大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育工作三個的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹思想教育工作三個的解答，讓我們一起看看吧。

1. 柏拉圖學(xué)前教育思想主要內(nèi)容？
2. 三個敬畏是誰提出的？

柏拉圖學(xué)前教育思想主要內(nèi)容？

、著作

柏拉圖是古代西方哲學(xué)史上客觀唯心主義最大的代表人。在西方教育思想史上，柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》堪稱是三個里程碑。

2、教育目的

教育首先培養(yǎng)的是哲學(xué)家，武士的培養(yǎng)次之，而農(nóng)、工、商的訓(xùn)練則放在最輕微的地位。在教育目的上明顯地反映出柏拉圖教育思想的貴族性質(zhì)。培養(yǎng)哲學(xué)家是為了讓他們?yōu)閲曳?wù)，所以柏拉圖是社會本位論的代表人物。

3、教育的階段。

柏拉圖認(rèn)為，教育和培養(yǎng)是當(dāng)政者應(yīng)注意的件大事。理想國內(nèi)對兒童施行公養(yǎng)公育。嬰兒出生就被送入國立養(yǎng)育院。由公民身份的男女兒童的教育從音樂和講故事開始，禁止不健康的東西。10歲時，所有的男女孩子都被送到鄉(xiāng)下去受教育，除識字閱讀外，還學(xué)習(xí)算數(shù)幾何。20歲時，進(jìn)行第一次篩選，被挑選出來的青年要能將學(xué)過的課程加以綜合，以考察他們有無辯證法的天賦。30歲時，把第一次挑選出來的人進(jìn)行再次篩選，篩選出的人用五年的時間學(xué)習(xí)辯證法。35歲時再放到實際工作中鍛煉。50歲時接受最后考驗，從事管理國家事務(wù)并繼續(xù)硏究哲學(xué)。所以7-50歲都接受教育，這是終身教育的萌芽。

三個敬畏是誰提出的？

三個敬畏，是國家主席習(xí)近平最近幾年提出來的新的思想指導(dǎo)，三個敬畏指的是敬畏人民，為民謀利不營私；敬畏組織，慎待權(quán)力不迷失；敬畏法紀(jì)，發(fā)揚民主不獨斷。

詳細(xì)內(nèi)容

01

敬畏人民：執(zhí)政為民不輕民，為民謀利不營私。習(xí)總書記指出：“我們黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，檢驗我們工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證。

02

敬畏組織：慎待權(quán)力不迷失，盡心盡責(zé)不懈怠。黨員干部應(yīng)牢記自己是“組織的人”，時刻把自己置身于組織之中，自覺接受組織的監(jiān)督。要認(rèn)識到，只有在組織之中才有自己的成長進(jìn)步，組織的監(jiān)督和教育是對自己的關(guān)心、愛護(hù)、幫助，對組織要講實話、道實情，該請示的請示，該報告的報告，始終與組織同心同德。

03

敬畏法紀(jì)：發(fā)揚民主不獨斷，嚴(yán)以律己不亂為。習(xí)總書記指出，黨紀(jì)國法不能成為“橡皮泥”“稻草人”。法治之下，任何人都不能心存僥幸而妄為。法紀(jì)好比韁繩，看似無情，實則有情，它是我們抵御誘惑、健康成長的“生命線”。認(rèn)識到這一點，我們就應(yīng)當(dāng)常懷敬畏法紀(jì)之心，真正做到“心中有韁繩”，自覺用法紀(jì)、制度和規(guī)定來規(guī)范、約束自己的思想和行為。

04

習(xí)總書記提出的這“三個敬畏”，是安身立命之本、廉潔從政之要，“畏則不敢肆而德成”，有敬畏心才能夠不忘初心，修養(yǎng)品德，更好地保持共產(chǎn)黨員的本色。

到此，以上就是小編對于思想教育工作三個的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育工作三個的2點解答對大家有用。