大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于東莞國(guó)防教育訓(xùn)練基地莞高的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹東莞國(guó)防教育訓(xùn)練基地莞高的解答，讓我們一起看看吧。

1. 圣人堂堂正正，芻狗指東道西，還說(shuō)圣人愚蠢，到底是誰(shuí)的過(guò)？
2. 英國(guó)45型防空型驅(qū)逐艦?zāi)軌蚍烙坛虖椀缹?dǎo)彈攻擊嗎？

圣人堂堂正正，芻狗指東道西，還說(shuō)圣人愚蠢，到底是誰(shuí)的過(guò)？

圣人堂堂正正，芻狗指東道西，還說(shuō)圣人愚蠢??誰(shuí)之過(guò)？

《道德經(jīng)》曰：道分陰陽(yáng)，德分是非，易分正反。這就是說(shuō)，看待事物要用辯證的思維去對(duì)待，從正反兩方面來(lái)考慮，就不會(huì)被假像所迷惑。堂堂正正的君子，好像就是大樹(shù)，枝繁葉茂。芻狗就像小草一樣，雖有生命，但非常微弱。大樹(shù)會(huì)把它掩蓋，微小到好像不存在一樣。有無(wú)對(duì)大樹(shù)來(lái)說(shuō)無(wú)所謂。

老子有言：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎！動(dòng)而侖出，多言數(shù)窮，不如守中。

天地范圍之大，能夠包容萬(wàn)物，孕育生長(zhǎng)。圣人胸懷之廣，能夠厚德載物，海納百川。圣人堂堂正正，芻狗指東道西，并沒(méi)有誰(shuí)之過(guò)，存在的就是合理的。

無(wú)論是圣人君子還是平民百姓，都是凡夫俗子，都是紅塵一過(guò)客，不足百年，各奔東西，黃沙一抔，各此安好，過(guò)往之事，毫無(wú)意義！??????

所謂圣人與芻狗，其內(nèi)涵在理解上出了問(wèn)題，就會(huì)開(kāi)始迷惑是非。

大概是這樣的：圣人為遵循自然之道運(yùn)行法規(guī)的(賢、學(xué)、志、士)，具有自然之道源流而下的淵德清明本源本性而不能被迷惑之眾辨識(shí)；芻狗為眾多因迷惑而任隨無(wú)限事物自然幻化成祭拜用的模具，等形式完成后就被拋棄，因丟失了自然本源本性而隨后自甘墮落，就像是用來(lái)祭拜的草狗那樣的性質(zhì)，用過(guò)后被丟棄了，這又能怪誰(shuí)呢!

而此題要內(nèi)涵的真正導(dǎo)讀：圣人所謂的堂堂正正是不公于世而隱藏于自然之道的時(shí)刻跟隨中；芻狗所謂的指東道西是丟失自然本源本性的縱容迷惑。

所以可以這樣去認(rèn)知到: 脫離了自然之道本源本性的迷惑是背道而馳之過(guò)，而不是表相上呈現(xiàn)的堂堂正正、指東道西之別。

惟此粗淺之解，以道之末學(xué)所臆!

作為圣人和芻狗而言，由于處在不同的人生層次，都沒(méi)有過(guò)錯(cuò)之分。

這就是公說(shuō)“公有理婆說(shuō)婆有理”。

芻狗對(duì)圣人的指東道西，若你去批評(píng)教育，那么無(wú)異于對(duì)牛彈琴，白白浪費(fèi)精力，還討一個(gè)不歡心。

但作為一個(gè)正常的旁觀者，則自有是非判斷，所謂“公道自在人心”。

也就是說(shuō)當(dāng)然圣人對(duì)，芻狗錯(cuò)。

時(shí)間最讓人害怕，因?yàn)樗鼤?huì)讓人顯出原形。

于是，圣人流芳百世，供人敬仰，芻狗不是煙消云煙，則是遺臭萬(wàn)年，讓人憎惡，有些人還一直被釘在歷史的恥辱柱上，跪著抬不起頭來(lái)，比如奸臣秦檜。

向圣人學(xué)習(xí)，你將不斷進(jìn)步，成為君子。

向芻狗學(xué)習(xí)，你將不斷墮落，成為小人。

你愿向誰(shuí)學(xué)習(xí)呢？

謝謝邀請(qǐng)ヽ(^0^)?大道至簡(jiǎn)，直言不諱：該提問(wèn)有些不倫不類，確實(shí)有令人費(fèi)解之嫌！誰(shuí)是圣人？圣人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？有誰(shuí)達(dá)到“老子天下第一”的聞道明德，擁有了無(wú)漏大智慧，能夠道法自然，達(dá)“天人合一”→“道常無(wú)私衣養(yǎng)萬(wàn)物”→“善者吾善之，不善者吾亦善之”?！疤斓夭蝗剩匀f(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”→待世人不分高低貴賤，美丑貧富，較完善的還是不完善的等等，都一視同仁。全都視為天真爛漫的小狗，予以衣養(yǎng)哺育。是以圣人“善者吾善之，不善者吾亦善之。常善救人，故無(wú)棄人。常善救物，故無(wú)棄物?！薄娜鉃槿嗣穹?wù)。從不會(huì)丟下一個(gè)人不管。這樣子的圣人還會(huì)有什么樣的大狗，小狗來(lái)咬他嗎？！芻狗是幼小的狗之義，比喻尚沒(méi)有被貪心私欲所感染，天真無(wú)邪的赤子！

圣人以百姓為芻狗，就是不分高低貴賤，不分善者（平常說(shuō)的知情達(dá)理的好人，也有稱為善人的），與不善者（常說(shuō)的與善人之義相反的惡人，壞人。）一律予以一視同仁，以赤子之心相待。“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善?！庇械轮埔?！

試想，以上題主提出的問(wèn)題，怎么能成立呢？！

竊以為，這是一，以自己為圣人；以不贊成且有異議者為芻狗，而請(qǐng)讀者予以公論的。

文如其人，畫如其人，詩(shī)如其人……！

實(shí)在不好意思予以定論……

人心是秤，公道自在人心！大家心里有數(shù)就行了。

沒(méi)有芻狗的指東道西。圣人也就堂堂正正的沒(méi)個(gè)意思了。想做圣人，就不能老計(jì)較旁人說(shuō)你愚蠢了，你沒(méi)有若愚的大智作的是甚”圣人”。我覺(jué)得上帝就是圣人，太像太陽(yáng)似的，照善人，也照惡人。每天計(jì)較”誰(shuí)的過(guò)”永遠(yuǎn)無(wú)緣作圣人。

英國(guó)45型防空型驅(qū)逐艦?zāi)軌蚍烙坛虖椀缹?dǎo)彈攻擊嗎？

這是一道新版本“矛”和“盾”誰(shuí)厲害的題目。

Type-45Dtsroyer英國(guó)的／45型“防空導(dǎo)彈驅(qū)逐艦”（勇敢級(jí)），是新一代防空導(dǎo)彈驅(qū)逐艦，是英國(guó)最大噸位也是最先進(jìn)的作戰(zhàn)艦艇。

“術(shù)業(yè)有專攻”

45型驅(qū)逐艦是專業(yè)級(jí)防空導(dǎo)彈驅(qū)逐艦，該型艦艇配置了／PAAMS導(dǎo)彈武器系統(tǒng)、以及“桑普森”相控陣?yán)走_(dá)和S1805M遠(yuǎn)程預(yù)警雷達(dá)探測(cè)距離達(dá)到400公里。

這是45型“防空導(dǎo)彈驅(qū)逐艦”的設(shè)計(jì)建造時(shí)的作戰(zhàn)用途／定位。
（45型防空導(dǎo)彈驅(qū)逐艦資料圖片）
細(xì)數(shù)一下45型驅(qū)逐艦的防空火力系統(tǒng)！
（45型防空導(dǎo)彈驅(qū)逐艦作戰(zhàn)指揮中心）


MK-15／20mm-Clse-ln密集陣近防炮武器系統(tǒng)。
垂直發(fā)射防空導(dǎo)彈MK-41導(dǎo)彈、可用于近、中遠(yuǎn)程
防空、能夠“攔截戰(zhàn)術(shù)彈道導(dǎo)彈”！
45型導(dǎo)彈驅(qū)逐艦還配置了“標(biāo)準(zhǔn)”系列防空導(dǎo)彈。

45型驅(qū)逐艦選配防空導(dǎo)彈武器系統(tǒng)還有法國(guó)生產(chǎn)的“紫苑30／40”系列垂直發(fā)射防空武器系統(tǒng)。
（戰(zhàn)術(shù)彈道導(dǎo)彈武器系統(tǒng)）

45型防空導(dǎo)彈驅(qū)逐艦裝備的導(dǎo)彈武器系統(tǒng)，就是對(duì)付各類型反艦武器的（包括戰(zhàn)術(shù)彈道導(dǎo)彈）！

“道高一尺、魔高一丈”、有“矛”就有“盾”。究竟誰(shuí)厲害？

只能“戰(zhàn)場(chǎng)上-刺刀見(jiàn)紅”讓實(shí)戰(zhàn)去檢驗(yàn)一切吧！

到此，以上就是小編對(duì)于東莞國(guó)防教育訓(xùn)練基地莞高的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于東莞國(guó)防教育訓(xùn)練基地莞高的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。