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評價陳鶴琴教育思想優(yōu)點(diǎn),評價陳鶴琴教育思想優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

nihdff 2024-04-19 400

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于評價陳鶴琴教育思想優(yōu)點(diǎn)的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹評價陳鶴琴教育思想優(yōu)點(diǎn)的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 陳鶴琴的學(xué)前教育思想的利弊?
  2. 陳鶴琴教育理念是什么?
  3. 論陳鶴琴的學(xué)前教育思想?
  4. 陳鶴琴的教育內(nèi)育觀點(diǎn)主要有哪些?

陳鶴琴的學(xué)前教育思想的利弊?

優(yōu)點(diǎn):活教育是五四新文化運(yùn)動浪潮下對封建舊教育的有力批判,也是抗日戰(zhàn)爭烽火催生下時代精神的體現(xiàn);活教育是對歐美新教育的吸收和再創(chuàng)造,更是陳鶴琴長期教育實(shí)踐的總結(jié)和理論探索的結(jié)果。盡管活教育理論有其歷史和領(lǐng)域的局限,但卻非常適宜于學(xué)前教育領(lǐng)域。

缺點(diǎn):家庭教育理論是陳鶴琴教育思想的一個重要組成部分。局限性在于只注重了家庭教育,忽略了其它的教育因素。

評價陳鶴琴教育思想優(yōu)點(diǎn),評價陳鶴琴教育思想優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

陳鶴琴教育理念是什么?

陳鶴琴教育理念主要是“活教育”理論。

“活教育”的目的是做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。學(xué)校教育的根本任務(wù)不僅僅是傳授知識于兒童,更重要的是培養(yǎng)幼兒如何“做人”。強(qiáng)調(diào)從小塑造兒童良好品德、健全人格的重要性。

他反對傳統(tǒng)教育中的“書本中心”的思想,倡導(dǎo)一種大自然、大社會都是活教材的課程論?!盎罱逃闭n程打破以學(xué)科組織的傳統(tǒng)模式,改成“五指活動課程”。即“健康活動,社會活動,藝術(shù)活動,科學(xué)活動和語言活動”。

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論陳鶴琴的學(xué)前教育思想?

陳鶴琴學(xué)前教育思想是:做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)以“做”為基礎(chǔ),確立學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性,鼓勵兒童自己去做,去思想去發(fā)現(xiàn);兒童的做往往帶有盲目性鼓勵學(xué)生積極做的同時教師要進(jìn)行有效的指導(dǎo),運(yùn)用各種心理學(xué)教育學(xué)規(guī)律啟發(fā)誘導(dǎo)。

?陳鶴琴提出了幼稚園應(yīng)遵循的十大原則

1、課程的民族性;2、課程的科學(xué)性;3、課程的大眾性;4、課程的兒童性;5、課程的連續(xù)發(fā)展性;6、課程的現(xiàn)實(shí)性;7、課程的適合性;8、課程的教育性;9、課程的陶冶性;10、課程的言語性。

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一、樹立正確的家教觀

二、重視父母的作用

陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求:

1、父母要尊重兒童的人格;2、父母步調(diào)要一致;3、父母要給兒童以真正的愛。

三、陳鶴琴在對學(xué)前兒童心理和教育長期研究的基礎(chǔ)上,提出了適合學(xué)前兒童發(fā)展的課程組織法,即“整個教學(xué)法”。.

(1)“活教育”的目的是做人

做中國人,做現(xiàn)代中國人。陳鶴琴認(rèn)為學(xué)校教育的根本任務(wù)不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)幼兒如何“做人”。他強(qiáng)調(diào)了從小塑造兒童良好的品德、健全的人格的重要性。

(2)“活教育”的課程設(shè)置

陳鶴琴反對傳統(tǒng)教育中的“書本中心”的思想,倡導(dǎo)大自然、大社會都是活教材的課程論。陳鶴琴的幼兒教育思想是要貼近幼兒的實(shí)際生活,促進(jìn)幼兒生動、活潑的發(fā)展?!盎罱逃钡恼n程打破以學(xué)科組織內(nèi)容的傳統(tǒng)模式,而改成活動中心和活動單元的形式,具體包括五方面的活動,即健康活動、社會活動、藝術(shù)活動、科學(xué)活動和語文活動,也稱為“五指活動課程”。

陳鶴琴的教育內(nèi)育觀點(diǎn)主要有哪些?

陳鶴琴的教育思想主要有以下幾點(diǎn):

一,反對半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國情的中國化幼兒教育。

二,反對死教育,提倡活教育。

三,幼兒園課程理論。

四,重視幼兒園與家庭的合作。

陳鶴琴先生反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代,他抱著實(shí)驗(yàn)新教育的使命,創(chuàng)建了活教育。其教育的三大目標(biāo)是一(1)做人, 做中國人、做現(xiàn)代中國人;(2)做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步;(3)大自然、大社會是我們的活教材。陳鶴琴先生的活教育體系,對中國幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

1.教育觀

陳鶴琴先生指出,要遵照活教育的精神辦幼兒園,必須“以自動代替被動”,必須是幼兒“自動的學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)
自己去動手用腦獲得知識。教師必須尊重幼兒的自主性,不能搞傳統(tǒng)的注人式,消極地管束幼兒,等等。這樣的要求體現(xiàn)了一種全新的教育觀,對舊教育的沖擊是十分巨大的。

2.教育目標(biāo)

幼兒園的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是育人,培養(yǎng)國家民族所需要的新生一代,培養(yǎng)像陳鶴琴先生所指出的那種身體健康、能建設(shè)、能創(chuàng)造、能合作、能服務(wù)的“現(xiàn)代中國人”。

3.教育方法

實(shí)現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法,如陳鶴琴先生所說:“非從“做”做起來不可,應(yīng)當(dāng)是‘做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步’”
為此他想出了以下的教學(xué)原則:(1)凡兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做:(2)凡兒童自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他自己想:(3)你要兒童怎樣做,就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣做:(4)鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界:(5)積極的鼓勵勝于清極的制裁:(6)大自然,大社會都是我們的活教材(7)比較教學(xué)法:(8)用比較的方法來增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率; (9)積極的暗示勝 于消極的命令:(10)替代教學(xué)原則(11)注意環(huán)境利用環(huán)境; (12)分組學(xué)習(xí) 共同研究;(13)教學(xué)要游戲化;(14)教學(xué)要故事化; (15)教師教教師;(16)兒童教兒童;(17)要精密地觀察。

4、教育內(nèi)容。
以大自然、大社會為活教材,與實(shí)際緊密地結(jié)合。同時,活教育“做”的過程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。

5.教育原則
陳鶴琴先生提出的活教育的十七條原則,如“凡幼兒能做的,讓他自己做:凡幼兒能想的,讓他自己想”等,體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性,重視幼兒動手動腦,重視直接經(jīng)驗(yàn)的價值等思想,奠定了幼兒園教有原則的基礎(chǔ)。

陳鶴琴

到此,以上就是小編對于評價陳鶴琴教育思想優(yōu)點(diǎn)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于評價陳鶴琴教育思想優(yōu)點(diǎn)的4點(diǎn)解答對大家有用。

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