大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于彬縣特殊教育學(xué)校表演班的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹彬縣特殊教育學(xué)校表演班的解答，讓我們一起看看吧。

1. 犬戎族是匈奴嗎？犬戎后來(lái)去哪里了？
2. 你的家鄉(xiāng)有哪些可以推薦打卡的藝術(shù)景點(diǎn)？
3. 陜西有帶洲的地名嗎？

犬戎族是匈奴嗎？犬戎后來(lái)去哪里了？

犬戎為古族名，亦作畎夷、昆夷、緄夷等，為古戎人的一支，即畎；分布于今山西、陜西及甘肅東南部。之所以名之為“犬戎”，有學(xué)者推斷大概是由于該族畜犬多或以犬為貴而得名，亦反映其以游牧和狩獵為主的經(jīng)濟(jì)生活方式，未必是華夏對(duì)帶“犬”字或偏旁異族的蔑稱。

相傳犬戎曾與夏朝爭(zhēng)戰(zhàn)七年，后受夏爵命。殷商初，犬戎游牧于涇渭流域，后遷徙邠、岐間（今陜西彬縣、岐山一帶），時(shí)服時(shí)叛，為殷周西邊之勁敵。殷商帝乙時(shí)期，帝乙曾命南仲西拒昆夷，城朔方；帝辛（帝乙子，即商紂王）三十四年，昆夷侵周；三十六年，諸侯朝周，遂伐昆夷。西伯姬昌（即后來(lái)的周文王）伐犬戎。

公元前1066年，周滅殷商，犬戎復(fù)與西周發(fā)生戰(zhàn)事。周成王時(shí)成周之會(huì)，犬戎獻(xiàn)貢馬，所排位次在西北。周穆王北征犬戎，俘五王，得四白狼、四白鹿以歸，自是荒服者不至；后穆王遷犬戎于太原（今寧夏固原市北）。周懿王二十一年，虢公率軍北伐犬戎，敗績(jī)。周夷王（懿王子）命虢公率六師攻伐太原犬戎，至俞泉，獲馬千匹。前771年，申侯（太子宜臼外祖父）聯(lián)合繒、犬戎攻破鎬京，殺周幽王于驪山下，擄褒姒，盡取周財(cái)寶而去。太子宜臼避犬戎之難，東遷洛邑，史稱東周。

破鎬京、殺幽王、擄褒姒、滅西周，迫使周室東遷，犬戎的名氣與武功達(dá)到頂峰，并揚(yáng)名于世留名于史。其后，犬戎再無(wú)上佳表現(xiàn)，泯然眾戎矣。春秋時(shí)，曾與虢、秦作戰(zhàn)，多??；一部分被迫北遷，一部分漸與鄰族融合。

簡(jiǎn)括了犬戎留在歷史上的稀疏零散的印跡，再來(lái)回答前一個(gè)問(wèn)題——犬戎族是匈奴嗎？

匈奴名稱叫法雜多，如有鬼方、混夷、獯鬻、葷粥、獫狁、胡等異譯。古人考證：堯時(shí)曰葷粥，周曰獫狁，秦曰匈奴；漢曰匈奴，葷粥其別名；狄人獫狁，今之匈奴也。匈奴之族源，從其名稱便可看出端倪。有學(xué)者曾列舉匈奴異名32種，如鬼方、鬼戎、魃方、混戎、犬戎、玁允、獯鬻等名稱；雖不完全肯定是確指同一族體，但同匈奴族有關(guān)則似無(wú)異議。犬戎曾經(jīng)作為匈奴之名稱見(jiàn)諸史籍，據(jù)此可以推知，犬戎與匈奴起碼應(yīng)屬于同一族源；而后來(lái)北遷部分的犬戎人更應(yīng)融入于匈奴族中。

犬戎和匈奴一樣是游牧民族，但不是匈奴，犬戎最后全部落腳在洛陽(yáng)。公元前638年，強(qiáng)大的秦國(guó)與晉國(guó)聯(lián)手，把九支犬戎全部強(qiáng)行遷至荒蕪的洛邑一帶，這里成了犬戎最后的落腳地，他們與當(dāng)?shù)赝林粩嗳诤希毖苌?，代代相傳。如今，在洛?yáng)這塊神奇的土地上，不僅發(fā)現(xiàn)大量的犬戎墓葬，還有諸如陸渾戎（犬戎的一支）村、陸渾鎮(zhèn)、陸渾關(guān)、陸渾水庫(kù)等地名遺存。洛陽(yáng)人像游牧民族那樣特愛(ài)吃牛羊肉和喝牛羊肉湯，并把羊肉湯親切的稱之為“陸渾老湯”，也是犬戎最終落腳洛陽(yáng)的一個(gè)例證。

犬戎和匈奴都屬于東胡的一種，而犬戎所在地則是再陜西西安鳳翔境內(nèi)，陜西西安不僅有犬戎還有驪山戎和西戎，正好有一份史料可以提供你要的答案，西周滅亡時(shí)正是犬戎和西戎攻破了鎬京，

我認(rèn)為有關(guān)聯(lián)，俗話說(shuō)有車(chē)必有徹，匈奴的形成和強(qiáng)盛，必定也經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過(guò)程，它不可能是石頭縫里蹦出來(lái)的，它是有源頭的，所以往前推，上溯至犬戎也非沒(méi)有可能，在中國(guó)歷史上，周邊走馬燈似的生活過(guò)許多游牧民族，有的遷徙了；有的敗亡了；有的融合了，大部分不過(guò)是在不同的歷史時(shí)期稱呼不同，所以我認(rèn)為，犬戎一部分在周秦的打擊下，融入了漢民族當(dāng)中，一部分很可能就形成了匈奴聯(lián)盟！

號(hào)稱天下之中的河南，原來(lái)是四戰(zhàn)之地，民族雜居之地，很多人難以接受！

早前，在洛陽(yáng)發(fā)掘出了犬戎王級(jí)大墓，這說(shuō)明洛陽(yáng)在春秋時(shí)代，就是犬戎之都。洛陽(yáng)至今沒(méi)忘記祖宗，有陸渾水庫(kù)，喝陸渾湯，陸渾…。

當(dāng)然后世的永嘉之辱，靖康之恥，都是少數(shù)民族入主中原，帶來(lái)草原民族精進(jìn)強(qiáng)捍血液。

中華民族如長(zhǎng)江黃河一樣，融入無(wú)數(shù)民族的血液，才能成其世界第一大民族。請(qǐng)個(gè)別地域黑，再別抹黑自己的祖宗，抹黑中華民族！

你的家鄉(xiāng)有哪些可以推薦打卡的藝術(shù)景點(diǎn)？

福建省仙游縣，全國(guó)最大紅木古典工藝品家具集散地之一。仙作紅木古典家具的制作技藝于2009年被列入福建省非物質(zhì)文化保護(hù)名錄。仙作，與“蘇作”、“京作”、“廣作”并稱為全國(guó)明清古典家具四大流派之一。復(fù)古風(fēng)格，大師風(fēng)范。榜頭鎮(zhèn)的壩下和博覽城，還有度尾鎮(zhèn)的海峽旅游藝雕城都是欣賞仙作工藝的絕佳之地。

成都是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)繁榮昌盛很重要的一座城市，從這里走出了許多享譽(yù)中外的當(dāng)代藝術(shù)家，可以打卡的藝術(shù)空間就自然很多：

四川美術(shù)館

成都畫(huà)院（成都美術(shù)館）

成都當(dāng)代美術(shù)館

成都詩(shī)婢家美術(shù)館

四川詩(shī)書(shū)畫(huà)院（四川中國(guó)書(shū)面美術(shù)館）

成都藍(lán)頂美術(shù)館

許燎原當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)博物館

武候詞美術(shù)館

歲月美術(shù)館

我的家鄉(xiāng)有北魏時(shí)期留下的遼代密檐磚木寶塔，和千年古剎，融南北文化于一體，歷史演變民族和合的印記，都在其中有確切的例證于體現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)代人研究當(dāng)時(shí)的歷史進(jìn)程蒙漢文化具有深刻的意義！

陜西有帶洲的地名嗎？

彬州市，彬州市位于陜西省咸陽(yáng)市西北部，屬渭北旱塬塬梁溝壑區(qū)，版圖形似一正寫(xiě)的“人”字。東連旬邑、淳化，南依永壽、麟游，西臨長(zhǎng)武、靈臺(tái)北接甘肅正寧，為連接秦隴的咽喉要道，在咸陽(yáng)市發(fā)展總體框架中處于“尾翼”位置，地理位置比較特殊，區(qū)位優(yōu)勢(shì)相對(duì)明顯。

到此，以上就是小編對(duì)于彬縣特殊教育學(xué)校表演班的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于彬縣特殊教育學(xué)校表演班的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。