大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于藝術教育讀物的問題,于是小編就整理了3個相關介紹藝術教育讀物的解答,讓我們一起看看吧。
傅雷認為什么是談藝術最好的書?
是我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信集。
傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。
正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
有什么好的少兒藝術培訓的書?
謝頭條邀請。
這個問題比較大,因為藝術類范圍很廣,我先嘗試推薦一下美術類的書,看能不能滿足你的答案。
目前比較好的少兒美術類的啟蒙書,是《深呼吸少兒藝術啟蒙叢書》
這套書以培養(yǎng)兒童繪畫興趣、開發(fā)思維想象力和創(chuàng)造力為教學出發(fā)點,根據(jù)長期從事兒童美術教學的經(jīng)驗,搜集了大量的作品和范例,深入淺出地教授孩子各種繪畫方法,引導他們感受藝術的美,增強學習繪畫的興趣。本叢書的最大特點是打破了傳統(tǒng)的模仿式的教學模式,采用視頻和講故事的方式,進行情境導入,激發(fā)孩子們學習繪畫的興趣,引導孩子們快速地進入繪畫創(chuàng)作的境界。本叢書是專業(yè)的少兒美術教科書,可以幫助指導美術教師通過教與學的互動和孩子們共同享受藝術創(chuàng)作的樂趣,從而完成教學任務。
它有《兒童黑白線描畫》(基礎篇,提高騙錢)《兒童創(chuàng)意想象畫》(基礎篇,提高篇)《兒童彩筆線描畫》(基礎篇,提高篇)幾種,非常適合少年兒童學習美術的開腦教育。
第二個厲害的武器:《DADA全球藝術啟蒙系列》
這個是很厲害的歐洲藝術培訓產(chǎn)品哦!
DADA是法國家喻戶曉的藝術啟蒙系列。它誕生于25年前,由法國巴黎大學的藝術教授們親子執(zhí)筆專為孩子而寫,至今已經(jīng)擁有了200多種單冊,至今仍以每年9本的速度產(chǎn)生著全新的內(nèi)容。它以權威的藝術專業(yè)性和特別適合孩子的藝術普及方式,在25年間贏得了無數(shù)法國家長們的認可,銷量過一千萬冊,已經(jīng)成為法國爸媽們給孩子讀的首選藝術讀物。 已經(jīng)有了200多個“孩子”的DADA藝術大家族,都向孩子介紹了什么樣的藝術呢?莫奈、梵高、畢加索、宮崎駿,迪士尼與皮克斯、蒂姆?波頓、達芬奇、安格爾、卡拉瓦喬、杜尚、達利、塞尚……這些大師是不是孩子未來藝術道路的楷模先師呢?此外,還有世界各國的藝術——埃及藝術,墨西哥藝術,俄羅斯藝術,還有各種藝術媒介的介紹——攝影,設計。
因此,這是全方位的藝術灌輸和開竅的教育讀本。
第三,《第一本藝術啟蒙書》。
這套書分別介紹了六位在藝術史上 代表性的畫家達芬奇、梵高、莫奈、塞尚、克利、克里姆特和他們最著名的作品。畫家生活軌跡的簡潔說明中穿插每一幅著名作品。整個系列是拿來“鑒賞”而不僅只是閱讀,它是要讓讀者認識了解畫家和他們的生活,用來“理解”一幅幅譽滿全球的作品。閱讀后讀者能全面的了解這些繪畫大師及他們的作品魅力。幫助他們開啟藝術之門,提升個人藝術修養(yǎng)。
這個問題問的太大了,兒童培訓的書太多了,無法回答。作為少兒藝術的一個方面,少兒舞蹈藝術,這個行業(yè)卻只有一些教程,而且教程基本都是老師看的,而且是視頻版的!我的回答至少可以告訴一些朋友們,如果是少兒舞蹈藝術,書基本是沒有用的!
少兒舞蹈藝術關鍵點事要先讓孩子們親眼所見,親自體驗!當孩子有了興趣,再去找個機構即可!不建議兒童也自學!
視頻加載中...
《貓咪暢想曲》
藝術價值最高的書都有哪些書?
謝邀,希望我的觀點能對您有些幫助
《貢布里希藝術發(fā)展史》是英國藝術史家貢布里希的代表著作,想要了解西方藝術發(fā)展的規(guī)律和歷史的都可以讀一讀這本書,內(nèi)容直接,語言簡潔明確,十分適合讀者閱讀。四十五年來其地位依舊不可取代,作者用他的知識,智慧與特殊的天份,將讀者直接帶入他所描繪的藝術世界之中。
《藝術的故事》貢布里希
殿堂級藝術史入門書,曾有評價說:“我們這一代的每一位藝術史家,其思考繪畫的方式都幾乎是由貢布里希塑造成的,我在15歲時閱讀了《藝術的故事》,從此以后就像千百萬人一樣,仿佛被授予了一幅偉大國度的地圖,憑此可信心百倍的深入探索,無須擔心走入歧途。”
從來沒有藝術,只有藝術家。
值得收藏的藝術書籍,極力推薦~~
藝術價值最高的書,我覺得流傳千百年不衰的各類書籍,都有一定文學價值和藝術價值,書籍也分好多類,有關于氣象的、人文的、歷史的、醫(yī)學的、自然地理的、詩歌集等等,各有千秋,華夏文明源遠流長。能保存下來的都是精典。
首先很高興能回答您的問題,在這里我發(fā)表一下我個人看法和觀點
文學作品的價值來自于接受者的賦予價值,而經(jīng)典作品往往是幾代人不斷的賦予其價值,最終把它們捧上所謂的經(jīng)典系列之中,這樣我們就應該理解,其實文學作品的價值是動態(tài)的,變化的,是一個通過不斷賦予的過程中體現(xiàn)出來的,因此不同時期,不同的審美標準就帶來不同的經(jīng)典選擇,如當今被稱之為經(jīng)典的沈從文《邊城》,在曾經(jīng)八十年代之前,是不被主流認可的一本書,而今天卻完全不同,甚至被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典,這就是動態(tài)審美價值的一個體現(xiàn)。
因為有了這種文學價值的動態(tài)變化特點,因此就會出現(xiàn)我們閱讀被影響,被誤導的問題,因為所謂經(jīng)典書目,本身是一個被構建起來的概念而已,這種概念的變化,也就會左右著我們的閱讀審美趣味和層次,有沒有一種永恒不變的元素?這樣我們就可以一直遵循,而盡量不被時代局限?在文學理論里有兩條:作品的藝術價值和作品的可闡釋空間。這兩項在當今文學理論里看,是具有永恒的屬性品質(zhì)。
為了避免這種外來影響,我們一般會根據(jù)情況選擇通讀與細讀相結合的方式,盡可能的避免被一些所謂的代表作,必讀書目所迷惑,同時我們也要對代表作的概念進行一個深刻而理性的理解,代表作不一定是最好的作品,這一點很多人都忽視了、誤導了,代表作在某一方面,也許僅僅代表了作家的寫作平均水平和基本特點。
在這一點上我找了一個例子,大家就明白了,比如我們閱讀新詩,都會讀胡適的《嘗試集》但他的新詩水準僅僅處于嬰兒水準,只因為他是新詩第一人,因此在這一點上就成了代表作,這個代表作背后的概念不是藝術價值。還有如巴金的代表作《家》,其實《家》這部作品也不是巴金最好的作品,巴金最好的作品應該是中年時期寫的那些如《寒夜》《第四病室》等,只是前者更具有某種歷史意義,后者卻提供了更為深邃的思考命題。
當歷史意義淡化,深邃的思考命題就是審美的重要標準,每個代表作背后都有獨特的被代表的意義,藝術價值不是唯一的意義,還有歷史意義,紀念意義,意識形態(tài)的界定意義等等,因此不要以為代表作就是具有最高文學藝術價值,這樣就容易被誤導,影響自己閱讀體驗和閱讀期望,當然同時也需要自己具有較好的鑒別能力,才是最終避免這種被代表、被誤導的坑。
到此,以上就是小編對于藝術教育讀物的問題就介紹到這了,希望介紹關于藝術教育讀物的3點解答對大家有用。
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