大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論的解答,讓我們一起看看吧。
我們應(yīng)該樹立什么樣的兒童發(fā)展觀?
相信是金子總會發(fā)光,用欣賞的眼光看待孩子,相信孩子不會讓你失望的?! 和^是指人們對兒童的看法和態(tài)度,即我們怎樣看待和認識兒童;兒童發(fā)展觀則包括兒童人性特點、兒童發(fā)展的性質(zhì)、影響兒童發(fā)展的因素和兒童發(fā)展的價值等重要內(nèi)容,是人們對兒童進行培養(yǎng)時有關(guān)方法論方面的觀點。由于不同時期人們受歷史背景和社會文化思想的影響不同,對兒童的看法以及在處理成人與兒童關(guān)系上的方法都有所不同,因此對兒童發(fā)展觀的理解必須結(jié)合實際,與時俱進。
全面發(fā)展的兒童觀內(nèi)容?
三個方面:身體的發(fā)展,智力的發(fā)展,社會生存能力的發(fā)展。
兒童時期處于人生的關(guān)鍵時期,這個時期對兒童的培養(yǎng)直接影響著兒童以后的生長發(fā)育過程,包括知識,思想,價值觀,世界觀等等在這個時期都是處于一個啟蒙的階段;
對兒童的培養(yǎng)受到了家長和社會各界的重視,兒童的培養(yǎng)關(guān)乎一個家庭一個民族一個國家的前途和命運。在我國改革開放之后的科教興國戰(zhàn)略中鄧小平就提出“教育從娃娃抓起”的口號。
兒童觀是指人們對兒童的看法和態(tài)度,即我們怎樣看待和認識兒童;兒童發(fā)展觀則包括兒童人性特點、兒童發(fā)展的性質(zhì)、影響兒童發(fā)展的因素和兒童發(fā)展的價值等重要內(nèi)容,是人們對兒童進行培養(yǎng)時有關(guān)方法論方面的觀點。由于不同時期人們受歷史背景和社會文化思想的影響不同,對兒童的看法以及在處理成人與兒童關(guān)系上的方法都有所不同,因此對兒童發(fā)展觀的理解必須結(jié)合實際,與時俱進。
陶行知的兒童觀點是什么?
1、解放兒童的頭腦:讓兒童自己去思考、去想。把兒童的頭腦從迷信、陳見、曲解、幻想中解放出來。
2、解放兒童的雙手:讓他們?nèi)プ觥⑷ジ?,他指出自古以來不許孩子動手的錯誤,孩子好動手是他動腦、好奇、好學(xué)、好創(chuàng)造的表現(xiàn)。
3、解放兒童的眼睛:讓孩子自己去看,去觀察。要引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的觀察力,否則世界上的事物將在他面前白白流過。
4、解放兒童的嘴巴:兒童有問題要允許兒童問,不要尊從中國不許說話的舊習(xí)慣,小孩子只有得到言論自由,特別是問題的自由,特別是問的自由,才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力。
陶行知先生主張學(xué)生要積極參加社會生活,強調(diào)學(xué)生積極參與社會實踐,在實踐中掌握知識受到教育。
主要包括“生活即教育”,“社會即學(xué)?!?。
陶行知的學(xué)前教育理論與實踐
一)生平和主要教育活動
二)生活教育理論在學(xué)前教育中的運用
三)論學(xué)前教育的重要性
四)論學(xué)前教育為勞苦大眾服務(wù)的方向
五)論創(chuàng)造的兒童教育
六)論幼稚師范教育的改革 :“藝友制”
陶行知是我國現(xiàn)代教育史上偉大的教育家,也是堅定的民主戰(zhàn)士和非常受歡迎的詩人。陶行知先生致力于我國人民的政治解放和解放精神的同時,還特別注意對兒童思想和身心的解放。他不僅打破了中國封建社會的一些傳統(tǒng)的觀念,而且還大大超出了資產(chǎn)階級一些啟蒙教育觀點,為我國兒童教育理論提供了一個很好的參考。
(1)生活教育的目的觀:生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。
(2)生活教育的內(nèi)容觀:“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。
(3)生活教育的方法論:“教學(xué)做合一”,教與學(xué)都以做為中心。
(4)解放兒童的創(chuàng)造力:六大解放(頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間)。
到此,以上就是小編對于幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于幼兒教育的現(xiàn)狀和方法論的3點解答對大家有用。
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