大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想性與教育性原則的關(guān)系的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想性與教育性原則的關(guān)系的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育法第八條是什么？
2. 教育與教育者之間的關(guān)系是什么？
3. 思維和思想有區(qū)別嗎？

教育法第八條是什么？

第八條

教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：

（一） 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；

（二） 貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；

（三） 對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)；

（四） 關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；

（五）

制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；

（六） 不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

教育與教育者之間的關(guān)系是什么？

教育是以多種形式，使人的思想意識(shí)知識(shí)技能等發(fā)生改變；而這個(gè)教育的過(guò)程是由教育者來(lái)具體實(shí)施，教育者通過(guò)課堂組織學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)考查、報(bào)告演講、影視媒介等具體方式，來(lái)完成教育過(guò)程。

教育是指影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)教育的定義各國(guó)的學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí)。美國(guó)的杜威認(rèn)為“教育即坐活‘’;英國(guó)的斯賓塞認(rèn)為“教育為未來(lái)生活之準(zhǔn)備";而中國(guó)的李壯則認(rèn)為“教育是強(qiáng)迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識(shí)、規(guī)矩、技能、技巧等。

教育者，我認(rèn)為是從事教育工作的老師，或者說(shuō)是能傳授知識(shí)、規(guī)矩、技能、技巧以及為人處世之道的人。

教育是人類活動(dòng)的一種行為，是促進(jìn)人類進(jìn)步的重要因素。來(lái)源于各種形式的教育，讓人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

教育者，是教育行為的重要因素，也是教育活動(dòng)的組識(shí)者，實(shí)施者。

教育與教育者之間，是相互共存，互相促進(jìn)的關(guān)系。

教育是一個(gè)廣泛性的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)教育者，把各個(gè)領(lǐng)域，各種各樣的知識(shí)，技能，技藝，手藝，言傳身教，口授相傳，心傳口授，動(dòng)作示范，傳承傳播，記錄，記載，刻錄等各種各樣的形式，教授給被教育者。

教育沒(méi)有教育者的，傳授，傳承，答疑，解惑授業(yè)的傳播，那么所有的知識(shí)，技藝，都不會(huì)延續(xù)傳承下來(lái)。所以，教育于教育者的關(guān)系，是相互交替，唇齒相依，依賴共存的關(guān)系。

感謝邀請(qǐng)。

本人雖曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)五年，后因棄教從電，已對(duì)教育工作漸漸陌生。在此，就不多浪費(fèi)廣大友友的寶貴時(shí)間了。

不過(guò)，我認(rèn)為當(dāng)教育作為名稱時(shí)是指一個(gè)龐大的系統(tǒng)或單位，當(dāng)教育作為動(dòng)詞時(shí)是指一個(gè)復(fù)雜的互動(dòng)傳授活動(dòng)。而教育者是指教育系統(tǒng)(單位)中的個(gè)體(人)，是教育活動(dòng)的執(zhí)行者。

思維和思想有區(qū)別嗎？

通常認(rèn)為思維是一種思考問(wèn)題的基本方式，思維是思想中具體表現(xiàn)方式的一部分，思維在思想框架內(nèi)運(yùn)行。思想是在信仰和傳統(tǒng)文化影響下，形成的一種特定的思維定勢(shì)。如傳統(tǒng)文化儒家倡導(dǎo)的仁義禮智信，再如，共產(chǎn)黨員信仰馬克思列寧主義毛澤東思想等。當(dāng)然還有一些人受西方思想定勢(shì)影響，他們的思維方式就會(huì)有所不同。請(qǐng)大家批評(píng)指正。

回答這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)?jiān)试S我在思維與思想前面先加一個(gè)思考，這樣更有利于我們了解它們之間的區(qū)別和關(guān)系。

我們都有過(guò)訓(xùn)練小狗或其他小動(dòng)物的經(jīng)驗(yàn)。你要先給小狗一點(diǎn)肉或它喜歡吃的東西，再對(duì)它發(fā)號(hào)施令，聽(tīng)懂你說(shuō)的話就獎(jiǎng)勵(lì)一塊肉，聽(tīng)不懂就會(huì)挨揍。反反復(fù)復(fù)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間訓(xùn)練，小狗就會(huì)明白口令的意思，并按照你的的意圖行動(dòng)。

在這個(gè)訓(xùn)練的過(guò)程中，小狗的腦子里就有一個(gè)明顯的思考、思維、思想的過(guò)程。首先，它吃了你給的肉，這是本能的反應(yīng)。聽(tīng)到你的命令時(shí)，它就會(huì)思考你說(shuō)話的意思，當(dāng)然一開(kāi)始是聽(tīng)不懂的，但在你的手勢(shì)和棍子的威逼利誘下，它逐漸明白了你的意圖并按規(guī)定動(dòng)作執(zhí)行，這就是思維過(guò)程。經(jīng)過(guò)反復(fù)的互動(dòng)之后，它總結(jié)出來(lái)一條經(jīng)驗(yàn)，就是只要聽(tīng)主人的命令，一來(lái)有好吃的，二來(lái)不會(huì)挨打，這就是思想。

有此可見(jiàn)，思考是個(gè)動(dòng)詞，是對(duì)一件事物認(rèn)識(shí)的開(kāi)始。我們常說(shuō)：讓我思考一下，而不會(huì)說(shuō)讓我思維一下或思想一下。思維是對(duì)事物表象、概念的分析、推理、判斷、聯(lián)想的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是對(duì)輸入大腦的信息和儲(chǔ)存的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一系列復(fù)雜比對(duì)的心智操作過(guò)程。而思想就是通過(guò)思維活動(dòng)總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論。思考是起點(diǎn)，思維是過(guò)程，思想是結(jié)果。它們?nèi)咧g是一個(gè)因果關(guān)系。

在上述三思之中，對(duì)于人來(lái)說(shuō)還可以加進(jìn)一個(gè)思路，就是為思考尋找一個(gè)方向和角度，比如以問(wèn)題為導(dǎo)向、以因果為導(dǎo)向進(jìn)行思考，避免思考力過(guò)于發(fā)散或鉆牛角尖、進(jìn)死胡同，從而能夠集中精力，目標(biāo)明確，事半功倍。

面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的信息碎片和信息垃圾，我們的大腦感覺(jué)快不夠用了。因此，正確認(rèn)識(shí)思考、思路、思維、思想的區(qū)別與關(guān)系，有利于改進(jìn)提高我們工作生活中的辦事方法和效率，有利于我們?cè)谙嗤臈l件下取得比別人更大的成績(jī)。希望我們以思考為種子，思路為樹(shù)干，思維為枝葉，思想為果實(shí)，讓這顆生命之樹(shù)結(jié)出累累的碩果。

到此，以上就是小編對(duì)于思想性與教育性原則的關(guān)系的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想性與教育性原則的關(guān)系的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。