国产成人精品无码AV露脸_国产成人无码ktv在线观看_亚洲不卡无码AV大片_国产成人六区91在线_少妇无码精品一区二区

啟發(fā)思想教育家有誰(shuí),啟發(fā)思想教育家有誰(shuí)呢

nihdff 2024-04-03 385

掃一掃用手機(jī)瀏覽

文章目錄 [+]

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于啟發(fā)思想教育家有誰(shuí)的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹啟發(fā)思想教育家有誰(shuí)的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 陶行知是受哪個(gè)國(guó)家的教育思想影響?
  2. 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德三位圣賢中,你認(rèn)為誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大?

陶行知是受哪個(gè)國(guó)家的教育思想影響?

1、陶行知深受瑞士近代著名教育家裴斯泰洛齊的啟發(fā),曾表示過(guò):世界上的大教育家如裴斯泰洛齊等的成就,“無(wú)不在試驗(yàn),無(wú)不在發(fā)明”,并愿成為中國(guó)“試驗(yàn)之先河”。

2、給陶行知直接影響的是美國(guó)教育家杜威,杜威力圖變革傳統(tǒng)教育,融合教育與社會(huì)之間的聯(lián)系,提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”,以使學(xué)校和社會(huì)適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要。在強(qiáng)調(diào)溝通學(xué)校與社會(huì)、教育與生活這點(diǎn)上,對(duì)陶行知影響至深。陶行知曾自述:“‘教育即生活’是杜威先生的教育理論,也是現(xiàn)代教育思潮的中流。我從民國(guó)六年起便陪著這個(gè)思潮到中國(guó)來(lái)。八年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)告訴我說(shuō):‘此路不通’。在山窮水盡的時(shí)候才悟到教學(xué)做合一的道理。所以教學(xué)做合一是實(shí)行‘教育即生活’碰到墻壁頭把頭痛時(shí)所找出來(lái)的新路?!逃瓷睢睦碚撝链四朔税雮€(gè)筋斗?!瓫](méi)有‘教育即生活’理論在前,絕產(chǎn)生不了‘教學(xué)做合一’的理論。但到了‘教學(xué)做合一’理論形成的時(shí)候,整個(gè)教便根本改變了方向。這個(gè)新方向是‘生活即教育’?!笨梢?jiàn),陶行知的“生活教育”理論是對(duì)杜教育思想的吸取和改造。

啟發(fā)思想教育家有誰(shuí),啟發(fā)思想教育家有誰(shuí)呢
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德三位圣賢中,你認(rèn)為誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大?

我認(rèn)為蘇格拉底的思想影響最大。

蘇格拉底是著名的古希臘哲學(xué)家,他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。

他一生沒(méi)留下任何著作,但他的影響卻是巨大的。哲學(xué)史家往往把他作為古希臘哲學(xué)發(fā)展史的分水嶺,將他之前的哲學(xué)稱為前蘇格拉底哲學(xué)。做為一個(gè)偉大的哲學(xué)家,蘇格拉底對(duì)后世的西方哲學(xué)產(chǎn)生的影響主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面。

啟發(fā)思想教育家有誰(shuí),啟發(fā)思想教育家有誰(shuí)呢
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

一、心靈的轉(zhuǎn)向

蘇格拉底要求作“心靈的轉(zhuǎn)向”,把哲學(xué)從研究自然轉(zhuǎn)向研究自我,即后來(lái)人們所常說(shuō)的,將哲學(xué)從天上拉回到人間。他認(rèn)為對(duì)于自然的真理的追求是無(wú)窮無(wú)盡的;感覺(jué)世界常變,因而得來(lái)的知識(shí)也是不確定的。蘇格拉底要追求一種不變的、確定的、永恒的真理,這就不能求諸自然外界,而要返求于己,研究自我。從蘇格拉底開(kāi)始,自我和自然明顯地區(qū)別開(kāi)來(lái);人不再僅僅是自然的一部分,而是和自然不同的另一種獨(dú)特的實(shí)體。

二、靈魂不滅說(shuō)

啟發(fā)思想教育家有誰(shuí),啟發(fā)思想教育家有誰(shuí)呢
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

蘇格拉底明確了將靈魂看成是與物質(zhì)有本質(zhì)不同的精神實(shí)體。事物的產(chǎn)生與滅亡,不過(guò)是某種東西的聚合和分散。他將精神和物質(zhì)這樣明確對(duì)立起來(lái),成為西方哲學(xué)史上唯心主義哲學(xué)的奠基人。

三、尋求事物的普遍定義

蘇格拉底反對(duì)智者們的相對(duì)主義,認(rèn)為“意見(jiàn)”可以有各種各樣,“真理”卻只能有一個(gè);“意見(jiàn)”可以隨各人以及其他條件而變化,“真理”卻是永恒的,不變的。蘇格拉底還進(jìn)一步指出,自然界的因果系列是無(wú)窮無(wú)盡的,如果哲學(xué)只去尋求這種因果,就不可能認(rèn)識(shí)事物的最終原因。他認(rèn)為事物的最終原因是“善”,這就是事物的目的性。他以目的論代替了對(duì)事物因果關(guān)系的研究,為以后的唯心主義哲學(xué)開(kāi)辟了道路。

四、揭露矛盾的辯證法

存在中的任何事物都是相對(duì)獨(dú)特的,各有各的作用和意義,沒(méi)什么可比性。一粒塵埃與一個(gè)星系對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)皆是平等無(wú)別的。祖父祖母、外祖父外祖母、父親和母親誰(shuí)的貢獻(xiàn)更大呢?

蘇格拉底,古希臘文化與文明的承前啟后者;西方哲學(xué)思辨的奠基者。

柏拉圖,蘇格拉底的學(xué)生,理性思維與哲學(xué)思辨的發(fā)楊光大者。

亞里士多德,柏拉圖的學(xué)生,理性思維、哲學(xué)思辨的集大成者;科學(xué)體系的開(kāi)創(chuàng)者。

三位先賢,開(kāi)了理性思維、哲學(xué)思辨、科學(xué)體系之先河,滋潤(rùn)了廣袤大地……

孕育了牛頓,普朗克,愛(ài)因斯坦……等一批科學(xué)巨人,一脈相承,構(gòu)成了西方文化與科學(xué)的主干……

到此,以上就是小編對(duì)于啟發(fā)思想教育家有誰(shuí)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于啟發(fā)思想教育家有誰(shuí)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

[免責(zé)聲明]本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://www.bsscn.com/post/36271.html

相關(guān)文章