本篇文章給大家談?wù)務(wù)l的教育思想體現(xiàn)在師說(shuō)，以及師說(shuō)里的教育思想對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、簡(jiǎn)述韓愈散文的代表作《師說(shuō)》之進(jìn)步教育思想。
• 2、《師說(shuō)》一文中引用孔子的言行,闡述了什么觀點(diǎn)?
• 3、韓愈的《師說(shuō)》提出了哪些主要教育觀點(diǎn)?
• 4、提出師者所以傳道授業(yè)解惑也這一思想的教育家是誰(shuí)

簡(jiǎn)述韓愈散文的代表作《師說(shuō)》之進(jìn)步教育思想。

1、）闡明道之有無(wú)是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時(shí)俗，將貴賤長(zhǎng)少排出標(biāo)準(zhǔn)之外。2）教育應(yīng)該重視“道”的傳承，而不是識(shí)字。

2、【答案】： 唐代教育家韓愈以繼承和保衛(wèi)儒家道統(tǒng)為己任，十分重視教師問(wèn)題。寫下了著名的《師說(shuō)》?！稁熣f(shuō)》的基本精神就在于存師衛(wèi)道。它從師與道、道與業(yè)、師與生等各方面系統(tǒng)地論述了教師問(wèn)題。提出了卓越的見解。

3、韓愈是唐代著名的文學(xué)家、教育家、思想家，主張復(fù)興儒學(xué)，反對(duì)佛老學(xué)說(shuō)，提出以儒家的“道統(tǒng)”來(lái)對(duì)抗佛老的“法統(tǒng)”。韓愈提倡師道的一個(gè)中心任務(wù)就是為保衛(wèi)儒家的道統(tǒng)而斗爭(zhēng)。

4、【答案】：韓愈提倡尊師重道。其教育思想突出體現(xiàn)在他的《師說(shuō)》一文中。 (1)尊師原因。首先，教育的過(guò)程是一個(gè)先知傳后知的過(guò)程，教師聞道在先，在教學(xué) 活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生要學(xué)知識(shí)，就應(yīng)該尊師重道。

《師說(shuō)》一文中引用孔子的言行,闡述了什么觀點(diǎn)?

師說(shuō)中以孔子為例證明了弟子不必不如師，師不必賢于弟子觀點(diǎn)，《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。

舉孔子為例加以論述，因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說(shuō)服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。

文末并以孔子言行作證，申明求師重道是自古已然的做法，時(shí)人實(shí)不應(yīng)背棄古道。文章體現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見的精神，推動(dòng)了樂(lè)于從師善于學(xué)習(xí)的社會(huì)風(fēng)氣。

《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。

韓愈的《師說(shuō)》提出了哪些主要教育觀點(diǎn)?

【答案】：韓愈《師說(shuō)》的基本精神就在于“存師衛(wèi)道”。它從師與道、道與業(yè)、師與生等各方面系統(tǒng)地論述了教師問(wèn)題。提出了卓越的見解。

《師說(shuō)》中所論述的觀點(diǎn)大體有以下幾個(gè)方面：韓愈在闡述教師問(wèn)題時(shí)，認(rèn)識(shí)到了“道與師”、“道與業(yè)”、“師與生”之間既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系，含有樸素的唯物辯證法的因素。

古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。

此外，韓愈還提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，學(xué)生不必總是不如老師，老師也不必總是比學(xué)生更優(yōu)秀。這個(gè)觀點(diǎn)鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，也鼓勵(lì)老師不斷學(xué)習(xí)、不斷提高。

韓愈提出了弟子不必不如師，師不必賢于弟子的命題，含有能者為師和教學(xué)相長(zhǎng)的意思，確立了新型的師生關(guān)系?？傊?，韓愈的《師說(shuō)》在中國(guó)教育史上有系統(tǒng)，有創(chuàng)見地闡述了教師問(wèn)題，是一份寶貴的歷史遺產(chǎn)。

《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則。

提出師者所以傳道授業(yè)解惑也這一思想的教育家是誰(shuí)

1、韓愈關(guān)于教師的見解是教育思想史中的寶貴遺產(chǎn)。

2、【答案】：D 【答案】D。解析：此句出自韓愈的《師說(shuō)》，意思是說(shuō)作為老師，承擔(dān)著傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題 的責(zé)任。故本題答案選D。

3、韓愈在《師說(shuō)》中提出了“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這一思想。他強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)（傳道），傳授知識(shí)和技能（授業(yè)），解答學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題（解惑）。

4、唐·韓愈《師說(shuō)》：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

5、【答案】：C C【解析】“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自韓愈的《師說(shuō)》。《師說(shuō)》作于唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時(shí)，是說(shuō)明教師的重要作用，從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則。

6、韓愈是唐代著名的文學(xué)家、教育家、思想家，主張復(fù)興儒學(xué)，反對(duì)佛老學(xué)說(shuō)，提出以儒家的“道統(tǒng)”來(lái)對(duì)抗佛老的“法統(tǒng)”。韓愈提倡師道的一個(gè)中心任務(wù)就是為保衛(wèi)儒家的道統(tǒng)而斗爭(zhēng)。

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