大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想政治教育多向度研究的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育多向度研究的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段影響？
2. 中國哲學(xué)概論屬于什么類？
3. 主要幾種教育學(xué)派別和教育思想？

儒家實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段影響？

儒家，主張“仁義禮智信”，重視思想的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“仁”的魅力，特別是在政治上，不論是孔子，還是孟子，都主張“仁政”，后來董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”更是得到了統(tǒng)治者的認(rèn)同……經(jīng)過上下幾千年的努力，宋朝的朱熹更是把“三綱五?！蓖ㄟ^統(tǒng)治階級“枷鎖化”……王陽明在批判繼承的基礎(chǔ)上，形成了“知行合一”的思想……儒家，通過講學(xué)授徒，使其思想得到了不斷的進(jìn)步和完善！

儒家篤守一種積極上進(jìn)、樂觀的人生價(jià)值觀?！傲⒌隆迸c“成圣”是儒家的人格理想。在“立德”與“成圣”的基礎(chǔ)上，儒家形成了雙向度的人生價(jià)值觀。

一種價(jià)值觀是由內(nèi)圣貫通至外王，在內(nèi)圣的基礎(chǔ)上達(dá)致外王，個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，取得事業(yè)上的成功，此即“成圣”與“立功”；但人由于受氣、命的限制，并非每個(gè)人都能事遂心愿，因而儒家另一向度的人生價(jià)值觀轉(zhuǎn)向孔顏之樂。

孔顏之樂恰如其分地解決了儒家人生價(jià)值觀的轉(zhuǎn)向問題，體現(xiàn)了儒家作為一種有機(jī)文化系統(tǒng)的自身調(diào)節(jié)功能。

陳白沙的自然主義哲學(xué)繼承了孔顏之樂的人文精神，并將其發(fā)展至極致，即人與自然渾然同體，在“道物無對”的人與物的關(guān)系中彰顯了人性自由。

中國哲學(xué)概論屬于什么類？

中國哲學(xué)概論

《中國哲學(xué)概論》是一部深入剖析中國哲學(xué)中形上學(xué)、邏輯與知識(shí)論、倫理學(xué)、美學(xué)與政治哲學(xué)向度的精作。

《中國哲學(xué)概論》是臺(tái)灣地區(qū)對中國哲學(xué)長期研究的四位教授，首次集體合作所撰成的《中國哲學(xué)概論》一書，是一部深入剖析中國哲學(xué)中形上學(xué)、邏輯與知識(shí)論、倫理學(xué)、美學(xué)與政治哲學(xué)向度的精作。各章節(jié)脈絡(luò)均有內(nèi)在理路的密切聯(lián)系，前后融貫。對中國哲學(xué)的五大課題，以殊途同歸的路徑，本天道立人道為主軸，詮解了人之所以為人的真實(shí)自性、存在及意義的根源、自我與他者互為際性脈動(dòng)精彩而多樣的價(jià)值生活。作者在書中不僅紹述了中國哲學(xué)的特質(zhì)、意義和價(jià)值，還發(fā)表了對中國哲學(xué)未來去向的展望?！吨袊軐W(xué)概論》為想認(rèn)識(shí)中國哲學(xué)的讀者提供了極佳的參考。

主要幾種教育學(xué)派別和教育思想？

1、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派別

基本觀點(diǎn)①反對思辯教育學(xué)；②提倡將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方法和成果應(yīng)用到教育研究；③提出教育實(shí)驗(yàn)提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個(gè)基本階段；④主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平，提出將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)；

2、文化教育學(xué)派別

基本觀點(diǎn)①人是一種文化的存在；②教育的對象是人，因此教育是一種歷史文化過程；③教育研究既不能采用思辯的方法也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法，而只能采用精神/文化科學(xué)的方法即理解和解釋的方法；④教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格；教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”；

3、實(shí)用主義教育學(xué)派別

基本觀點(diǎn)①教育即生活；②教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；③學(xué)校即社會(huì)；④課堂組織應(yīng)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心；師生關(guān)系要以兒童為中心；教學(xué)過程要重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性；

4、馬克思主義教育學(xué)派

代表觀點(diǎn)①教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，在階級社會(huì)中有階級性；②教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)；③教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；④教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，不僅是發(fā)展生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法；⑤教育受社會(huì)的制約，但有其獨(dú)立性并反作用于社會(huì)；

5、批判教育學(xué)派別

代表觀點(diǎn)①資本主義學(xué)校教育是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平、造成社會(huì)差別和對立的根源；②學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與文化關(guān)系；③教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿利益紛爭的；④教育理論要采取批判的態(tài)度和方法；

到此，以上就是小編對于思想政治教育多向度研究的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想政治教育多向度研究的3點(diǎn)解答對大家有用。