大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于文化教育學(xué)派的教學(xué)論思想的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹文化教育學(xué)派的教學(xué)論思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子作為"至圣先師"，創(chuàng)造性提出并實(shí)踐哪些教育教學(xué)思想？
2. 七年級(jí)歷史各家代表學(xué)派代表人物及思想主張？
3. 孔子的主要思想有哪些，為什么說(shuō)他是一個(gè)大教育家？
4. 春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴具體有哪些學(xué)派，以及各學(xué)派都是什么主要觀點(diǎn)呢？

孔子作為"至圣先師"，創(chuàng)造性提出并實(shí)踐哪些教育教學(xué)思想？

孔子的教育思想用八個(gè)字來(lái)概括的話，就是因材施教，有教無(wú)類。作為春秋末期著名的教育家，思想家，孔子的教育思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在教育上，孔子倡導(dǎo)教育面前人人平等，倡導(dǎo)根據(jù)每個(gè)人特點(diǎn)的不同因材施教，同時(shí)也提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

　　作為中國(guó)歷史上儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子的教育理念至今讓后人受益無(wú)窮。他的學(xué)而不厭，誨人不倦，不管是對(duì)為人師者來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于孜孜不倦的求學(xué)者來(lái)說(shuō)，都是值得去學(xué)習(xí)的一種態(tài)度?？鬃诱J(rèn)為，不論是學(xué)生還是老師，對(duì)待教育和學(xué)習(xí)都應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不能夠松懈。

　　同時(shí)，孔子還提倡，不管一個(gè)人是何等的身份地位，不管這個(gè)人是貧窮還是富貴，不管這個(gè)人是好人還是壞人，他都可以跟大家一樣，平等的接受教育。這就是孔子的有教無(wú)類的教育理念。

　　而且孔子本身在教育他的弟子的時(shí)候，也會(huì)將因材施教的教育思想身體力行在實(shí)踐之中。畢竟每個(gè)人的天賦不同，性格不同，也間接影響了他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的成就跟進(jìn)度也各不相同，所以孔子會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的特點(diǎn)去教授給他們知識(shí)。

七年級(jí)歷史各家代表學(xué)派代表人物及思想主張？

1、儒家：儒家的創(chuàng)始人是孔子，他的主要思想是“仁、恕、誠(chéng)、孝”，孔子很注重人的品德修養(yǎng)，提倡教化和仁政。

2、法家：法家代表人物有李悝、商鞅、申不害、韓非、李斯，主要思想是“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”，即用法治國(guó)，法家思想也被歷朝統(tǒng)治者采用。3、道家：道家的起源可以追溯到泰古二皇時(shí)期。春秋時(shí)期，老子總結(jié)了古老的道家思想的精華，形成了無(wú)為無(wú)不為的道德理論，這也標(biāo)志著道家思想的正式成型。道家代表人物有黃帝、伊尹

4、墨家：墨家出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，創(chuàng)始人為墨子，他主張人與人之間平等的相愛(ài)(兼愛(ài))，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)(非攻)，推崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)(節(jié)用)，

5、名家：名家是以思維的形式、規(guī)律和名實(shí)關(guān)系為研究對(duì)象的哲學(xué)派別，所以被稱為"名家"，也被稱為"辯者"、"察士"。

孔子的主要思想有哪些，為什么說(shuō)他是一個(gè)大教育家？

孔子是我國(guó)古代著名的大思想家大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，生活在春秋晩期。在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)。

（一）在思想方面：

孔子關(guān)心人民的疾苦他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者體恤民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)統(tǒng)治者不要過(guò)剝削壓迫人民，以德施政，主張“愛(ài)人”。思想認(rèn)為“民為邦本，本固邦寧”重要社會(huì)哲學(xué)問(wèn)題，從人本，民本這個(gè)核心價(jià)值觀?？鬃尤实谰袷侵袊?guó)古代社會(huì)政治思想精華。體現(xiàn)為“忠恕”己所不欲，勿施于人的德治禮治思想。

（二）在教育方面：

孔子是偉大的教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，不分貴賤。開(kāi)啟了平民教育，打破了“學(xué)在官府”的貴族教育。他提出一系列寶貴的教育思想“因材施教”“溫故知新”提倡啟發(fā)式教學(xué)等等

（3）整理古代文化典籍：

編成《春秋》書(shū)，修訂《詩(shī)》、《書(shū)》，《禮》、《易等經(jīng)典文獻(xiàn)。他的言論被收錄在《論語(yǔ)》里

孔子在教育方面：興辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，突破官府的壟斷，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍。據(jù)說(shuō)孔子主張“因材施教”,對(duì)不同的學(xué)生，進(jìn)行不同的教育。他教育學(xué)生：學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新”,學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，“知之為知之，不知為不知”要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。

孔子的教育活動(dòng)不但培養(yǎng)了眾多學(xué)生，而且他在實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的教育學(xué)說(shuō)，為中國(guó)古代教育奠定了理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代教育更應(yīng)該遵循孔子教育學(xué)說(shuō)模式。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期反映了孔子的思想，論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典，他的思想概念是仁，簡(jiǎn)單表述就是愛(ài)人，貫穿到政治，提出仁愛(ài)，提出富民，惠民的主張，反對(duì)用嚴(yán)刑峻法?？傮w孔子尊重理性，否定迷信，這就是中對(duì)數(shù)千年以來(lái)中國(guó)人的思想和精神產(chǎn)物。

講孔子三十而立，就是指3O成熟了，該立志成材，說(shuō)話算話，有能力，有知識(shí)，

3，受人尊重。4，事業(yè)，孔子創(chuàng)辦了私學(xué)（學(xué)校）。標(biāo)明孔子經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立起來(lái)了，事業(yè)成功，為國(guó)家培養(yǎng)了人才。所以說(shuō)孔子是思想家，教育家。

孔夫子對(duì)人類最重要的思想就是“仁”。人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，幼年就能接受到“仁，義，禮，智，信”，那他長(zhǎng)大必成為一個(gè)有用之人，長(zhǎng)期堅(jiān)守這樣的信念，長(zhǎng)大后必然不會(huì)成為貪官，被人送進(jìn)監(jiān)牢。害國(guó)，害民，害己。

孔子最偉大的思想有四個(gè)：他的仁義，指"學(xué)道、傳道授業(yè)、解惑”；他的“倫理道德”思想；他世界大同的理想，和而不同的主張；他的中庸之道，講的就是《矛盾論》。

孔子思想有一定的先進(jìn)性，卻不完整，準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該是“儒墨道法佛”是一個(gè)先進(jìn)文化的整體，將來(lái)依然有先進(jìn)性，世界必然大同，逐步走向地球村，必須是“和而不同”?？鬃訜o(wú)疑是我們中華民族歷史上具有幾千年穿透力的偉大思想家之一。如果我們學(xué)生沒(méi)有真正地學(xué)好做對(duì)，絕不能只怪老師。自省自學(xué)自覺(jué)自悟才是長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展之出路。

教育以德育人立德為先。仁義禮（智信孝忠廉恥勇），在儒家思想演變中仁義禮為孔家所長(zhǎng)，仁者仁心仁德仁慈仁愛(ài)，義者利之反義是宜，適可而止，因地制宜，因材施授，禮為禮讓謙恭，上下之禮，夫妻之禮，君臣之禮，長(zhǎng)兄之禮，，，，把仁放第一，是重德育人，仁者愛(ài)人，愛(ài)人者回報(bào)仁德，追求心性至善至真至美，行為至誠(chéng)至信至中。。后面發(fā)展成“三綱五常"，三綱就是君臣父子夫婦的關(guān)系，分出了一個(gè)小"核心"和大"核心"，確立了核心地位對(duì)維持社會(huì)秩序重要性?！墩撜Z(yǔ)》中多有表述。從中可看出立德為先以德育人對(duì)于教育學(xué)問(wèn)的意義是兩方面的，師者和學(xué)者都是先從德育人開(kāi)始。一再?gòu)?qiáng)調(diào)的立德為先對(duì)教育者本身就是有警示作用。我們現(xiàn)在講的"五講四美三熱愛(ài)"多有從儒家思想吸收精華。

春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴具體有哪些學(xué)派，以及各學(xué)派都是什么主要觀點(diǎn)呢？

春秋戰(zhàn)國(guó)（公元前770年－公元前221年），是百家爭(zhēng)鳴、人才輩出、學(xué)術(shù)風(fēng)氣活躍的時(shí)代，其思想文化極度繁榮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)主要有儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農(nóng)家、小說(shuō)家等學(xué)派，其中又以儒家、道家、墨家、法家最為著名，對(duì)后世影響至深。

儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子；主要作品：《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等，儒家思想的核心是“仁”，儒家強(qiáng)調(diào)教育的功能,認(rèn)為重教化、輕刑罰是國(guó)家安定、人民富裕幸福的必由之路.主張有教無(wú)類,對(duì)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都應(yīng)該進(jìn)行教育；在政治上,還主張以禮治國(guó),以德服人。儒家思想對(duì)后世影響極為深刻，自董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，儒家思想成為中國(guó)兩千多年的正統(tǒng)思想，它是中國(guó)影響最大的流派，也是中國(guó)古代的主流意識(shí)

道家：代表人物：老子、莊子；作品：《道德經(jīng)》、《莊子》。道家說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化，認(rèn)為天道無(wú)為,萬(wàn)物自然化生,否認(rèn)上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無(wú)為,以柔克剛.政治理想是小國(guó)寡民、無(wú)為而治。特別是老子《道德經(jīng)》具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門(mén)極為重要的哲學(xué)流派，對(duì)中國(guó)乃至世界的哲學(xué)文化都有重大影響

墨家：代表人物：墨子。主張“兼愛(ài)非攻”，代表作《墨子》。主要思想：這一學(xué)派以兼相愛(ài),交相利作為學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)：兼視人如己；兼愛(ài),即愛(ài)人如己，天下兼相愛(ài),就可達(dá)到交相利的目的.政治上主張尚賢、尚同和非攻。

法家，代表人物：韓非、李斯、商鞅；作品：《韓非子》、《商君書(shū)》，法家主張以法治國(guó),不別親疏,不殊貴賤,一斷于法,故稱之為法家，春秋時(shí)期,管仲、子產(chǎn)即是法家的先驅(qū).戰(zhàn)國(guó)初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等開(kāi)創(chuàng)了法家學(xué)派，至戰(zhàn)國(guó)末期,韓非綜合商鞅的法、慎到的勢(shì)和申不害的術(shù),以集法家思想學(xué)說(shuō)之大成。法家思想提出了至今仍然影響深遠(yuǎn)的以法治國(guó)的主張和觀念，他們對(duì)法制極為重視，中國(guó)當(dāng)代法律的誕生可以說(shuō)受到法家思想的影響較大。

以上四家無(wú)論哪家對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步；中華文化的傳播，文明的促進(jìn)都有重要影響，促進(jìn)了中國(guó)的文化繁榮。問(wèn)題回答完畢，謝謝您的提問(wèn)，希望對(duì)您有所幫助！

到此，以上就是小編對(duì)于文化教育學(xué)派的教學(xué)論思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于文化教育學(xué)派的教學(xué)論思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。