大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育是循序漸進(jìn)的藝術(shù)嗎的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹教育是循序漸進(jìn)的藝術(shù)嗎的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育的發(fā)展規(guī)律有哪些？
2. 現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想開端？
3. 循序漸進(jìn)和穩(wěn)步前進(jìn)有區(qū)別嗎？
4. 教學(xué)相長循序漸進(jìn)的教學(xué)原則最早出自什么？
5. 杜威的教育本質(zhì)論？

教育的發(fā)展規(guī)律有哪些？

回答如下：教育的發(fā)展規(guī)律主要包括以下幾個(gè)方面：

1. 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：教育的發(fā)展具有歷史性和階段性，從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)傳授到現(xiàn)代的科學(xué)教育，教育形式和內(nèi)容不斷變革。

2. 從普及到優(yōu)質(zhì)：教育的發(fā)展逐漸從簡單的普及教育轉(zhuǎn)向更加注重教育質(zhì)量和效果的優(yōu)質(zhì)教育。

3. 從學(xué)科到綜合：教育的發(fā)展逐漸從單一的學(xué)科教育轉(zhuǎn)向更加綜合的教育，如素質(zhì)教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)等。

4. 從被動(dòng)到主動(dòng)：教育的發(fā)展逐漸從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向自主探究，學(xué)生的主體地位得到重視，教育方式和方法也在不斷創(chuàng)新。

5. 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：教育的發(fā)展逐漸從傳統(tǒng)的單向教學(xué)轉(zhuǎn)向更加開放、多樣化、個(gè)性化的現(xiàn)代教育，如網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程教育等。

總之，教育的發(fā)展規(guī)律是不斷變化的，但其中的主要趨勢是從單一到多元、從被動(dòng)到主動(dòng)、從簡單到復(fù)雜、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代等。

教育規(guī)律有：

1、教育與社會(huì)的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、文化、人口之間的規(guī)律性聯(lián)系；

2、教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的規(guī)律性聯(lián)系；

3、教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育之間的規(guī)律性聯(lián)系；

4、小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的規(guī)律性聯(lián)系；

5、中學(xué)教育中教育目標(biāo)與教學(xué)、課外教育之間的規(guī)律性聯(lián)系；

6、教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的規(guī)律性聯(lián)系；

7、智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的規(guī)律性聯(lián)系；

8、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績之間的規(guī)律性聯(lián)系等。

教育要適應(yīng)個(gè)體的發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,因此,教育工作要做到循序漸進(jìn)。

一切知識(shí)技能的傳授、智力的發(fā)展、體質(zhì)的增強(qiáng)、思想品德的培養(yǎng),都要遵循由具體到抽象、由簡到繁、由低到高的順序,既不要“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”,也不要壓抑學(xué)生的發(fā)展、消極地遷就學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想開端？

就是產(chǎn)生于藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)，時(shí)間是19世紀(jì)60年代，領(lǐng)袖人物是莫里斯，他被稱為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之父。不用把時(shí)間把得太緊，沒有什么事物是在一瞬間蹦出來的，都是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，更何況是藝術(shù)設(shè)計(jì)這種需要時(shí)間積淀的東西。

循序漸進(jìn)和穩(wěn)步前進(jìn)有區(qū)別嗎？

有區(qū)別。

1、循序漸進(jìn)和穩(wěn)步前進(jìn)雖然有相似之處，但存在一定的區(qū)別。

2、循序漸進(jìn)強(qiáng)調(diào)是在有序性上逐步推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)步驟間的連貫性。

而穩(wěn)步前進(jìn)則強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)重、妥善地推進(jìn)，力求保持長期穩(wěn)定的進(jìn)展。

3、循序漸進(jìn)和穩(wěn)步前進(jìn)都是兩種比較好的前進(jìn)方式，但它們適用的場景有所不同。

在教育與科研領(lǐng)域，循序漸進(jìn)更適用于緊密的步驟排列和靈活聯(lián)動(dòng)的場景；而在企業(yè)管理和軍事領(lǐng)域，穩(wěn)步前進(jìn)更適用于穩(wěn)健的決策和堅(jiān)實(shí)的執(zhí)行。

教學(xué)相長循序漸進(jìn)的教學(xué)原則最早出自什么？

出自《學(xué)記》《學(xué)記》中的《禮記》名篇.主要是講述教育制度,教學(xué)內(nèi)容和方法,闡述了教學(xué)相長,循序漸進(jìn),長善救失等教學(xué)經(jīng)驗(yàn).是古代教育史上比較有價(jià)值的教育論著.

杜威的教育本質(zhì)論？

杜威的教育本質(zhì)論：

(1)教育即生長。杜威認(rèn)為，兒童的心理發(fā)展基本上是以本能為核心的情緒、沖動(dòng)、智慧等天生機(jī)能不斷開展、生長的過程，教育的目的就是促進(jìn)這種本能的生長。以此為基礎(chǔ)，杜威提出了著名的“兒童中心主義”教育原則。

（2)教育即生活。從教育即生長出發(fā)，杜威又從教育與社會(huì)生活的關(guān)系這一角度提出教育的本質(zhì)即是生活。在杜威看來，一切事物的存在都是人與環(huán)境相互作用產(chǎn)生的，人不能脫離環(huán)境，學(xué)校也不能脫離眼前的生活。因此，教育即是生活本身。

(3)教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造。經(jīng)驗(yàn)是杜威實(shí)用主義哲學(xué)和實(shí)用主義教育體系中的核心概念。他把教育視為從已知經(jīng)驗(yàn)到未知經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)過程，這種過程不是教給兒童既有的科學(xué)知識(shí)，而是讓他們在活動(dòng)中不斷增加經(jīng)驗(yàn)。

到此，以上就是小編對于教育是循序漸進(jìn)的藝術(shù)嗎的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育是循序漸進(jìn)的藝術(shù)嗎的5點(diǎn)解答對大家有用。