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20世紀(jì)幼兒教育,20世紀(jì)幼兒教育改革家

nihdff 2024-04-11 311

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于20世紀(jì)幼兒教育的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹20世紀(jì)幼兒教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 關(guān)于教育孩子方面的書,有什么好書推薦?
  2. 讓幼兒背誦古詩(shī)詞有什么用?有意義嗎?

關(guān)于教育孩子方面的書,有什么好書推薦?

《六A的力量-如何成為你孩子眼中的英雄》

六A是指面對(duì)孩子的六大教育原則,因這它們的英文單詞中都是以“A”開(kāi)頭,故稱六A。分別是:Acceptance接納、Appreciation贊賞、Affection關(guān)愛(ài)、Availability時(shí)間、Accountability責(zé)任、Authority權(quán)威

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廣告語(yǔ)號(hào)稱本書是“美國(guó)家喻戶曉的子女教育專家麥道衛(wèi)博士?jī)A心巨著!愛(ài)與管教并施的權(quán)威教育原則,每一位父母都要拜讀的智慧之書”

書上說(shuō)“你想要成為孩子心目中的英雄,目的是保護(hù)他們,使他們?cè)谏硖巶?、敵意和精神匱乏的環(huán)境時(shí)能夠活出充實(shí)而又豐盛的生命。你越能做孩子的英雄,他們就越愿意遵從你的世界觀。并且,他們會(huì)變得像你一樣,他們現(xiàn)在在我們身上看到的(品性),將來(lái)我們也會(huì)在他們身上看到?!?/p>

同時(shí),在這本書里,我第一次清晰形象地了解到,什么是真正的“接納”。而基于接納的贊賞,讓孩子明白一個(gè)人的表現(xiàn)和他的自我價(jià)值并沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián),這樣的贊賞才能起到作用。否則孩子會(huì)認(rèn)為你的贊賞只是沖著他的表現(xiàn),而不是沖著他這個(gè)人。

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另外,簡(jiǎn)·尼爾森的《正面管教》、魯?shù)婪颉さ吕卓怂沟摹逗⒆樱禾魬?zhàn)》、林文采博士的《心理營(yíng)養(yǎng)》、勞倫斯·科恩的《游戲力》都很值得推薦。

開(kāi)始接觸孩子教育后讀了很多書,的確有一些很值得推薦,而且很符合正面管教的理念。對(duì)家長(zhǎng)理解孩子,傾聽(tīng)孩子,陪伴孩子和孩子互動(dòng)建立更多鏈接

有很多幫助。真心推薦給大家?!逗⒆印ぬ魬?zhàn)》《非暴力溝通》《游戲力》《游戲力??》《正面管教》《當(dāng)我遇見(jiàn)一個(gè)人》《好媽媽勝過(guò)好老師》《愛(ài)的教育》《愛(ài)的五種語(yǔ)言》《傾聽(tīng)孩子》《過(guò)猶不及》《擁抱你的內(nèi)在小孩》《由內(nèi)而外的教養(yǎng)》《做你自己的心理治療師》這些給我的觸動(dòng)很大,也很有指導(dǎo)意義。

《盡信書,不如無(wú)書》出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家《孟子》的《盡心章句下》。

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兩千多年前我們老祖宗懂的道理,告訴我們正確的讀書方法,告訴我們要善于獨(dú)立的思考問(wèn)題,不要盲目的相信別人的觀點(diǎn),要有自己的見(jiàn)解,似乎被很多人遺忘了!

說(shuō)到教育孩子,很多人總是拿著某些外國(guó)的理論當(dāng)做經(jīng)典。

似乎一說(shuō)到國(guó)外的東西都是先進(jìn)的,一說(shuō)到中國(guó)的東西都是落后的!

其實(shí)仔細(xì)看看他們的理論,都是我們老祖宗幾千年以來(lái)說(shuō)過(guò)的,并且一直行之有效的。

要不然,為什么中華文明一直傳承至今,而老外的文明傳承到今天的有多少?

說(shuō)到教育兒童的書籍,可以說(shuō)沒(méi)有任何一本書可以通行天下。

市面上教育類的書籍很多,我作為教育工作者也泛讀過(guò)不少。

國(guó)外理論類的有意大利亞米契斯《愛(ài)的教育》、法國(guó)盧梭的《愛(ài)彌兒》、陳鶴琴的《家庭教育》等,不過(guò)這些專業(yè)教育理論類的書籍,看起來(lái)很澀……

國(guó)內(nèi)有理論有案例的可以看看孫瑞雪、尹建莉、李躍兒、武志紅、龍應(yīng)臺(tái)等大咖的書,也是各有所長(zhǎng),不多說(shuō)!

有了孩子就有健康安全類的需求,個(gè)人認(rèn)為適合家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的還有《美國(guó)兒科學(xué)會(huì)育兒百科》、《崔玉濤圖解家庭教育》等,還有前段時(shí)間剛出來(lái)的《美國(guó)兒科學(xué)會(huì)健康育兒指南孩子》...

孩子有英語(yǔ)需求的,還可以看看吳敏蘭、廖彩杏、汪培珽、安妮鮮花推薦的書...

關(guān)于親子閱讀的可以參考《閱讀的力量》、《朗讀手冊(cè)》、《幸福的種子》、《打開(kāi)繪本之眼》、《童書非童書》、《圖畫書應(yīng)該這樣讀》、《世界圖畫書閱讀與經(jīng)典》等...弱弱的說(shuō)句,我對(duì)繪本非常有興趣,大家也可以和我聊聊噢!

關(guān)于孩子性格、人格、美德、財(cái)商的,也可以參考《如何培養(yǎng)孩子的社交能力》、《非暴力溝通》、《兒童行為心理學(xué)》、《父母效能手冊(cè)》、《游戲力》、《兒童技能教養(yǎng)法》、《兒童自控力》、《兒童的人格教育》、《美德書》、《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng),怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》、《習(xí)慣決定一生》、《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》、《教出樂(lè)觀的孩子》、《你的N歲孩子》系列等...

這里重點(diǎn)推薦的是《正面管教》系列!

《正面管教A-Z》解決日常養(yǎng)育的1001個(gè)難題,每個(gè)難題都有6步指導(dǎo),有理解、有建議、有預(yù)防…

1.《育兒百科 》松田道雄

初為人父母,手足無(wú)措,在時(shí)間不充裕精力不充分的情況下每月看一章即可。我當(dāng)時(shí)帶孩子就全靠它,幾乎沒(méi)錯(cuò)過(guò)孩子的各種敏感期?,F(xiàn)在孩子的手動(dòng)能力很強(qiáng),和那時(shí)候看書訓(xùn)練孩子捏各種大小的豆子有關(guān)。相應(yīng)的月份開(kāi)始鍛煉孩子自己吃飯,孩子一歲時(shí)在飯桌上就自己用餐了,一歲半用筷子吃飯,跟著書鍛煉后孩子也不挑食……

雖然書里的飲食有地域差異,因成書多年也有個(gè)別不合時(shí)令的地方,但這本書能讓新手父母安心,不但能學(xué)到東西還能讓父母不去醫(yī)院少去醫(yī)院就能解決突發(fā)狀況。

2.《好媽媽勝過(guò)好老師 》尹建莉

大體還是不錯(cuò)的,部分采納:

(1)注重閱讀的培養(yǎng);讓孩子早些接觸中國(guó)古文化,體會(huì)而不是解釋古詩(shī)詞的優(yōu)美意境及力量。

(2)尊重孩子,給孩子充分的自由。

3.《正面管教》簡(jiǎn)·尼爾森

這本書強(qiáng)推,精神食糧!

讓幼兒背誦古詩(shī)詞有什么用?有意義嗎?

古詩(shī)詞是最優(yōu)美的中文,是孩子體驗(yàn)中文之美的開(kāi)始。絕大部分的中國(guó)家庭都會(huì)在孩子幼兒時(shí)期帶孩子背誦古詩(shī)詞,這是一種比較好的親子學(xué)習(xí)的體驗(yàn),只不過(guò)受制于絕大部分家長(zhǎng)的古詩(shī)詞的積累和認(rèn)知,堅(jiān)持不下來(lái)的家庭居多,能夠一直背誦的較少。

古詩(shī)詞是一種以一種優(yōu)雅的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式:

古詩(shī)詞里有真情的表達(dá),比如《靜夜思》《九月九日憶山東兄弟》《游子吟》;

古詩(shī)詞里有四季的流轉(zhuǎn),比如《春日》《秋夕》《江雪》;

古詩(shī)詞里有歷史的追憶,比如《蜀相》《念奴嬌赤壁懷古》《夏日絕句》;

在古詩(shī)詞里可以認(rèn)識(shí)數(shù)字,“一去二三里”“兩只黃鸝鳴翠柳”;

在古詩(shī)詞里可以體驗(yàn)祖國(guó)大好河山,《望岳》《望廬山瀑布》《錢塘湖春行》;

中國(guó)古詩(shī)詞的世界是豐富的,歷史、地理、自然等等都涵蓋在其中,只要能夠有計(jì)劃的帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí),是可以取得非常好的效果。

有意義!有意義!有意義!……

重要的事情說(shuō)多少遍都不為過(guò)!

我看到下面的回復(fù)中有說(shuō)道沒(méi)有意義,為什么呢?難道幾千年積累下來(lái)的文化,不值得讓孩子們?nèi)ソ佑|,去了解嗎?

說(shuō)是沒(méi)意義,可能很多人都會(huì)認(rèn)為,孩子這么小,背了也是浪費(fèi)時(shí)間,長(zhǎng)大了就都忘了,更別提應(yīng)用了,所以判斷說(shuō)沒(méi)意義。

難道我們所有學(xué)到的東西都是為了直接的應(yīng)用嗎?輸入到輸出,并不是完全對(duì)等?;蛘呖梢哉f(shuō)是,大量的輸入,會(huì)經(jīng)過(guò)頭腦、思維、記憶、感受等加工,輸出的時(shí)候便已經(jīng)不是原始狀態(tài)了。

能理解嗎,根據(jù)題主的問(wèn)題,讓孩子背誦古詩(shī)文就是原始信息的輸入,通過(guò)說(shuō)、背、記等環(huán)節(jié),這些古詩(shī)文在孩子的頭腦中已經(jīng)不是最初的原始狀態(tài)了,可能是一種韻律、可能是一個(gè)詞匯、也可能是背誦帶來(lái)的意境,這些都被孩子吸收并融化其人格中。輸出的時(shí)間以及狀態(tài)是沒(méi)有確定的,或許會(huì)是某一個(gè)契合點(diǎn),點(diǎn)燃了孩子的記憶,就會(huì)變化成另一種形式輸出。

這個(gè)過(guò)程首先不是一朝一夕,然后也不會(huì)是立竿見(jiàn)影的,更不是一個(gè)完整狀態(tài),所以說(shuō)是沒(méi)有意義的人,恐怕是短視的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題了。

為什么我們到一個(gè)國(guó)家或是一個(gè)不同民族的地區(qū),會(huì)有陌生,有新奇,有很多疑惑的感覺(jué),是因?yàn)槟抢锊皇俏覀儚男∩畹牡貐^(qū),我們沒(méi)有受到那個(gè)地方的文化熏陶,所以會(huì)產(chǎn)生距離。中華文化幾千年流傳下來(lái)的古詩(shī)文,是我們文化里面的精華,更是需要我們這一代代人傳承的,從小就應(yīng)該讓孩子接觸并且熱愛(ài),然后在他的血液里面才會(huì)形成本民族的文化,才會(huì)有根。根本不能用有沒(méi)有意義,有沒(méi)有用去衡量。

到此,以上就是小編對(duì)于20世紀(jì)幼兒教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于20世紀(jì)幼兒教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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