大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于明清教育思想家的觀點的問題，于是小編就整理了4個相關介紹明清教育思想家的觀點的解答，讓我們一起看看吧。

1. 明清時三大思想家的思想主張是？
2. 概述明清近代四大思想家的主要主張？
3. 宋至明清時期出現(xiàn)的教育思想家是誰？
4. 明清三大家代表人物作品及思想？

明清時三大思想家的思想主張是？

明末清初三大思想家是顧炎武，王夫之，黃宗羲。 顧炎武：對理學的正面批評他認為“天下”是“匹夫”的“天下”，社會“治亂之關必在人心風俗”，對于“正風俗”，顧炎武則提倡了“行己有恥”的道德教育。 “行己有恥”的道德教育觀點顧炎武認為：“國家治亂之原，生民根本之計”首先在與人人“行己有恥”。

“多學而識”的治學主張顧炎武認為：學習在于“博學于文”、“好古敏求”，“在于得理而驗于事物”。

“經(jīng)世致用”的教育改良主張

概述明清近代四大思想家的主要主張？

 1、黃宗羲的思想主張：
（1）對君主專制制度進行猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害。
（2）提出“天下為主，君為客”的民主思想。

（3）影響：黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度，有極其重要的意義，對以后反專制斗爭起了積極的推動作用。
 2、顧炎武倡導經(jīng)世致用：（1）主張走出家門，到實踐中求真知，力求解決國計民生的現(xiàn)實問題。
    
（2）著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產(chǎn)風俗、民生利弊，有很高的實用價值。
（3）影響：顧炎武以他崇實致用的學風和鍥而不舍的學術(shù)實踐，開一代樸實學風的先河。
 3、王夫之的唯物思想

（1）思想來源：他繼承了以前思想家的唯物思想，并加以發(fā)展。
（2）思想主張：王夫之認為世界是物質(zhì)的，一切事物都是客觀存在的實體；在認識論方面，他認為主觀的認識是由客觀對象引起的，一切事物通過考察研究都是可以認識的。他還認為靜止是相對的，運動是絕對的，具有樸素的辯證法思想。

（3）影響：王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義。
  4、李贄： 否定天生圣人 ，強調(diào)人欲 。

進步思想家思想的積極意義：
  黃宗羲、顧炎武、李贄和王夫之三位進步思想家對傳統(tǒng)儒學的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機，對后世產(chǎn)生了巨大影響。

李贄 否定天生圣人 強調(diào)人欲

黃宗羲 反對君主專制，主張“人民為主”。浙江省余姚人,明清之際杰出思想家、史學家,著有《明儒學案》、《宋元學案》

顧炎武 經(jīng)世致用，天下興亡，匹夫有責！

王夫之 靜即含動 動不合靜 。其著作宏富,思想博大精深,總結(jié)和發(fā)展了中國古代唯物主義。

宋至明清時期出現(xiàn)的教育思想家是誰？

黃宗羲（1610-1695）

明清之際思想家、史學家和教育學家。

人稱梨洲先生。

對天文、算術(shù)、樂律、經(jīng)史百家及釋道等有獨到見解。

哲學上認為品質(zhì)人心是渾然流行之體，是公共之物。

明清三大家代表人物作品及思想？

清初三大思想家，即王夫之、顧炎武、黃宗羲，他們在明末清初社會激烈變革之際，提出了許多人本主義論點，比如反對君主專制，提高商人地位，重實踐、輕理論的實用主義。他們的思想，在后來君主集權(quán)嚴重的清朝并沒有多少發(fā)展，但對于中國傳統(tǒng)哲學具有重要意義。

到此，以上就是小編對于明清教育思想家的觀點的問題就介紹到這了，希望介紹關于明清教育思想家的觀點的4點解答對大家有用。