本篇文章給大家談?wù)剤詻Q雙泛思想保護(hù)教育陣地，以及雙泛思想心得體會對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、對新疆若干歷史問題最簡單的發(fā)言稿?
• 2、什么是雙泛思想對學(xué)生的危害
• 3、堅決與“雙泛”思想作斗爭
• 4、小學(xué)德育工作計劃
• 5、教師如何防范”雙泛”思想對自己和家人的滲透?

對新疆若干歷史問題最簡單的發(fā)言稿?

1、認(rèn)真貫徹落實第二次中央新疆工作座談會精神和中央關(guān)于新疆工作決策部署，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會有關(guān)新若干歷史問題研究座談紀(jì)要精神，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識、凝聚共識，扎實推進(jìn)依法治、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建的各項工作。

2、關(guān)于新疆為主題的演講稿【1】 民族團(tuán)結(jié)的花兒最鮮艷，民族團(tuán)結(jié)的果實最甜蜜，民族團(tuán)結(jié)的人民最幸福，民族團(tuán)結(jié)的國家最強盛。

3、《關(guān)于新疆若干歷史問題研究座談紀(jì)要》的內(nèi)容是：切實肩負(fù)起主體責(zé)任，大力培訓(xùn)各級黨員干部、知識分子和宗教界人士，廣泛宣傳教育群眾，確保領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位、思想教育到位、工作落實到位。

4、篇一 新疆是古代四大文明的交匯地，我們守著這樣一文化聚寶盆，作為新疆人我們應(yīng)該為此感到驕傲。要實現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)，就必須增強各民族的文化認(rèn)同，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)之根民族和睦之魂。

5、新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿一 一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能易于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展，所以我們需要團(tuán)結(jié)，以綻放出更加詢麗的光彩。我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。

6、年新疆少數(shù)民族企業(yè)家發(fā)亮劍發(fā)言稿1 記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。

什么是雙泛思想對學(xué)生的危害

1、“三股勢力”，是指暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力?！半p泛”，是指“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的思潮。本質(zhì)：“三股勢力”各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)并無根本不同。

2、雙泛主義是泛伊斯蘭主義和泛突厥主義思想的簡稱。泛伊斯蘭主義是指一種主張伊斯蘭不僅僅是宗教信仰，而且是一套政治體制的意識形態(tài)。伊斯蘭主義呼吁現(xiàn)代的穆斯林去他們的宗教信仰中尋根，并且在政治上統(tǒng)一思想。

3、這種錯誤的“五觀”思想的長期毒害與影響，對新疆意識形態(tài)安全造成嚴(yán)重威脅。

4、帶來的最大危害就是是非顛倒、散失真理、爭執(zhí)不休。中國古代有一個典故，歧路亡羊。思想每一次交叉，都導(dǎo)向了不同的意向，讓人難以捕捉意圖、難以把握真意。

5、學(xué)生宣講宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點、表明態(tài)度。加強無神論教育，引導(dǎo)青少年科學(xué)理性認(rèn)識宗教。了解掌握學(xué)生日常行為、思想變化等情況，及時發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，抓早抓小，不給“三股勢力”任何可乘之機。

6、不良社會風(fēng)氣帶給學(xué)生的是非正常的人生教育和影響，容易造成青少年心理和生理的扭曲，造成青少年思想道德的畸形發(fā)展。同時，它容易造成社會教育和學(xué)校教育的脫節(jié)現(xiàn)象。

堅決與“雙泛”思想作斗爭

1、堅決與“雙泛”思想作斗爭發(fā)聲亮劍發(fā)言稿近代“雙泛主義”思潮對新疆民族教育的滲透破壞及其危害性。這種錯誤的“五觀”思想的長期毒害與影響，對新疆意識形態(tài)安全造成嚴(yán)重威脅。

2、披著“宗教”的外衣，宣揚“雙泛”思想、妄圖分裂祖國的罪惡本質(zhì)，教育引導(dǎo)各族群眾團(tuán)結(jié)起來，同仇敵愾，堅定堅決與“三股勢力”“兩面人”作斗爭。

3、領(lǐng)導(dǎo)性的伊斯蘭主義思想家強調(diào)沙里亞法規(guī)對穆斯林的重要性，泛伊斯蘭主義政治統(tǒng)一的重要性，消除非穆斯林（尤其是西方世界）對伊斯蘭世界在軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、社會或者文化上的影響性，他們認(rèn)為兩者不可調(diào)和。

4、堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。牢固樹立“三個離不開”“五個認(rèn)同”思想，積極開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，用心呵護(hù)團(tuán)結(jié)。

小學(xué)德育工作計劃

1、小學(xué)德育工作計劃1 指導(dǎo)思想： 以黨的十六大精神為指導(dǎo)，教育引導(dǎo)廣大少年兒童為實現(xiàn)十六大提出的全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)做好全面準(zhǔn)備，不斷提高自身素質(zhì)，從我做起，共同構(gòu)建合諧社會。

2、(1)、開學(xué)初制定年級組家庭教育指導(dǎo)工作計劃，組織班主任對本年級組學(xué)生、家長開展家庭教育指導(dǎo)工作，班主任做好本班家長的思想工作，調(diào)動家長開展家庭教育的積極性，對本班學(xué)生和家長開展家庭教育指導(dǎo)工作。

3、小學(xué)德育工作計劃 篇1 新的學(xué)期又拉開了帷幕，為進(jìn)一步提高師生的文明素質(zhì)，做好學(xué)生立志、成才、做人的教育。促進(jìn)學(xué)生世界觀、人生觀和個人良好品德的形成。

4、小學(xué)德育工作計劃 篇1 根據(jù)區(qū)進(jìn)行學(xué)校德育部要求以區(qū)德育部上半年德育科研工作要求為指導(dǎo)我校結(jié)合實際，開展德育科研工作，計劃如下： 教師培訓(xùn)工作 繼續(xù)落實學(xué)校對班主任、心理健康教師、生命教育教師以及德育主任常規(guī)培訓(xùn)。

5、小學(xué)德育工作計劃篇1 總體目標(biāo) 立德樹人，突出德育為首。全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不斷提高學(xué)校德育工作的針對性和時效性，培養(yǎng)具有愛國情懷、未來眼光、團(tuán)隊意識和創(chuàng)新精神的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

教師如何防范”雙泛”思想對自己和家人的滲透?

領(lǐng)導(dǎo)性的伊斯蘭主義思想家強調(diào)沙里亞法規(guī)對穆斯林的重要性，泛伊斯蘭主義政治統(tǒng)一的重要性，消除非穆斯林（尤其是西方世界）對伊斯蘭世界在軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、社會或者文化上的影響性，他們認(rèn)為兩者不可調(diào)和。

最后，廣大教師要堅決抵制雙泛思想，做好去極端化工作，積極主動向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點、表明態(tài)度，自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。

與朋友家人之間 溝通，是增進(jìn)家人和朋友的感情。教師大量的時間都是與學(xué)生打交道，很容易忽略家人，也很少有充分的時間和朋友溝通。因此，我主張教師必須安排固定的時間，和孩子、父母相處，加強溝通，增進(jìn)感情。

文化吧能引導(dǎo)教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生，在無拘無束的交流中，用積極的思維碰撞“擠”走空虛與寂寞。

（一）老師要正確定位自己的角色，學(xué)會做學(xué)生的朋友。在工作中，要時刻關(guān)注全體學(xué)生的思想變化，注重培養(yǎng)老師和孩子之間的感情。根據(jù)學(xué)生的不同特點，采取他們能接受的方式與他們交朋友。

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