大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于陳鶴琴教育思想的分析的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹陳鶴琴教育思想的分析的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容？
2. 論陳鶴琴的學前教育思想？
3. 陳鶴琴提出的教育方法是什么？

陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容？

陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容如下：

1、反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。

2、反對死教育，提倡活教育。

（1）教育目標：做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人；

（2）教育方法、教育原則：做中教、做中學、做中求進步；

（3）幼兒園課程理論：課程的中心——環(huán)境，課程的結(jié)構(gòu)——五指活動，課程的實施——單元教學、整個教學法、游戲式的教學。

3、重視幼兒園與家庭的合作。

即進行“五組教育”兒童健康活動(包括體育活動、個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、心理衛(wèi)生、安全教育等)，兒童社會活動(包括動物園、植物園、勞動工廠和科研機關(guān)等)，兒童藝術(shù)活動(包括音樂、美術(shù)、工藝、戲劇等)，兒童文學活動(包括童話、詩歌、謎語、故事、劇本、演說、辯論、書法等)

拓展資料：

“活教育”是陳鶴琴教育思想的核心?！盎罱逃钡膬?nèi)容十分豐富，主要包括目的論、課程論、教學論三大部分。

論陳鶴琴的學前教育思想？

陳鶴琴學前教育思想是：做中教，做中學，做中求進步。強調(diào)以“做”為基礎(chǔ)，確立學生在教學活動中的主體性，鼓勵兒童自己去做，去思想去發(fā)現(xiàn)；兒童的做往往帶有盲目性鼓勵學生積極做的同時教師要進行有效的指導，運用各種心理學教育學規(guī)律啟發(fā)誘導。

?陳鶴琴提出了幼稚園應遵循的十大原則

1、課程的民族性；2、課程的科學性；3、課程的大眾性；4、課程的兒童性；5、課程的連續(xù)發(fā)展性；6、課程的現(xiàn)實性；7、課程的適合性；8、課程的教育性；9、課程的陶冶性；10、課程的言語性。

一、樹立正確的家教觀

二、重視父母的作用

陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求：

1、父母要尊重兒童的人格；2、父母步調(diào)要一致；3、父母要給兒童以真正的愛。

三、陳鶴琴在對學前兒童心理和教育長期研究的基礎(chǔ)上，提出了適合學前兒童發(fā)展的課程組織法，即“整個教學法”。.

（1）“活教育”的目的是做人

做中國人，做現(xiàn)代中國人。陳鶴琴認為學校教育的根本任務(wù)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)幼兒如何“做人”。他強調(diào)了從小塑造兒童良好的品德、健全的人格的重要性。

（2）“活教育”的課程設(shè)置

陳鶴琴反對傳統(tǒng)教育中的“書本中心”的思想，倡導大自然、大社會都是活教材的課程論。陳鶴琴的幼兒教育思想是要貼近幼兒的實際生活，促進幼兒生動、活潑的發(fā)展?！盎罱逃钡恼n程打破以學科組織內(nèi)容的傳統(tǒng)模式，而改成活動中心和活動單元的形式，具體包括五方面的活動，即健康活動、社會活動、藝術(shù)活動、科學活動和語文活動，也稱為“五指活動課程”。

陳鶴琴提出的教育方法是什么？

陳鶴琴的教育思想主要有：

（1）反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。

（2）反對死教育，提倡活教育。

①教育目標：做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人。

②教育方法、教育原則：做中教、做中學、做中求進步。

③幼兒園課程理論：大自然、大社會是活教材。

課程的中心——環(huán)境；課程的結(jié)構(gòu)——五指活動；課程的實施——單元教學、整個教學法、游戲式的教學。

（3）重視幼兒園與家庭合作。

“活教育”的目的論講的就是“做人”的問題，如何更好地與人相處，追求幸福，服務(wù)社會，實現(xiàn)人生價值。陳鶴琴先生曾說過：“活教育的目的就是做人，做中國人、做中國現(xiàn)代人”。陳鶴琴的話平凡卻不簡單，其中蘊含著深刻的哲理性。當前幼兒園普遍存在，教師忽視幼兒的自主性，對幼兒的顯性控制過多，教師采用注入式教學等問題。

這些做法影響了幼兒積極性和自主性發(fā)揮，導致幼兒喪失了自主思考、自主判斷、自主行動的機會。

為此，教師在教學中應處于隱性控制的地位，用孩子的朋友身份引導幼兒開展教育活動。

到此，以上就是小編對于陳鶴琴教育思想的分析的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陳鶴琴教育思想的分析的3點解答對大家有用。