大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育就是思想催生思想的問(wèn)題，于是小編就整理了6個(gè)相關(guān)介紹教育就是思想催生思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 高中政治，思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革決定著文化的發(fā)展方向這句話為什么錯(cuò)？
2. 陳鶴琴活教育思想優(yōu)缺點(diǎn)？
3. 體現(xiàn)堅(jiān)持以人為中心的發(fā)展思想的是？
4. 任何一種教育都是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的表現(xiàn)了教育的什么性？
5. 文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系是怎么樣的？
6. 現(xiàn)在孩子都要上補(bǔ)習(xí)班，是教育發(fā)生改變還是家長(zhǎng)的思想在變化？

高中政治，思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革決定著文化的發(fā)展方向這句話為什么錯(cuò)？

文化影響政治，思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,是對(duì)的。但思想運(yùn)動(dòng)（文化活動(dòng)）決定文化的發(fā)展方向的提法是錯(cuò)誤的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化，經(jīng)濟(jì)（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)）才是決定文化發(fā)展性質(zhì)和方向的因素。

陳鶴琴活教育思想優(yōu)缺點(diǎn)？

優(yōu)點(diǎn)：活教育是五四新文化運(yùn)動(dòng)浪潮下對(duì)封建舊教育的有力批判，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火催生下時(shí)代精神的體現(xiàn)；活教育是對(duì)歐美新教育的吸收和再創(chuàng)造，更是陳鶴琴長(zhǎng)期教育實(shí)踐的總結(jié)和理論探索的結(jié)果。盡管活教育理論有其歷史和領(lǐng)域的局限，但卻非常適宜于學(xué)前教育領(lǐng)域。

缺點(diǎn)：家庭教育理論是陳鶴琴教育思想的一個(gè)重要組成部分。局限性在于只注重了家庭教育，忽略了其它的教育因素。

體現(xiàn)堅(jiān)持以人為中心的發(fā)展思想的是？

必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展理念。五大發(fā)展理念所遵循的根本原則，就是以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，是催生五大發(fā)展理念的基礎(chǔ)，是引領(lǐng)和推動(dòng)我國(guó)發(fā)展全局深刻變革的核心。

任何一種教育都是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的表現(xiàn)了教育的什么性？

相對(duì)獨(dú)立性

教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1、教育具有繼承性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，會(huì)有不同特色的教育；不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。

2、教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又和上層建筑中其他意識(shí)形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識(shí)形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。

3、教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另一種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時(shí)教育對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。

文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系是怎么樣的？

關(guān)系為文化在繼承中發(fā)展：

　　1、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

　?。?）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然結(jié)果，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。

　　（2）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承（這就是文化的傳承）。

　?。?）成為自覺(jué)的文化傳承者：推陳出新，革故鼎新。

現(xiàn)在孩子都要上補(bǔ)習(xí)班，是教育發(fā)生改變還是家長(zhǎng)的思想在變化？

補(bǔ)習(xí)班現(xiàn)在有了更好的名字：教育機(jī)構(gòu)。

首先，教育發(fā)生了變化。從前沒(méi)有義務(wù)教育，孩子一進(jìn)校門就面臨實(shí)實(shí)在在的競(jìng)爭(zhēng)。好像那時(shí)的孩子沒(méi)有誰(shuí)維護(hù)他的自尊，每次考試都張榜公布。成績(jī)差的也不去跳樓，長(zhǎng)大后該干嘛干嘛去。有時(shí)候我隱約覺(jué)得，不是維護(hù)孩子，是在維護(hù)家長(zhǎng)！家長(zhǎng)們難道想不到：每個(gè)學(xué)生都要面臨中考、高考？別人的孩子都上好大學(xué)去了，你家孩子要么走個(gè)中專、?？?，要么干脆打工去了，此時(shí)此刻，誰(shuí)來(lái)維護(hù)你和孩子的自尊？

其次，家長(zhǎng)的思想在變。每個(gè)家長(zhǎng)都覺(jué)得自己的孩子最聰明（實(shí)際上現(xiàn)在的孩子的確聰明），可是，聰明不代表就得學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀！社會(huì)是多元的，需要的人才是多元的。所謂“天生我材必有用”，你那個(gè)孩子讓他正常接受教育就好。他一定能成功的遇到適合他自己的舞臺(tái)，去展現(xiàn)他天才的一面！現(xiàn)在的家長(zhǎng)大都隨大流的按照自己的想法去安排孩子的生活。成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，需要時(shí)間，家長(zhǎng)們卻急著想看到美好的結(jié)果。浮燥的情緒恰恰滋生孩子的逆反心理。

最后，社會(huì)大環(huán)境也在變。一切都變得特別功利！金錢和權(quán)力的優(yōu)越淡化了親情，淡化了努力的過(guò)程，淡化了一切遠(yuǎn)離功名利祿的美好與溫馨……很多人只在乎結(jié)果是否輝煌。

所以，在這快節(jié)奏、高效率的生活環(huán)境中，你一刻也不能落后！落后就要挨打！就學(xué)生而言，不是第一就需要上補(bǔ)習(xí)班！我曾經(jīng)想象：如果孩子長(zhǎng)得丑咋辦？以后會(huì)不會(huì)迎來(lái)一個(gè)全民整容的時(shí)代？！

個(gè)人觀點(diǎn)，歡迎您來(lái)說(shuō)服我。

到此，以上就是小編對(duì)于教育就是思想催生思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育就是思想催生思想的6點(diǎn)解答對(duì)大家有用。