大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于基督教教育思想主要有什么的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹基督教教育思想主要有什么的解答，讓我們一起看看吧。

1. 伊拉斯謨的教育思想和實踐是怎樣的？
2. 人文主義時期教育的主要內(nèi)容及其特點？
3. 盧梭王守仁洛克的主要觀點？

伊拉斯謨的教育思想和實踐是怎樣的？

答：伊拉斯謨（466—1536年）是德國著名的人文主義教育家，是文藝復興后期西歐人文主義者的泰斗。他畢業(yè)于巴黎大學。在巴黎，他曾招收學生，從事教育工作。他對學生進行人文主義教育。1499年10月，伊拉斯謨來到牛津大學，成為由科勒特領(lǐng)導的人文主義團體的成員。在以后的五年里，他游歷歐洲，充任私人教師和從事寫作。1511年，他到劍橋教書和完成了他的希臘文版的《新約》翻譯工作。此書是文藝復興時期最優(yōu)秀的著作之一。它是以當時所能有的資料為依據(jù)的最好的版本。它改正了存在于拉丁文《圣經(jīng)》中的許多錯誤，它也是向西歐文藝復興時期的學者們提供的最優(yōu)秀的希臘文典范。

他自稱是世界公民，周游西歐各國，他所從事的教學活動也自然是分散性的了。他還根據(jù)自己的教學實踐，提出了自己的人文主義教育思想。

他認為人類進步的主要障礙是愚昧，促使人類進步的主要力量是啟蒙。而這種啟蒙只能通過古典文化而獲得。他還初步探討了教育的三個因素是自然（兒童的稟賦）、教導和練習，并正確地指出了教導和練習的主導作用。他針對中世紀教會的原罪論，提出了兒童的性善論。他主張兒童身心的均衡發(fā)展，并照顧兒童的個性差別。他還強調(diào)幼兒期家庭教宵的重要性。在教學方法上進行了探討，提出“事物先于文字”的口號，主張在教學中采用直觀教具。

人文主義時期教育的主要內(nèi)容及其特點？

人文主義教育的基本特征

（1）人本主義：人文主義教育在培養(yǎng)目標上，注重個性發(fā)展，在教學方法上，反對禁欲主義，尊重兒童天性，堅信通過教育這種后天的力量，可以重塑個人，改造社會和自然，這些都表現(xiàn)出人本主義的內(nèi)涵，人的力量、人的價值被充分肯定。

（2）古典主義：人本主義教育思想吸收了許多古人的見解，人文主義實踐尤其是課程設(shè)置具有古典性質(zhì)，并非純粹的“復古”，而是古為今用，在當時是一種進步。

（3）世俗性：不論從教育目的還是課程設(shè)置等方面來看，人文主義教育充溢著濃厚的世俗精神，關(guān)注人道而非神道，教育更關(guān)注今生而非來世，這是與中世紀教育的根本區(qū)別。

（4）宗教性：人文主義教育仍具有宗教性，幾乎所有的人文主義教育家都信仰上帝，他們雖然抨擊天主教會的弊端，但不反對宗教，更不打算消滅宗教，他們希望以世俗和人文精神改造中世紀陳腐專橫的宗教性以造就一種更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。

（5）貴族性：這是由文藝復興運動（并非大眾運動）的性質(zhì)來決定的，人文主義教育主要是針對上層子弟，教育的形式多為宮廷教育和家庭教育而非大眾教育，教育的目的主要是培養(yǎng)上層如君主、侍臣、紳士等。

綜上所述，人文主義教育具有兩重性，進步性與落后性并存，盡管它有不足之處，但是它掃蕩了中世紀教育的陰霾，展露出新時代教育燦爛的曙光，開歐洲近代教育之先河。

盧梭王守仁洛克的主要觀點？

在哲學方面。

嚴格來說，盧梭不是一個哲學家——他沒有傳統(tǒng)意義上的形而上學哲學著作。但是羅素說，他的浪漫情懷在哲學界確實產(chǎn)生了影響。所以，后世的哲學史家們，如黑格爾、羅素、梯利等，都會在講哲學史時講到他。

如果說，盧梭散亂地表達了一些哲學思想，就是他試圖綜合基督教與理性主義、唯物主義。他將此稱為“智者的唯物主義”或“世俗的宗教”。

在政治方面。

盧梭在政治方面提出的“社會契約論”，被認為超過了英國的經(jīng)濟自由主義和孟德斯鳩的實證論。他的這方面理論，確實成為法國大革命的“導火索”。羅伯斯庇爾等法國大革命的領(lǐng)袖，是他的熱烈擁護者。但不容否認，盧梭的這一理論，與洛克幾乎同名的理論，有很大不同。

到此，以上就是小編對于基督教教育思想主要有什么的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于基督教教育思想主要有什么的3點解答對大家有用。