大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于奇?zhèn)ニ囆g(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹奇?zhèn)ニ囆g(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 美術(shù)寫(xiě)生基地哪里好？求推薦？
2. 詩(shī)句“西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星”的意思及全文賞析？

美術(shù)寫(xiě)生基地哪里好？求推薦？

推薦的幾個(gè)地方，安徽宏村寫(xiě)景的速寫(xiě)及寫(xiě)生肯定是好的，或者是南方區(qū)域的溫州泰順有山有水，容易創(chuàng)作水墨畫(huà)，或者蘇州木瀆古鎮(zhèn)，寫(xiě)生故時(shí)候的蘇香人家，和吳江一區(qū)域水墨同里，寫(xiě)實(shí)畫(huà)一類(lèi)是不錯(cuò)的，也是一個(gè)特別好的景點(diǎn)。純手打感謝采納。

美術(shù)寫(xiě)生去哪里，安徽紅村特別美！

我記得上一零年上大三的時(shí)候，由于學(xué)校老師的申請(qǐng)，帶領(lǐng)我們大家到安徽紅村去寫(xiě)生，當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)安徽宏村，可是沒(méi)有去過(guò)，特別期待。路上和同學(xué)們一路高歌，終于到了魂?duì)繅?mèng)繞的宏村，當(dāng)時(shí)給我的第一印象特別美，感覺(jué)就像人家仙境一樣，很少看到這樣的村落。

在山腳下，一片安詳恬靜的古老村落在溪流的環(huán)繞下靜靜地佇立著，房子清一色粉刷著灰白的墻壁，斑駁了的歲月給這些房子留下了古老的印記，屋頂一律覆蓋著青瓦，配以高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻。門(mén)框都是用烏黑色的大理石做的，各種窗戶(hù)都是精美花紋的鏤空雕刻，街道都鋪以花崗石，每座房子的造型都各有特點(diǎn)，遠(yuǎn)觀整體又是那么的和諧靜美，尤其村中那那片半月形的水塘——月沼，那種設(shè)計(jì)真是別具匠心。月沼周?chē)鷩@著古樸的住宅和祠堂，沼內(nèi)生著碧綠的荷葉，月沼和南湖的水面，映襯在這些古樸的建筑下，在青山環(huán)抱中保持著勃勃生機(jī)。

我們每天出去寫(xiě)生，那時(shí)太陽(yáng)還沒(méi)全出來(lái)，只見(jiàn)遠(yuǎn)處的群山在沉沉的霧靄中若隱若現(xiàn)，岸邊的垂柳在微風(fēng)中輕輕的搖擺，三兩只水鴨子撲棱著在水中嬉戲游弋，小橋流水人家，都是一派賞心悅目的輕盈。

湖南省鳳凰縣是美術(shù)寫(xiě)生的好地方，每年的暑假、寒假全國(guó)各地的美術(shù)愛(ài)好者蜂擁而至就是最好的證明，鳳凰不僅僅是旅行者的去處，還是美術(shù)者尋找靈感的天堂，那里有國(guó)畫(huà)大師黃永玉先生留下的足跡，去了鳳凰……對(duì)尋夢(mèng)藝術(shù)有別樣的收獲。

有民居的地方，一些福建山村的一些閩南老民居，像安徽的宏村西遞，像蘇州老城區(qū)，像福建漳州大土樓等都是寫(xiě)生的好地方。中國(guó)傳統(tǒng)建筑有一種特別的美學(xué)價(jià)值，經(jīng)過(guò)時(shí)間積淀，有一種獨(dú)特的氣質(zhì)，有著獨(dú)有的架構(gòu)，關(guān)注細(xì)節(jié)。而現(xiàn)代大都市建筑趨同，帶給人的是局促和焦慮。相反，我們的傳統(tǒng)建筑能非常好的與自然融合，帶給人的是放松和豁達(dá)。所以寫(xiě)生要去這樣的地方。

詩(shī)句“西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星”的意思及全文賞析？

　　李白　　古 風(fēng)（其十九）　　李白　　西上蓮花山， 迢迢見(jiàn)明星?！　∷厥职衍饺?， 虛步躡太清?！　∧拶p曳廣帶， 飄拂升天行?！　⊙抑猎婆_(tái)， 高揖衛(wèi)叔卿。　　恍恍與之去， 駕鴻凌紫冥?！　「┮暵尻?yáng)川， 茫茫走胡兵?！　×餮恳安荩?豺狼盡冠纓?！　∵@是一首用游仙體寫(xiě)的古詩(shī)，大約作于安祿山攻破洛陽(yáng)以后。詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)善兼濟(jì)的思想矛盾和憂國(guó)憂民的沉痛感情。詩(shī)人在想象中登上西岳華山的最高峰蓮花峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了明星仙女?！懊餍恰北臼侨A山玉女名，但字面上又給人造成天上明星的錯(cuò)覺(jué)。首二句展現(xiàn)了一個(gè)蓮峰插天、明星閃爍的神話世界。玉女的纖纖素手拈著粉紅的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳著寬廣的長(zhǎng)帶，迎風(fēng)飄舉，升向天際。詩(shī)人用神奇的彩筆，繪出了一幅優(yōu)雅縹緲的神女飛天圖?！　∶利惖挠衽?qǐng)李白來(lái)到華山云臺(tái)峰，與仙人衛(wèi)叔卿長(zhǎng)揖見(jiàn)禮。據(jù)《神仙傳》載，衛(wèi)叔卿曾乘云車(chē)、駕白鹿去見(jiàn)漢武帝，以為皇帝好道，見(jiàn)之必加優(yōu)禮。但皇帝只以臣下相待，于是大失所望，飄然離去。這里用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合著李白自己的遭遇。天寶初年，詩(shī)人不是也曾懷著匡世濟(jì)民的宏圖進(jìn)入帝闕嗎？而終未為玄宗所重用，三年后遭讒離京。所以沒(méi)奈何，只好把衛(wèi)叔卿引為同調(diào)，而與之駕鴻雁游紫冥了。　　正當(dāng)詩(shī)人恍惚間與衛(wèi)叔卿一同飛翔在太空之上的時(shí)候，他低頭看到了被胡兵占據(jù)的洛陽(yáng)一帶，人民慘遭屠戮，血流遍野，而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓，坐了朝廷。社會(huì)的動(dòng)亂驚破了詩(shī)人幻想超脫現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng)，使他猛然從神仙幻境折回，轉(zhuǎn)而面對(duì)戰(zhàn)亂的慘象。詩(shī)至此戛然而止，沒(méi)有交代自己的去留，但詩(shī)中李白正視和關(guān)切現(xiàn)實(shí)，憂國(guó)憂民的心情，是十分明顯的?！　≡谶@首《古風(fēng)》里，詩(shī)人出世和用世的思想矛盾是通過(guò)美妙潔凈的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界的強(qiáng)烈對(duì)照表現(xiàn)出來(lái)的。這就造成了詩(shī)歌情調(diào)從悠揚(yáng)到悲壯的急速變換，風(fēng)格從飄逸到沉郁的強(qiáng)烈反差。然而它們卻和諧地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，這主要是靠詩(shī)人縱橫的筆力、超人的才能和積極的進(jìn)取精神?！　±畎缀笃诘挠蜗稍?shī)，常常在馳騁豐富的想象時(shí)，把道家神仙的傳說(shuō)融入瑰麗奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界，使抒情主人公帶上濃郁的謫仙色彩。這是和他政治上不得志，信奉道教，長(zhǎng)期過(guò)著游山玩水、修道煉丹的隱士生活分不開(kāi)的。但他借游仙表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)理想的追求，使魏晉以來(lái)宣揚(yáng)高蹈遺世的游仙詩(shī)獲得了新的生命?！豆棚L(fēng)》其十九便是一個(gè)例證。

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