大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于思想道德教育能力提升的問題，于是小編就整理了1個相關介紹思想道德教育能力提升的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何開發(fā)和提升我國國民的民智水平？

如何開發(fā)和提升我國國民的民智水平？

其實講民智，民智都包括什么？要搞清楚，民智是指廣大全體人民的智慧，那智慧是什么？智慧是聰明，才干，見識，人的分折判斷能力，發(fā)明創(chuàng)造的能力，是通過學習知識后在實踐中得來的聰明才干，當然提高教育水平是主要方面，這里的教育不只是指數(shù)，理，化，也不是只講書本的知識，是講人的綜合智慧的提高，包括品德方面的智慧提高，當前我國在教育硬件有了大的發(fā)展，每年教育出的大學生非常多，這其中有多少有真材實料呢？但不光是學生，包括不少高知們說出話很愚蠢，例如，有個教授說：“唯心主義是個好東西，那些貪官主要是唯物主義學多了。”這是多么可笑。那學習唯心主義的就不貪污了。有的高知說：“出大力，說大汗，勤勞。是愚蠢行為”等等，有的大學生稱自己是“恨國黨”等等，這樣的人有智慧嗎？文化知識對人的智慧當然重要，但智慧是一個知識的綜合的要求，是要綜合智慧的提高，要提高民智，就要加強政治思想教育，要加強理論思維，馬克思主義哲學思維的教育。

我們的文化一直處在經驗層面上。

中國古代社會重文輕理，中國人多感性少理性，形象思維強于抽象思維。

而這種形象思維，也是膚淺的，比如，中國的古詩，只是一種感受的表達，而內在缺乏一種“高級抽象”，所以朱光潛先生曾說過一句話，大意是，中國的古典詩歌很精美，但不夠偉大。

近代以來，中國人學習數(shù)理化，實際上是在接受西方人的思維方式訓練。今天，中國人的思維方式雖然有了很大的改變，但總體來說，仍處在直觀模糊階段。

思維方式會隨著生活和生產方式的改變而改變，但這種改變過于緩慢。

有沒有捷徑呢？有。

恩格斯曾說過（大意），哲學可改變人們的思維方式。

幾十年來，如果我們從中學就大力抓哲學教育，各級干部利每周的學習時間大力學習哲學，恐怕中國人的整體理論思維水平，早就上了一個臺階。

這個話題屬于哲學范疇，從漢唐盛世到五湖亂華，再從康乾盛世到近代的沉淪！歷史就像一面鏡子，促使我們反省。如何直面人性的丑陋，撥開貪婪自私的偽裝，敢于揭開自己的瘡疤，在靈魂深處深刻的反省，實事求是，杜絕形而上學，能從思想和道德情操方面得到升華，能以發(fā)展的眼光看待和取舍利益與價值。——所有這些都和中國共產黨提出的理念異曲同工，比如崇尚科學，以科學技術是第一生產力。各美其美，美美與共！和而不同的為人民服務理念，再到三個代表和社會主義核心價值觀，體現(xiàn)的責任與擔當精神。

改革開放40多年來，我國的經濟取得了長足的進步，由于這些成績是基于西方的工業(yè)文明和哲學思想體系的感召下取得的，使我們對西方社會產生了一些盲目崇拜的情節(jié)，甚至忽略了一些客觀的現(xiàn)實，是值得我們深刻反思的！樹立科學發(fā)展觀不是為了標新立異，而是為了適應社會發(fā)展、改善人民生活的需要?？陀^、務實和善于學習是中華民族優(yōu)秀的本質！面對于殘酷的國際競爭，中華民族對于復興有了一種緊迫感。必須弘揚傳統(tǒng)文化，去其糟粕，一個國家和民族沒有文化自信，不能從精神上站立起來，一切都是空談。

這次突然襲來的新冠肺炎疫情就像一面照妖鏡，在肯定成績的同時也不能忽略我們工作偏差和失誤。通過世界范圍的對比，大家都深刻體會到了我們舉國上下的體制優(yōu)勢，也體會到了國家、社會轉型的困難，這些都是可遇而不可求，開啟民智的好時候。通過各種媒體，我們可以暢聊大國競爭，從地緣政治的格局看，東海、臺海、南海的紛紛擾擾。開啟民智就是要全社會都不能有養(yǎng)懶、養(yǎng)閑的氛圍，倡導公民責任和義務。適應和服務于社會需求，每個公民都能立足本職，做好自己的事情，中華民族的偉大復興可期。

到此，以上就是小編對于思想道德教育能力提升的問題就介紹到這了，希望介紹關于思想道德教育能力提升的1點解答對大家有用。