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水滸傳中王進這個人物存在的意義是什么?
謝頭條邀請。“水滸傳中王進這個人物存在的意義是什么?”
文學故事就是這樣,總要有線索布局。被布局的對象,可能是風景或人物,使景、人、事、場地、時間、作者心態(tài),按照一定的邏輯思維,構(gòu)建為“真實”的生活畫面。如果就文學說文學,只能糾結(jié)于“故事為什么會這樣”的探知。
現(xiàn)實中,其實每個人都有可能成為生活之網(wǎng)的文學接口,可以造化出無限的作品。讀書的根本目的,是應該成為什么情節(jié)的“扮演者”,盡最大努力減少個體行為的遺憾,使生活成為“正劇”或“喜劇”,真正體會到活生生的“言如玉”“黃金屋”。
也許,走進文學只能潛移默化出一個俗人,其實俗人也無大過,能力欠缺而已。是的,如果有所建樹,成為生活之星,更為難能可貴。
《水滸傳》中王進是開篇的引子之一,王進的父親王升曾在高俅未發(fā)跡時懲治過違法亂紀的高二兒,后來高二兒巧遇端王(后來的宋徽宗),發(fā)了狗屎運,被宋徽宗提攜當上了殿帥府的太尉,一朝得勢,原來的高二兒,變成了如今的高俅(毬)高太尉,一步登天,這小人得志,一看這王進竟然是王升的兒子,開始公報私仇,恰巧王進生病,不能上班,這高俅以王進渺視上級的大不敬之罪名,嚴懲王進,王進走投無路,被迫遠走他鄉(xiāng),投奔延安經(jīng)略府,途經(jīng)史家莊,老母病重,史太公好生照料,收下了史進為入室弟子!
如果沒有王進就引不出林沖,王進走后,才有了林沖接替王進的位置,為高俅迫害林沖做好了鋪墊!
高衙內(nèi)調(diào)戲林娘子,陸謙高俅設下圈套請君入甕,引出了魯智深大鬧野豬林,林沖雪夜上梁山的精彩故事!
作者用王進引出史進,更重要的是引出豹子頭林沖逼上梁山,為后序梁山好漢群星聚義埋下了伏筆!
王進的作用類似于武松的哥哥武大郎,沒有武大郎,武松不能去陽谷縣,也就沒有了武松景陽岡打虎膾炙人口的傳奇故事,(正因為武大郎的媳婦兒潘金蓮與西門慶的奸情,而且還毒死武大郎)武松不去陽谷縣就不能獅子樓斗殺西門慶,也就沒有來的醉打蔣門神等一系列精彩故事!
作者從洪太尉誤放群魔,到王進夜走延安府,高衙內(nèi)調(diào)戲林娘子,以及蔣門神霸店施恩快活林,巧妙安排了故事的因果及來龍去脈!
為故事的發(fā)生發(fā)展有一個清晰的脈絡,讓讀者聽眾(演義評書最開始是由說書人講的)更加好理解!
這是所有妙趣橫生的作品共通之處,用一個知其何處來,卻不知其何處去的人,來引進活波生動的配角,做引子,再用引子角色開展一系列故事,從而延伸出一系列大大小小次角配角群演,再把所有的人物以故事歸并到“書膽”人物,也就是“男一號”上面。
看官讀到這里,基本上已經(jīng)入戲了,正好趕上所有角色配齊、人員登場,情節(jié)自然而然發(fā)展向高潮的通途。
王進就是要引出“九紋龍”。
史進是戲引子式的角色,先由他引出魯智深,魯智深引出林沖,林沖引出梁山泊,這是“逼上梁山”之前好漢們生活的一種狀態(tài)。
而后史大郎二遇花和尚,這是漂泊無定的江湖賊盜狀態(tài);后在九華山又與魯智深為行俠義栽了被救,這是眾英雄“替天行道”的大業(yè)創(chuàng)成階段。
史進的故事就是貫穿前后,打通上下,開枝散葉的小說引子。
史進家里有錢,俗話說窮文富武,自然是要走功夫路線了,學習武術(shù)花錢主要是請私教成本太高,還動不動被騙,除了一身青龍和花拳繡腿,沒什么真實本領。改變命運的關(guān)鍵在于家中老爺子心好,看見一對陌生母子風塵仆仆趕路,好生招待,堂堂國家正規(guī)軍中登得上廳堂的王大教官心懷感激,于是把那種經(jīng)國防部訓練司反復研究論證、核準推廣全軍的國標散打,而不是跑江湖賣藝的雜耍,盡數(shù)傳與史大郎,經(jīng)過系統(tǒng)正規(guī)的訓練,九紋龍終成高手。
史進本事在身,天不怕地不怕,闖下殺頭的大禍事,好在自己孤家寡人,無家室之累,遂于江湖上胡亂逃竄。不多時,銀錢花光,起了搶劫之心,不想?yún)s遇到故友——昔日基層警司,如今卻也成了粗使和尚的魯智深。兩人聯(lián)手,殺了惡僧刁道。史進投奔少華山寨,既做俠義人,當掃不平事,碰到狗官強占畫匠女兒,九紋龍仗義出頭,卻身手被擒,還連累了與自己惜惜相印的管閑事大王魯智深。好在及時雨宋江名不虛傳,及時趕到,率人計下華州,救出九紋龍與花和尚,少華山也并入了梁山泊。
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