“有形的”),它不存在于空間和時(shí)間中,因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的馬,卻是“流動(dòng)”的,會(huì)死亡,會(huì)腐爛。這可以作為柏拉圖的“理念論”的一個(gè)初步的解說(shuō)。
柏拉圖認(rèn)為,我們對(duì)那些變換的、流動(dòng)的事物不可能有真正的認(rèn)識(shí),我們對(duì)它們只有意見(jiàn)或看法,我們唯一能夠真正了解的,只有那些我們能夠運(yùn)用我們的理智來(lái)了解的“形式”或者“理念”。因此柏拉圖認(rèn)為,知識(shí)是固定的和肯定的,不可能有錯(cuò)誤的知識(shí)。但是意見(jiàn)是有可能錯(cuò)誤的
到此,以上就是小編對(duì)于柏拉圖學(xué)期教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于柏拉圖學(xué)期教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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