大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于天鷹藝術教育的問題，于是小編就整理了4個相關介紹天鷹藝術教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. TOTO衛(wèi)浴廣告詞？
2. 傳說中的牛郎織女的發(fā)源地在哪里？有什么根據嗎？
3. 大家認為《倚天屠龍記》已經有15個版本了，還有必要再翻拍嗎？
4. 武俠小說里明朝是明教教主張無忌打下來的江山，朱元璋使計最后江山才落他手中對嗎？

TOTO衛(wèi)浴廣告詞？

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傳說中的牛郎織女的發(fā)源地在哪里？有什么根據嗎？

感謝邀請

山東沂源、山西和順、河南魯山、河北邢臺、陜西西安等地，一直為牛郎織女故事起源地爭執(zhí)不休。中國民間藝術家協(xié)會先后將山西和順縣和河南魯山縣命名為中國“牛郎織女文化之鄉(xiāng)”，中國民協(xié)的命名，有何可信證據，是否具有權威性，就這么定了？

牛郎織女神話最早可以追溯到《詩·小雅·大東》：

把星座作了初步的擬人化，但僅有譬喻，而無故事。

故事的輪廓出現在漢代末年《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》——

這個故事已經和后世傳述的牛郎織女神話的終局大致吻合了。其中“終日不成章、涕泣零如雨”二語，仍是沿襲《詩·大東》“雖則七襄，不成報章”的意思而來，而所表現的織女的悲苦心情特為鮮明。

《太平御覽》卷三一引《日緯書》說：“嘗見道書云，牽牛娶織女，取天帝錢二萬備禮，久而不還，被驅在營室是也?！?/p>

“營室”是星名，掌織作營造，借為罰作苦工之地。

這是一個美麗的傳說。在今天，把傳統(tǒng)文化作為發(fā)展的資源時，興起了“挖掘”熱。這也是整合的好時期。

發(fā)源地如下：

1.山西和順縣。

2.山東沂源縣。

3.西安市長安區(qū)。

4.河北邢臺。

5.河南安陽。

6.江蘇太倉市。

7.湖北十堰隕西縣。

8.河南魯山。

大家認為《倚天屠龍記》已經有15個版本了，還有必要再翻拍嗎？

經典版之所以稱之為經典版，是因為承載了一大批人的回憶，陪伴了無數人的成長！翻拍其實沒有什么意義，再怎么拍也沒有了當初的那個感覺，我倒是覺得應該集中精力集中資源去創(chuàng)新，現在的中國生活大環(huán)境已經發(fā)生了翻天覆地的變化，更應該有團隊去創(chuàng)造新時代潮流下的影視劇作品！

謝邀。我覺得有必要，原因如下：

1、金庸老先生的經典作品，其的藝術價值是值得翻牌的。

2、隨著時間的推移，以前老版的電視劇開始消失在新一代年輕人的視線了，翻牌是讓年輕人了解小說的一種方式。這是受眾群體的改變。

3、隨著拍攝技術和拍攝設備的提升，老版電視劇的分辨率和一些特效效果，顯然是不夠的，所以翻牌也是對畫面質量和畫面效果的改進。

4、新人演員也需要這樣的機會，翻牌金典電視劇顯然開始就會有熱度，新人演員會更容易出現在觀眾的視線里。

《倚天屠龍記》身為金庸先生射雕三部曲第三部并結合《神雕俠侶》后期發(fā)展和歷史人物比如說朱元璋和武當張三豐等寫出的武俠小說堪稱經典，這也是一直翻拍至今都會有人關注的原因吧，但是翻拍了到今天有15部了，大家更關注的估計是演員演技還有誰演男主，誰演女主了……這樣下來難免會跟之前幾部經典版本做比較，我個人最喜歡的兩個版本一個是馬景濤版和吳啟華版。

馬景濤版的倚天屠龍記記得還是小時候看的，晚上吃了飯就端個小板凳坐在有線電視前看，最喜歡里面兩個人物，一個是楊逍，還有個是小昭。楊逍是孫興演的，去天鷹教的時候那一路武功碾壓，瀟灑的不行，最喜歡的一個楊逍版本了，雖然最后慘了點被朱元璋害死了。小昭是陳曉萱演的，稱最美小昭也不為過，不信的可以搜一下，喜歡這個人物不為別的，就是演員長得漂亮，演的也不錯，當時小昭要回波斯總壇的時候，真是替張無忌著急??。

吳啟華版的倚天屠龍記看的時候已經是初中了，這個版本最喜歡的是黎姿飾演的趙敏，男裝英氣逼人，女裝嬌媚異常。跟吳啟華飾演的張無忌很般配，而且這個版本張無忌從跟趙敏接觸后一直到故事結尾從始至終都是愛趙敏一人，感覺是真叫人羨慕，結局都挺好的，包括楊逍也是逗孫為樂……這部2001年的TVB版的確實經典，而且評分也高。后面陸續(xù)出了蘇有朋和鄧超版的以當年兩個的人氣加上幾位主演，反響也很不錯。但是最近幾年翻拍的電視劇都是啟用新人，演技確實跟以前版本呈鮮明對比，而且有的劇情刪改嚴重，導致大家嗤之以鼻。說白了就是消費情懷，順便拉下新人，不是說不能翻拍，關鍵是要有好效果才行，一味地追求招數華麗特效什么的而忘了演員本身的話，這拍出的效果反應可想而之……

非常有必要，因為這是經典武俠劇，每一次的拍攝跟年代都很不同，能帶給觀眾不一樣的新鮮感，包括演員的演繹，導演的手法，還有特效技術的作用，這些都是翻拍的法寶，就跟名著西游記一樣，無論怎么拍，觀眾都喜歡看，至于拍的好不好，口碑佳不佳，就要看導演功力了。

武俠小說里明朝是明教教主張無忌打下來的江山，朱元璋使計最后江山才落他手中對嗎？

讀了金庸的武俠小說《倚天屠龍記》讓很多人誤以為明朝的江山是明教主張無忌打下來到的，被朱元璋使計篡奪了勝利成果。其實這是嚴重的歪曲歷史事實，是蠱惑人心污蔑朱元璋。

在《倚天屠龍記》中雖然張無忌是明教主，朱元璋是教徒，在教內朱元璋自然是張無忌的蜀下。但是在教外，朱元璋卻是雄霸一方的義軍首領，朱元璋在韓山童死后，通過自己的聰明才智獨攬大權，正確領導義軍北伐推翻元朝，趕走了蒙古韃子，擊敗、吞并各路反王，功業(yè)熏天，他稱帝自然是無可厚非。

w而在明教之中，各地起義反元的教眾多不勝數，朱元璋只不過是其中成千上萬中的一員，但最后打下江山的只有朱元璋。這只能說明，朱元璋能否打下江山，與明教有一定的關系，但是無必然的關系。

事實上，也只能說是朱元璋借用明教的勢力打下江山，而非是明教教主張無忌帶領明教教眾打下江山。因而，朱元璋自己打下的江山，自己來稱帝很合理，讓與張無忌不過是讀者受金庸的蠱惑，產生一廂情愿的想法罷了!

在金庸小說《倚天屠龍記》里，張無忌雖然有一身的好武藝，但此人胸無大志，沒有君臨天下，舍我其誰也的霸氣。小說說的很清楚張無忌原本是不想做明教的教主的，迫于無奈再加上外公和楊逍的請求，他才勉強答應了，他自己也說過，有朝一日，這個教主的位子他是要讓出來的。

而朱元璋就與張無忌完全不同，他城府頗深，雖然在張無忌之下，但野心勃勃，始終瞄準至高無上的一統(tǒng)大位。

張無忌深愛趙敏，趙敏為了張無忌拋家棄國，付出了太多，他想好好跟自己心愛的人共度一生，白頭到老，過著男耕女織無憂無慮的幸福生活。而朱元璋一心要奪取天下驅除韃虜。

到處為止，是非一清二楚，在不需要雄辯。

到此，以上就是小編對于天鷹藝術教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于天鷹藝術教育的4點解答對大家有用。