大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育摘錄的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育摘錄的解答，讓我們一起看看吧。

1. 40年情境教育在路上優(yōu)美句段？
2. 人的教育福祿貝爾讀書筆記摘抄？

40年情境教育在路上優(yōu)美句段？

“同學(xué)們知道春姑娘的大柳筐里裝著什么寶貝嗎？”“桃花、柳枝、蠶豆花、小麥苗兒、花蝴蝶、小蜜蜂……”這是一堂以“春姑娘的大柳筐”為題的情境教學(xué)示范課。在優(yōu)美的背景音樂和古典詩(shī)詞營(yíng)造的詩(shī)情畫意中，春姑娘“活”起來了。由“景”入“境”，孩子們想象自己也像小鴨、蝴蝶，爭(zhēng)相牽手春姑娘。

近日，在我國(guó)著名兒童教育家李吉林逝世一周年之際，江蘇省南通市教育局委托南通師范高等?？茖W(xué)校組織實(shí)施的南通市情境教育90后種子教師專項(xiàng)培訓(xùn)拉開序幕。

情境教育最早是由李吉林等人創(chuàng)立的獨(dú)特教學(xué)方法。河南省實(shí)驗(yàn)小學(xué)高級(jí)教師賈麗娟介紹，它最早針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，在吸收、借鑒我國(guó)古代文論中的“意境”理論和外語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用情景進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不斷的理論加工和實(shí)踐創(chuàng)新而總結(jié)出來的一套教學(xué)理論與方法體系。近年來，不僅逐步擴(kuò)展到多學(xué)科，而且正在向高等教育延伸。

情境教學(xué)的理論出發(fā)點(diǎn)和實(shí)踐切入點(diǎn)是“情境”。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來看，“情境”實(shí)際上就是一種以情感調(diào)節(jié)為手段，以學(xué)生的語(yǔ)言生活實(shí)際為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、整體發(fā)展為目的，優(yōu)化語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言生活環(huán)境的教學(xué)模式。

教育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)的情境，應(yīng)當(dāng)是有情之境、自然之境、睿思之境、審美之境，具有深厚的民族文化意蘊(yùn)。

情境教學(xué)以“情”為經(jīng)，將情感、意志、態(tài)度等心理要素確定為語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)構(gòu)成，將學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)、志向、態(tài)度、價(jià)值觀等重要的綜合素養(yǎng)融入語(yǔ)文教學(xué)中，并占據(jù)重要地位；以“境”為緯，通過創(chuàng)設(shè)各種生動(dòng)、具體的語(yǔ)言環(huán)境，拉近語(yǔ)言學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離，使書上的語(yǔ)文成為現(xiàn)實(shí)的生活，為學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展開辟了現(xiàn)實(shí)途徑，讓語(yǔ)文教學(xué)“活了起來”。

人的教育福祿貝爾讀書筆記摘抄？

一、認(rèn)識(shí)作者

福祿培爾（Fredrich Froebel，1782—1852），德國(guó)教育家，幼兒園運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。其教育理論以德國(guó)古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源，福祿培爾的一生的貢獻(xiàn)主要在學(xué)前教育方面。他曾經(jīng)詳細(xì)地研究了學(xué)前教育的理論和幼兒園的教學(xué)方法，并在教育實(shí)踐和理論研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了比較完整的學(xué)前教育理論體系。他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，建立了一套幼兒園教育體系，并組織幼兒園教師進(jìn)行訓(xùn)練，大力倡導(dǎo)幼兒園運(yùn)動(dòng)，在教育史上開創(chuàng)了幼兒教育的新紀(jì)元，被譽(yù)為“幼兒教育之父”。1826年寫了《人的教育》一書。

二、《人的教育》主要內(nèi)容

《人的教育》是一本著名的教育論著，作者福祿培爾關(guān)于學(xué)前教育的理論和實(shí)踐活動(dòng)，是他一生活動(dòng)的主要方面?！度说慕逃肪褪且徊糠赫搩和瘯r(shí)期學(xué)前和學(xué)校教育的書。書中，作者主張教育要適應(yīng)兒童的天性，反對(duì)強(qiáng)制性教育和壓制兒童的發(fā)展，重視兒童積極活動(dòng)和發(fā)展兒童個(gè)性以及強(qiáng)調(diào)早期教育的重要意義，主張人的一切發(fā)展階段教育的連續(xù)性等

總之，在他看來，不同的教育手段對(duì)兒童的影響和作用是不同的。福祿培爾認(rèn)為，學(xué)校作為一種教 育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)把外部世界以及作為外部世界處于密切聯(lián)系的學(xué)生自己呈現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)校教育的目的是按照自覺的內(nèi)在聯(lián)系有意識(shí)地向?qū)W生傳授知識(shí)。

（二）第二章是“幼兒期的人”。

　　　幼兒期任務(wù)：智育—情感的激發(fā)、自制習(xí)慣的養(yǎng)成、由觀察事物引向圖畫和對(duì)數(shù)目的認(rèn)識(shí)。途徑：游戲和說話，“游戲是人在這一階段上最純潔的精神產(chǎn)物，同時(shí)是人的整個(gè)生活、人和一切事物內(nèi)部隱藏著的自然生活的樣品和復(fù)制品。所以，游戲給人以快樂、自由、滿足，內(nèi)部和外部的平靜，同周圍世界的和平相處。一切善的根源在于它、來自于它、產(chǎn)生于它?！?/p>

到此，以上就是小編對(duì)于幼兒教育摘錄的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育摘錄的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。