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本文目錄一覽：

• 1、外國教育史——歐美現(xiàn)代教育思想
• 2、弱弱的問一句,國外有思想政治課嗎?
• 3、...思想政治教育?你知道國外思想政治教育都學(xué)什么嗎?
• 4、外國教育名家思想內(nèi)容簡介
• 5、175、外國教育思想通史-18世紀(jì)的教育思想3
• 6、西方傳統(tǒng)派和現(xiàn)代派的教育思想有何區(qū)別

外國教育史——歐美現(xiàn)代教育思想

1、外國教育史——歐美現(xiàn)代教育思想探索/ 杜威，這位教育改革的先驅(qū)者，以其獨特的教育實踐與理論影響著世界教育的進程。他的足跡遍布學(xué)術(shù)殿堂，1896年在芝加哥創(chuàng)辦的實驗學(xué)校，便是他教育革新思想的實踐舞臺。

2、杜威的教育思想涉及教育實踐活動、教育的本質(zhì)、教育的目的、課程與教材、思維與教學(xué)方法以及道德教育等多個方面。首先，杜威的教育實踐活動涵蓋了他作為教育革新實驗的創(chuàng)建者、美國心理學(xué)會和哲學(xué)學(xué)會的領(lǐng)袖，以及世界多國的訪問者，廣泛傳播實用主義哲學(xué)和教育思想。

3、《外國教育史教程》分為古代教育史、近代教育史和現(xiàn)代教育史三編，共25章。

4、普魯士普及初等教育的經(jīng)驗和高等教育重視學(xué)術(shù)研究的精 神，瑞士裴斯泰洛齊的理論和實踐，都進行了考察、研究和吸取。美國是各國教育思想的實驗場和熔爐。這是美國教育能夠迅速趕超世界先進水平的重要原因。3．地方自主辦學(xué)，聯(lián)邦協(xié)調(diào)發(fā)展 美國早有移民興辦學(xué)校和管理學(xué)校的傳統(tǒng)。

5、現(xiàn)代教育思想 本課程3學(xué)分，課內(nèi)學(xué)時54，開設(shè)一學(xué)期。

弱弱的問一句,國外有思想政治課嗎?

美國中小學(xué)沒有這類專門的課程。在美國大學(xué)設(shè)置的課程中，雖然沒有明確使用思想政治課或者德育課的名稱，但無論是公立還是私立大學(xué)都會在相應(yīng)的課程中融入類似的教育內(nèi)容。當(dāng)然，美國大學(xué)有公立和私立之分，課程設(shè)置不是統(tǒng)一的，但是，每個大學(xué)都有多門實際上反映國家意識形態(tài)的思想政治課。

我個人覺得中國最博學(xué)的是孔子，孔子許多的道理與名言到現(xiàn)在我們都還在學(xué)習(xí)，他的思想意義是超前的，而且孔子十分的有智慧?，F(xiàn)在孔學(xué)堂開遍全國，吸引各國各種各樣的膚色民族學(xué)習(xí)漢文化，就可以看出孔子的思想在國外受到高度的認(rèn)同，而且孔子他一生的經(jīng)歷也是豐富多彩的，孔子，春秋后期魯國人。

羅馬是意大利政治、歷史和文化的中心，同時也是世界燦爛文化的發(fā)祥地。古城居北，新城在南。它在20世紀(jì)20~50年代建成，是擁有摩天大樓的現(xiàn)代化雷鋒城市。羅馬教廷所在地梵蒂岡位于古城區(qū)西北角。羅馬古城酷似一座巨型的露天歷史博物館。

...思想政治教育?你知道國外思想政治教育都學(xué)什么嗎?

1、不是只有中國才強調(diào)思想政治教育，外國也有思想政治教育課。思想政治教育作為鞏固國家統(tǒng)治、穩(wěn)定社會秩序、維護國家安定和諧的重要手段，被世界各個國家所重視。但是由于東西方國家在國家性質(zhì)、制度、文化、經(jīng)濟發(fā)展水平等方面存在差異，導(dǎo)致它們在思想政治教育的形態(tài)、教育方式和價值取向等方面存在著較大的差別。

2、美國思想政治教育內(nèi)容十分廣泛，思想政治教育主要包括：思想教育、政治教育和道德教育。美國學(xué)校的課程設(shè)置全面，歷史課程是美國學(xué)生的必修課，在專業(yè)課程中也滲透思想政治教育的內(nèi)容。學(xué)校教育只是思想政治教育的一個方面，思想政治教育滲透到社會各個方面。

3、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容如下：政治學(xué)理論、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)概論、科學(xué)社會主義概論、馬克思主義中國化研究、中國政治思想史、西方政治思想史、中國革命史。

4、法律教育：法律教育是思想政治教育的重要組成部分，旨在幫助學(xué)生了解和遵守國家的法律法規(guī)。通過法律教育，學(xué)生可以培養(yǎng)法治意識和法律素養(yǎng)，樹立正確的法律觀念和法治信仰。傳統(tǒng)文化教育：傳統(tǒng)文化教育是思想政治教育的重要內(nèi)容之一，旨在幫助學(xué)生了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5、德國的學(xué)校思想政治教育主要是通過公民教育和社會學(xué)習(xí)來進行的，它通常是在中小學(xué)階段的校內(nèi)課程體系中進行的。在德國，這些課程的目的是讓學(xué)生對德國政治體系、社會、法律、文化和歷史有更深入的了解，并培養(yǎng)他們成為具有獨立思考能力和公民責(zé)任感的人。

6、思想政治教育是一門?？茖I(yè)，主要研究馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和思想政治教育的基本理論知識以及哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)和行政學(xué)等多學(xué)科基本理論知識，接受思想政治教育專業(yè)技能與方法的基本訓(xùn)練，掌握從事思想政治工作的基本能力。

外國教育名家思想內(nèi)容簡介

每個章節(jié)的標(biāo)題精心設(shè)計，旨在準(zhǔn)確反映每位教育家的核心思想和貢獻(xiàn)，幫助讀者更好地理解和把握他們的教育理念。總的來說，《外國教育名家思想》是一本兼具啟發(fā)與實踐價值的讀物，期待每一位讀者在其中找到屬于自己的教育靈感和啟示。

接下來，踏上《foreign外國教育名家思想》的探索之旅，它匯集了世界各地教育家的精華，讓讀者在跨文化的視角下，領(lǐng)略他們對教育的獨特見解和創(chuàng)新實踐。他們的理念猶如繁星點點，照亮教育前行的路。然后，讓我們一同走進楊絳的《strong我們仨》，這不僅僅是一本家庭回憶錄，更是對教育影響深遠(yuǎn)的見證。

塞樂斯生于公元前624年，是古希臘第一位聞名世界的大數(shù)學(xué)家。他原是一位很精明的商人，靠賣橄欖油積累了相當(dāng)財富后，塞樂斯便專心從事科學(xué)研究和旅行。他勤奮好學(xué)，同時又不迷信古人，勇于探索，勇于創(chuàng)造，積極思考問題。他的家鄉(xiāng)離埃及不太遠(yuǎn)，所以他常去埃及旅行。

伽利略 伽利略在比薩大學(xué)讀書期間，就非常好奇，也經(jīng)常提出一些問題，比如“行星為什么不沿著直線前 進？”一類的問題，有的老師嫌他問題太多了，可他從不在乎，該問還問。有一次，伽利略得知數(shù)學(xué)家利奇來比薩游歷，他就準(zhǔn)備了許多問題去請教利奇。這一次可好了，老 師誨人不倦，學(xué)生就沒完沒了地問。

175、外國教育思想通史-18世紀(jì)的教育思想3

1、家庭教育的重要性。 裴斯泰洛齊繼承夸美紐斯，盧梭的自然主義思想。教育既要遵循自然，但也不能消極地服從自然。 教育的基本任務(wù)是發(fā)揮人的才能和天賦。初級教育一個最基本的目標(biāo)是把人的思維能力上升為成熟的判斷力。一切教育的目的應(yīng)該圍繞能力的培養(yǎng)而展開。絕不可以往年輕人的腦子里灌一大堆難以理解的無用的知識。

2、①各國的教育思想和教育制度都體現(xiàn)出國家對教育的關(guān)心，體現(xiàn)出教育的世俗化趨勢；②各國教育都與工業(yè)發(fā)展的關(guān)系進一步加強。③各國教育中的民主意識與實用觀念都有所加強。①制度化。各國通過相繼頒布的各種法律、法令規(guī)范各級各類教育的開展和實施，從而形成較為固定的制度。

3、世紀(jì)是教育史上一個重要的時期，在這個時期，教育思想發(fā)生了巨大的變化。在18世紀(jì)，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，科學(xué)和技術(shù)的進步，人們對教育的需求也發(fā)生了變化。為了適應(yīng)這種變化，18世紀(jì)的教育思想也發(fā)生了巨大的變化。

4、湖南教育出版社推薦的《外國教育思想通史》是一部中國教育史領(lǐng)域的重要成果，由老中青三代學(xué)者共同編撰。全書共十卷，分為古代、近代和現(xiàn)代三個階段，全面揭示了教育思想的演變歷程。它不僅詳述了古希臘羅馬、古東方文明的教育思想，還深入剖析了西方文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等歷史時期對教育的影響。

5、郭法奇的學(xué)術(shù)成果豐富多樣，其中包括著作和論文兩個主要方面。在著作方面，他參與編寫的著作有：《外國教育思想通史》，與吳式穎合著，人民教育出版社，2003年版，負(fù)責(zé)古代卷兩章的編寫。主編《教育理論》，清華大學(xué)出版社，2003年版。《中外教育簡史自學(xué)輔導(dǎo)》，與劉德華合著，廣東高等教育出版社，2000年版。

6、杜威的教育思想涉及教育實踐活動、教育的本質(zhì)、教育的目的、課程與教材、思維與教學(xué)方法以及道德教育等多個方面。首先，杜威的教育實踐活動涵蓋了他作為教育革新實驗的創(chuàng)建者、美國心理學(xué)會和哲學(xué)學(xué)會的領(lǐng)袖，以及世界多國的訪問者，廣泛傳播實用主義哲學(xué)和教育思想。

西方傳統(tǒng)派和現(xiàn)代派的教育思想有何區(qū)別

傳統(tǒng)：神學(xué)教育，貴族精英教育。現(xiàn)代：科學(xué)文化教育，大眾教育。 西方著名教育家教育思想大全 布魯納的教育思想 布魯納(1915-)是美國心理學(xué)家和教育家、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物。主要著作有：《教育過程》(1960)、《論認(rèn)知》(1962)、《教學(xué)論探討》(1966)、《教育的適合性》(1971)等。

縱觀中外教育的發(fā)展史，從實踐的層面看，從來沒有出現(xiàn)過一種教育思想或理論完全替代了另一種教育思想或理論。不管是傳統(tǒng)派的教育思想和現(xiàn)代派的教育思想，還是人文主義教育觀和科學(xué)主義教育觀，甚至包括人才選拔制度——薦舉與考試，都是這樣。

現(xiàn)代教育技術(shù)是把現(xiàn)代教育理論應(yīng)用于教育、 教學(xué)實踐的現(xiàn)代教育手段和方法的體系。

他還在國家教育科學(xué)規(guī)劃“九五”（1996-2000年）項目中積極參與，負(fù)責(zé)“西方傳統(tǒng)派和現(xiàn)代派教育的分歧和融合”中的“教育基本問題的爭論”研究，以及《外國教育史教程》中“20世紀(jì)前期西方發(fā)達(dá)國家教育的改革”部分。這顯示了他對教育理論和歷史的深刻理解。

在他看來，柏格森主義倒是現(xiàn)代世界的核心思想，而反現(xiàn)代派卻是古典主義、理性、普世價值、傳統(tǒng)、秩序和權(quán)威的辯護士。這整個把從德·邁斯特以來的反現(xiàn)代派的綱領(lǐng)顛倒了過來。唯一可以解釋的就是，時代在二十世紀(jì)初發(fā)生翻天覆地的變化。

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