大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于思想道德教育的社會因素的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹思想道德教育的社會因素的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何在大學(xué)形成良好的思想道德？
2. 德育教育應(yīng)該遵循什么原則？
3. 基礎(chǔ)教育的德育怎么開展？

如何在大學(xué)形成良好的思想道德？

在大學(xué)時形成良好的思想品德，我認(rèn)為最重要的事要本人自己有自律，其次是能夠在課余的時間內(nèi)去多閱讀書，因?yàn)槲矣X得書本可以凈化我們的心靈，提高我們的精神素養(yǎng)，進(jìn)而提高某思想品德，當(dāng)然，如果你還有多余的時間的話，你可以去參加一些大學(xué)的社團(tuán)公益，或者是與一些志同道合的人去做一些正能量的事，豐富自己的精神世界。

不管是大學(xué)中學(xué)小學(xué)以及全人類都是一樣的，人的良好素質(zhì)形成具體在于環(huán)境和耳目所吸收，要想提高人們的思想素質(zhì)并非在某個領(lǐng)域，某個學(xué)校，某個場所，而是在于這個大花園的環(huán)境，某個地方的教育再好也只是一小部分人，一個世界可以稱為一個大花園，一個國家可以稱為小花園，如果這個花園的環(huán)境差了，才是污染人們思想素質(zhì)的主要原因。就算受過高等教育的學(xué)生，也有不少人會被不良環(huán)境所影響，這是必然的。

所以，我在看問題不能只看某一部分，什么時候都會有好與壞美與丑的存在，這是正常的，但是要說整個社會的風(fēng)氣是否正?；?，那么，就要看好風(fēng)氣與壞風(fēng)氣誰占上風(fēng)，這就是整個社會的主流價值觀，并不是某個高等學(xué)校出來的人就是高素質(zhì)，高道德，只是比常人要好一點(diǎn)點(diǎn)，也許還??如都說不準(zhǔn)的。

一個國家一個民族就像一個家庭一樣，誰不愿自己的家庭幸福，誰不愿自己的家庭有個好的環(huán)境，誰不愿自己的家庭的成員有個好的素質(zhì)和作風(fēng)，我認(rèn)為，社會風(fēng)氣就代表這個花園的環(huán)境，它會直接影響到我們的思想素質(zhì)，當(dāng)前的社會風(fēng)氣是相當(dāng)不正常的，主要是宣傳明星和富人為主，人們的思想大多都集中在名與富貴之中去了，還有多少人考慮到行為和素質(zhì)呢？要想我們這個民族的素質(zhì)不落后，就必須把握好宣傳方面才是出路，少宣傳一點(diǎn)明星拉屎放屁的雞毛小事，多宣傳一點(diǎn)為人民服務(wù)的英雄事跡，少宣傳一點(diǎn)富豪大佬，多宣傳一點(diǎn)人性與畜牲的區(qū)別，這才是找回人性的出路，我們應(yīng)當(dāng)特別注意的是，電影，電視，報刊，雜志，和大小媒體平臺的宣傳內(nèi)容，這是引導(dǎo)人們思想的主要來源，這是關(guān)系到整個國家民族和未來的大問題。

大學(xué)也是社會，風(fēng)氣并不比社會好，有些方面很糟。一個人要培養(yǎng)比較高尚的情操，還在于自律，在各種誘惑面前，能堅(jiān)持自己的初衷。當(dāng)然家庭教育很重要，如果家庭價值觀不對，一切都很難。

我們應(yīng)該從小學(xué)開始，對學(xué)生進(jìn)行如何做人，怎樣做人才有人生的價值，做人首先要從人品，素質(zhì)開始，樹立正確的人生觀，是做人的基礎(chǔ)，學(xué)會熱愛社會，助人為樂，宏揚(yáng)敬業(yè)精神，應(yīng)作為學(xué)業(yè)的重要部份！

謝邀！這個問題連一個普通老百姓都懂得，思想道德教育必須從小抓起！到大學(xué)了，思想道德已根深蒂固，社會觀念已形成，這時談思想道德教育雖能起到一定作用，但效果不會太好！真不明白？中國的教育自改開后，不知如何邁步了嗎？

德育教育應(yīng)該遵循什么原則？

所謂德育原則，就是人們進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。一般認(rèn)為，德育原則是人們長期教育實(shí)踐為基礎(chǔ)并在一定的德育原理（理念）上形成的，反應(yīng)了德育過程的規(guī)律和特點(diǎn)，是對德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。德育中需要重點(diǎn)把握的具有普適意義的“五項(xiàng)基本原則”分別為：

1、正面疏導(dǎo)原則。是指進(jìn)行德育時要相信每個學(xué)生都有主體自覺性，堅(jiān)持用正確的思想和道理、先進(jìn)的榜樣、正面的事實(shí)教育學(xué)生，以理服人，循循善誘，疏導(dǎo)學(xué)生思想障礙，提高學(xué)生的認(rèn)識水平和思想品德。

2、知行統(tǒng)一原則。是指進(jìn)行德育時既要曉之以理，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的政治思想觀點(diǎn)和道德規(guī)范，提高其思想認(rèn)識；又要導(dǎo)之以行，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把認(rèn)識付諸行動，理論與實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生做到表里如一、言行一致/

3、長善救失原則。是指教育者在進(jìn)行德育時，要因勢利導(dǎo)，注意發(fā)現(xiàn)和調(diào)動學(xué)生自身的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們思想品德發(fā)展中的積極因素去抑制或客服消極因素，促使學(xué)生通過自我教育，實(shí)現(xiàn)思想品德的健康發(fā)展。

4、言信結(jié)合原則。是指進(jìn)行德育時要把對學(xué)生思想行為的嚴(yán)格要求與對他們的尊重信任結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我教育行為，從而通過二者的結(jié)合促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成發(fā)展。

5、連續(xù)統(tǒng)一原則。是指影響學(xué)生的各方面要按照德育目標(biāo)和任務(wù)相互配合、協(xié)調(diào)一致，同時教育內(nèi)容和要求應(yīng)循序漸進(jìn)，前后連貫，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行，以發(fā)揮對學(xué)生教育影響的持續(xù)性和整體合力。

以上原則是相互聯(lián)系、相互制約的，不能片面地強(qiáng)調(diào)某一原則而忽視其它原則。在德育過程原理的指導(dǎo)下，系統(tǒng)考慮、綜合運(yùn)用各項(xiàng)原則，以有效發(fā)揮德育原則的整體功能。

基礎(chǔ)教育的德育怎么開展？

目前中小學(xué)德育工作中存在的一大問題就是說教多于行動，堵截多疏導(dǎo)少，從而導(dǎo)致教育效果不佳。

因此，我們需要采取體驗(yàn)式的教育方法，加強(qiáng)對學(xué)生思想品德的梳理與引導(dǎo)。

一.體驗(yàn)式教育是教育者給未成年人在實(shí)際生活和教學(xué)場景中去體驗(yàn)、實(shí)踐和感悟的機(jī)會，在反復(fù)的體驗(yàn)中不斷反思和總結(jié)，最終生成自己的思想意識和學(xué)識，并以此約束自己的道德行為和學(xué)習(xí)行為，這就是“絕知此事要躬行”的效果。其基本模式是：實(shí)踐——體驗(yàn)——反思——感悟——指導(dǎo)實(shí)踐——繼續(xù)體驗(yàn)——不斷反思——思想和情感得到提升與進(jìn)步，這是一個循環(huán)往復(fù)的體驗(yàn)過程。

體驗(yàn)式教育是德育管理的重要方法，要求教師不能一味給孩子們講書本知識和空洞的道理，而是給他們機(jī)會在校內(nèi)積極參與各種活動，在校外不斷參加社會實(shí)踐，去實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中大膽體驗(yàn)，由此健全自己的思想道德體系，規(guī)范自己的言行。

二.變堵截為疏導(dǎo)。教育者正確的做法是以疏導(dǎo)為主，不把學(xué)生自由活動的時間控制死，而是給他們犯錯誤的機(jī)會，讓他們?nèi)ケM情體驗(yàn)。學(xué)生犯了錯誤，我們批評教育，幫他們改正，助他們反思，如果再犯，就繼續(xù)重復(fù)我們的教育過程，直到孩子養(yǎng)成正常的行為習(xí)慣，不再犯錯。

桂蘭雨滋回答：

我們小學(xué)上的有政治課，所有的政治教育都是在政治課上學(xué)的，期中就含著德育課，政治教育是一門很枯燥的說教性質(zhì)的課，我的老師加入案例，講得繪聲繪色，非常有意思，他的講解有互動，還有劇情學(xué)生講，老師總結(jié)，總之行勢多樣！生動，把原本學(xué)生不愿聽的課，變?yōu)楹茉敢馍系恼n，為老師點(diǎn)贊！

寓教于各種活動中

除了按照教綱要求上好德育課外，更主要是在日常生活中，把德育貫穿于各種話動中。我至今沒有忘少先隊(duì)的隊(duì)歌的歌詞：一一一愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在胸前??

鮮艷的紅旗（包括紅領(lǐng)巾），是先烈鮮血染成的。革命先烈，為了新中國，為人民大眾幸福而獻(xiàn)出一切。基礎(chǔ)教育，除了學(xué)好基礎(chǔ)知識外，更應(yīng)讓學(xué)生明白，掌握本領(lǐng)為誰服務(wù)。

從小教起。幼兒園，春遊時感受祖國大好河山；做遊戲，講團(tuán)結(jié)友愛，及時表彰好人好事，培養(yǎng)集體主義精神一一

隨著年齡增長，在小學(xué)、初中階段，建全團(tuán)、少先隊(duì)組織，發(fā)揮其先進(jìn)作用。組織各種活動中，如體育比賽、歌詠比賽、演講比賽，參觀革命紀(jì)念館，軍訓(xùn)、參加勞動、夏令營等等，通過豐富多彩的活動，樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀。

去年暑假，我家隔壁鄰居有個大學(xué)生，是學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的。他告訴我：那學(xué)期考試改變了方式，即如何用學(xué)到的知識為農(nóng)村脫貧致富服務(wù)。他和五個同學(xué)組成一個團(tuán)隊(duì)，設(shè)計(jì)了了“如何為邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)民推銷農(nóng)副土特產(chǎn)品”的方案，獲得較高分?jǐn)?shù)。這還不夠，學(xué)校為其聯(lián)系了閩北邊遠(yuǎn)山區(qū)，過兩天就出發(fā)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)一一

大學(xué)也有運(yùn)動會、歌詠比賽等，更主要的是知識與實(shí)踐結(jié)合，培養(yǎng)新型的、多技能的學(xué)子，為祖國、為人民服務(wù)。

到此，以上就是小編對于思想道德教育的社會因素的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想道德教育的社會因素的3點(diǎn)解答對大家有用。