大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育的關(guān)概念的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育的關(guān)概念的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是藝術(shù)？
2. 文化是什么意思？

什么是藝術(shù)？

每個(gè)人都不懂真正的藝術(shù)，而每個(gè)人又都是藝術(shù)家！藝術(shù)是后人對(duì)前人的總結(jié)和概括，而藝術(shù)家則是藝術(shù)的執(zhí)行者。你的藝術(shù)對(duì)大多數(shù)人類有導(dǎo)向引導(dǎo)作用那你就是人類的藝術(shù)家。你的藝術(shù)之對(duì)自己有作用，那你就是自己的藝術(shù)家！

首先感謝邀請(qǐng)。中華文明經(jīng)歷了五千多年博大精深，藝術(shù)跟文化是緊密結(jié)合在一起的，藝術(shù)分為手工制造和說(shuō)唱，文化分為書法和繪畫。一個(gè)民族的興衰關(guān)鍵要看他的傳統(tǒng)文化是否有人在一代代傳承

我有時(shí)候也問(wèn)自己，畫展里的畫在表達(dá)什么？藝術(shù)又到底是什么？看不懂就是藝術(shù)嗎？

我沒有答案。

藝術(shù)簡(jiǎn)史里沒有，發(fā)展史里也沒有。

時(shí)間:

我常聽人說(shuō)，藝術(shù)有著不確定性，你不知道它會(huì)在什么時(shí)候突然大爆發(fā)，就像文藝復(fù)興，大唐盛世，可能正因?yàn)檫@些不確定性，藝術(shù)才美麗。

天賦:

你知道《蒙娜麗莎》是達(dá)芬奇的著作，你知道達(dá)芬奇是天才，那你知道，他其實(shí)是全才嗎？百度百科上是這樣介紹他的

有一句話可以概括：藝術(shù)一一來(lái)源于生活，且高于生活。世間一切皆可為藝術(shù)，難的是并非每個(gè)人都具備一雙發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的眼睛。藝術(shù)的外延也非常廣泛，有文學(xué)藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、行為藝術(shù)……等等，甚至還有加工藝術(shù)。其實(shí)以上例子都是我們生活中經(jīng)常發(fā)生或接觸到的，所以說(shuō)它們來(lái)源于生活。而能被冠以藝術(shù)之名的，必然有優(yōu)于平常的美感所以它又高于生活。

人吃飽后，弄出的東西或者行為。這堆東西和行為對(duì)生產(chǎn)力沒有任何作用。但是卻被一部分人所喜歡。而且不同的人欣賞的角度，理解的方式可能還不一樣。我想，這堆看似沒用的東西或者行為這就是藝術(shù)。

最早的藝術(shù)應(yīng)該行為藝術(shù)。沒想到吧！行為藝術(shù)居然比實(shí)體藝術(shù)品更早出現(xiàn)。某天，我們的一個(gè)遠(yuǎn)古人類祖先吃飽喝足后，心情甚好。在篝火盤手舞足蹈盡情歡跳。于是，最早的行為藝術(shù)—舞蹈，誕生了。

過(guò)段時(shí)間，祖先們打獵收貨頗豐，吃飽喝足后就有人想記錄下狩獵場(chǎng)景和那個(gè)手舞足蹈的人。于是巖壁繪畫誕生了。

人類之所以能在眾多類人物種中脫穎而出，很大可能就是擁有豐富的想象力。想象力是藝術(shù)的源頭，藝術(shù)是想象力的表達(dá)。所以，藝術(shù)雖然對(duì)生產(chǎn)力沒有什么直接作用，但是，藝術(shù)可以從一個(gè)側(cè)面推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

比如遠(yuǎn)古祖先的行為藝術(shù)后來(lái)演變成戰(zhàn)舞，狩獵打戰(zhàn)時(shí)可以鼓舞士氣；巖壁繪畫是圖騰信仰和崇拜的表現(xiàn)，信仰給大家能捕獲更多食物的信念，在物質(zhì)匱乏的時(shí)期，信仰非常重要。而藝術(shù)正是所有信仰的表現(xiàn)方式。

文化是什么意思？

1. 文治教化。

漢 劉向 《說(shuō)苑·指武》：“凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅?！?晉 束晳 《補(bǔ)亡詩(shī)·由儀》：“文化內(nèi)輯，武功外悠?！?前蜀 杜光庭 《賀鶴鳴化枯樹再生表》：“修文化而服遐荒，耀武威而平九有?！?元 耶律楚材 《太陽(yáng)十六題》詩(shī)之七：“垂衣端拱愧佳兵，文化優(yōu)游致太平。”《花月痕》第四七回：“爾詐爾虞，如鬼如蜮，梗兩朝之文化，勞九伐之天威?！?/p>

2. 指運(yùn)用文字的能力及具有的書本知識(shí)。

洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第二章：“因?yàn)楝F(xiàn)代的人所過(guò)的不只是一個(gè)自然人的生活，他也是一個(gè)有文化的人的生活。”

3. 人們?cè)谏鐣?huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特指精神財(cái)富，如教育、科學(xué)、文藝等。

毛澤東 《新民主主義論》三：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)?！?曹禺 《王昭君》第二幕：“他不相信 漢 朝對(duì)待 匈奴 的誠(chéng)意，看不起 長(zhǎng)安 文化?！?/p>

4. 考古學(xué)用語(yǔ)。指同一歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的制造技術(shù)等，是同一種文化的特征。如：仰韶文化；龍山文化。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育的關(guān)概念的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育的關(guān)概念的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。