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朱熹教育思想及現(xiàn)代價值,朱熹教育思想及現(xiàn)代價值論文

nihdff 2024-04-12 304

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大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于朱熹教育思想及現(xiàn)代價值的問題,于是小編就整理了3個相關介紹朱熹教育思想及現(xiàn)代價值的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 朱熹兒童教育思想對當今學前教育有什么啟示?
  2. 朱熹的學習眼前事思想對學前兒童教育有什么意義?
  3. 朱熹的重視蒙養(yǎng)教育這個觀點合理不,為什么?

朱熹兒童教育思想對當今學前教育有什么啟示?

朱熹的兒童教育思想主要是他的按年齡分段教育的思想,8歲以下是小學段,8-15歲是大學段,小學學習灑掃應對,行其事,大學學習內在道理,明其理原始社會的教育主要是公養(yǎng)公育制度,教育在生產生活中進行,學習生活規(guī)范和生活經驗

朱熹的學習眼前事思想對學前兒童教育有什么意義?

朱熹的學習眼前事思想對學前兒童教育的意義:

朱熹教育思想及現(xiàn)代價值,朱熹教育思想及現(xiàn)代價值論文
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

1.注重蒙養(yǎng)教育 2.要求慎擇師友 3.強調學眼前事 4.提倡正面教育 朱熹有豐富的教育經驗,并且對人的心理特點有初步的認識,又吸取了前人的經驗,他把人 的教育分為兩個階段,即"小學"和"大學"。這是兩個互相獨立又互相聯(lián)系的階段,小學階段 的教育,是大學教育的基礎,大學教育又是小學教育的深化。在兩個教育階段中,朱熹特別 重視小學階段的教育,他主張兒童應該早施教。朱熹強調兒童教育是打基礎的教育。在小學 階段打好基礎,就似大好了圣賢之才的坯模,長大在此基礎上加工,就可以成為圣賢。

朱熹主張兒童學眼前事注重道德行為操作的訓練,要求兒童的學習由深入淺,由近及遠,不僅符合兒童認識的發(fā)展水平,而且能夠為今后的學習生活打下良好的基礎,有助于培養(yǎng)兒童良好的道德習慣。

朱熹的重視蒙養(yǎng)教育這個觀點合理不,為什么?

朱熹重視蒙養(yǎng)教育的觀點在一定程度上是合理的。

朱熹教育思想及現(xiàn)代價值,朱熹教育思想及現(xiàn)代價值論文
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

蒙養(yǎng)教育是指在兒童成長過程中,通過教育和培養(yǎng),使其具備良好的品德、習慣和素養(yǎng)。朱熹認為,兒童時期是人的性格和品德形成的關鍵時期,因此應該在這個時期注重培養(yǎng)良好的品德和習慣。

朱熹的這個觀點與現(xiàn)代教育學的一些理論是相符的?,F(xiàn)代教育學也認為,兒童時期是人的性格和品德形成的關鍵時期,因此應該在這個時期注重培養(yǎng)良好的品德和習慣。同時,蒙養(yǎng)教育也可以幫助兒童建立正確的價值觀和人生觀,對其未來的發(fā)展有著重要的影響。

不過,朱熹的重視蒙養(yǎng)教育的觀點也存在一些局限性。他認為,兒童時期應該注重培養(yǎng)良好的品德和習慣,而忽視了兒童的個性和興趣的發(fā)展。在現(xiàn)代教育中,我們應該注重培養(yǎng)兒童的個性和興趣,讓他們在學習中得到充分的發(fā)展。

朱熹教育思想及現(xiàn)代價值,朱熹教育思想及現(xiàn)代價值論文
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

總的來說,朱熹重視蒙養(yǎng)教育的觀點在一定程度上是合理的,但也需要結合現(xiàn)代教育學的理論進行適當?shù)恼{整和補充。

一、 關于教育的作用和目的

朱熹重視教育對于改變人性的重要作用.他從“理”一元論的客觀唯心主義思想出發(fā)來解釋人性論,提出了人性就是“理”,就是“仁、義、禮、智”封建道德規(guī)范的觀點.他說:“性只是理,以其在人所稟,故謂之性”.

與關于教育作用的思想相聯(lián),朱熹主張學校教育的目的在于“明人倫”.他說:“古之圣王,設為學校,以教天下之人.……必皆有以去其氣質之偏,物欲之蔽,以復其性,以盡其倫而后已焉.”在朱熹看來,要克服“氣質之偏”,革盡“物欲之蔽”,以恢復具有的善性,就必須“盡人倫”.所以,他強調“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信,此人之大倫也.庠、序、學、校皆以明此而已.”在《白鹿洞書院揭示》中,也明確把上述五倫列為“教之目”,置于首位,指出“學者學此而已”.

從教育的目的在于“明人倫”的思、想出發(fā),朱熹嚴厲抨擊了當時以科舉為目的的學校教育.

他認為:“古昔圣賢所以教人為學之意,莫非使之講明義理以修其身,然后推己及人,非徒欲其務記覽、為詞章,以釣聲名取利祿而已.”然而,當時的學校教育卻反其道而行之,士人“所以求于書,不越乎記誦、訓詁、文詞之間,以釣聲名,干利祿而已”,完全違背了“先王之學以明人倫為本”的本意.他尖銳地指出:這樣的學校,其名“雖或不異乎先王之時,然其師之所以教,弟子之所以學,則皆忘本逐末,懷利去義,而無復先王之意,以故學校之名雖在,而其實不舉,其效至于風俗日敝,人材日衰”.因此,他要求改革科舉,整頓學校.朱熹針對當時學校教育忽視倫理道德教育,誘使學生“懷利去義”,爭名逐利的現(xiàn)實,以及為了改變“風俗日敝,人材日衰”的狀況,重新申述和強調“明人倫”的思想,在當時具有一定的積極意義.同時,他對當時學校教育和科舉制度的批評也是切中時弊的.

到此,以上就是小編對于朱熹教育思想及現(xiàn)代價值的問題就介紹到這了,希望介紹關于朱熹教育思想及現(xiàn)代價值的3點解答對大家有用。

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