大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于赫爾巴特的著作及教育思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹赫爾巴特的著作及教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 赫爾巴特的教育思想及其當(dāng)代價(jià)值？
2. 赫爾巴特和夸美紐斯德育思想對比？
3. 赫爾巴特的普通教育學(xué)是近代最早的一部教育學(xué)著作？

赫爾巴特的教育思想及其當(dāng)代價(jià)值？

在教育學(xué)當(dāng)中一個(gè)繞不開的著名人物就是赫爾巴特，這位赫赫有名的教育家思想無論在教資還是教招筆試當(dāng)中都是一個(gè)重要的考點(diǎn)。在江西教師招聘考試當(dāng)中主要以客觀題的題型進(jìn)行備考，如單選、辨析等。本文旨在幫助大家理清赫爾巴特在教育學(xué)當(dāng)中的出處，以便更好備考。

一.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》于1806年出版，這是近代教育理論系統(tǒng)化和科學(xué)化的奠基之作。使得教育學(xué)正式成為一門獨(dú)立的科學(xué)，也讓赫爾巴特被尊稱“科學(xué)/現(xiàn)代教育學(xué)之父”。這讓他與夸美紐斯(教育學(xué)之父)相區(qū)分開來。

二.在赫爾巴特的著作中體現(xiàn)諸多思想，在考試中考點(diǎn)主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

1.教育性教學(xué)原則：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”;2.《普通教育學(xué)》是以倫理學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。倫理學(xué)指明目的，主要起著價(jià)值規(guī)范的作用，即為教育目的和基本方向的確立提供依據(jù);而心理學(xué)指出途徑、手段和障礙，則為實(shí)現(xiàn)教育目的確定方法、手段;3.三中心：強(qiáng)調(diào)教師中心地位，形成了教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，也被杜威及后人稱為“傳統(tǒng)/舊三中心”，因此赫爾巴特還是傳統(tǒng)教育的代表人物;4.赫爾巴特認(rèn)為任何教學(xué)活動都必須是井然有序的，都經(jīng)歷以下四個(gè)階段(四方法)：⑴.明了(或清晰)：教師演示直觀教具和講解，使學(xué)生獲得清晰表象;⑵.聯(lián)合(或聯(lián)想)：新舊知識產(chǎn)生聯(lián)系;⑶.系統(tǒng)：新舊知識形成系統(tǒng)化;⑷.方法：進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化，通過應(yīng)用和練習(xí)。

建議采用數(shù)字聯(lián)想法記憶：1原則2基礎(chǔ)3中心4階段

赫爾巴特明確提出教育學(xué)的科學(xué)性問題。

在他看來：“教育學(xué)作為一種科學(xué)，是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者說明教育的目的；后者說明教育的途徑、手段與障礙。”

他在哲學(xué)的基礎(chǔ)上建立起了教育目的論，在心理學(xué)的基礎(chǔ)上建立起了教學(xué)理論，在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上建立了道德教育理論，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

赫爾巴特的教育思想，不僅對德國教育理論和實(shí)踐的發(fā)展起了推動作用，還對世界其他許多國家的教育也有較大影響。

20世紀(jì)初，它曾借道日本傳入中國，對當(dāng)時(shí)中國教育觀念的變革和教育實(shí)踐的發(fā)展起了促進(jìn)作用。

赫爾巴特和夸美紐斯德育思想對比？

一、夸美紐斯是“教育之父”，赫爾巴特是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。

二、區(qū)別： 1、教育的出發(fā)點(diǎn)不同。 夸美紐斯的秩序觀假借上帝，關(guān)注天然生成的自然秩序，赫爾巴特的秩序觀則由社會出發(fā)，關(guān)注社會整體的人與人之間的關(guān)系。 2、教育的理論基礎(chǔ)不同。 夸美紐斯的“秩序觀”雖然具有科學(xué)性萌芽，但具有更多的宗教性，赫爾巴特的“秩序觀”則體現(xiàn)了更多的科學(xué)性。 3、教育的原則不同。 夸美紐斯遵循自然教學(xué)原則，赫爾巴特則秉持教育性教學(xué)原則。 夸美紐斯寫出《大教育學(xué)》是最早最完備的教育學(xué)專著，所以被稱為教育學(xué)之父。

三、兩人的聯(lián)系： 兩人教育“秩序觀”的最終落腳點(diǎn)都是“人”，通過激發(fā)“人”內(nèi)在的各種潛藏的善的“種子”或者約束其本性中惡的“烈性”，通過培養(yǎng)和諧的品性，創(chuàng)設(shè)和諧的自然和社會。

赫爾巴特的普通教育學(xué)是近代最早的一部教育學(xué)著作？

答：觀點(diǎn)錯誤?？涿兰~斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作。

《大教學(xué)論》雖然具有不可避免的歷史局限性，但它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題，總結(jié)了歷史和當(dāng)時(shí)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了許多寶貴的見解，是西方近代最早的有系統(tǒng)的教育學(xué)著作，它為近代教育學(xué)的建立打下了基礎(chǔ)。

到此，以上就是小編對于赫爾巴特的著作及教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于赫爾巴特的著作及教育思想的3點(diǎn)解答對大家有用。