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亨特藝術(shù)教育,亨特英語培訓(xùn)學(xué)校

nihdff 2024-10-02 290

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于亨特藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹亨特藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 走一步再走一步中課文的父親是怎樣的人?
  2. 走一步再走一步,文中父親是一個(gè)怎樣的人?
  3. 拉斐爾前派的主要特點(diǎn)?

走一步再走一步中課文的父親是怎樣的人?

“父親”是一個(gè)非常睿智、理性、深知教育藝術(shù)的人。從這個(gè)故事我們看到亨特父親的教子藝術(shù)是高超的。他知道,讓困境中的兒子得到歷練比什么都重要,因此課文中的父親可以成為當(dāng)今社會(huì)很多家長(zhǎng)的榜樣!

走一步再走一步,文中父親是一個(gè)怎樣的人?

亨特父親的教子藝術(shù)是高超的。

亨特藝術(shù)教育,亨特英語培訓(xùn)學(xué)校
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)
他深知亨特需要鍛煉自身的勇氣,增加自身克服困難的方法和經(jīng)驗(yàn)。他可以上崖抱亨特下來脫險(xiǎn),但亨特日后人生路上遇到危險(xiǎn)如何處理,總不能永遠(yuǎn)靠父親吧,那只能靠亨特自己。在兒子脫險(xiǎn)的過程中,亨特父親只給予鼓勵(lì)指導(dǎo),一切由亨特自己去做。從這個(gè)故事看出父親是一個(gè)愛孩子,而且教育有方的人。他知道,讓困境中的兒子得到歷練比什么都重要,因此文中的父親可以成為當(dāng)今社會(huì)很多家長(zhǎng)的榜樣。這座懸崖就像人生道路上許多困難一樣,對(duì)待它,不能畏難怯步,而要冷靜地分解困難,一步一個(gè)腳印,循序漸進(jìn),堅(jiān)持到底。這樣,才能種小勝為大勝,促使困難向勝利轉(zhuǎn)化。在這里,可以看出一次經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的影響,說明困難對(duì)于人生的意義,了解到不同的人對(duì)待挫折困難的態(tài)度,還可以分析不同類型的人面對(duì)同樣問題采取的不同的態(tài)度方法。《走一步再走一步》簡(jiǎn)介: 《走一步再走一步》,原名《懸崖上的一課》,是莫頓亨特寫作的一篇散文,講述了“我”在和伙伴們?nèi)ヅ郎綍r(shí)在到了三分之一的巖石上,不敢上,也不敢下,陷入了進(jìn)退兩難的地步。當(dāng)晚上父親找到我時(shí),我按照父親的指導(dǎo)慢慢爬了下來,投入父親的懷里,小聲哭了一會(huì)兒,最后從中懂得了人生的道理。: 作者簡(jiǎn)介: 莫頓·亨特(1920—2016)(Morton Hunt),美國(guó)作家,心理學(xué)家,早年曾在空軍服役,做過空軍飛行員。在二戰(zhàn)時(shí)期,他曾駕機(jī)執(zhí)行過對(duì)德國(guó)的偵察任務(wù)。是一位擅長(zhǎng)寫勵(lì)志類文章的作家,同時(shí)也是一位專業(yè)的心理學(xué)家。他的代表作有:《心理學(xué)的故事:源起與演變》《走一步,再走一步》(原名《懸崖上的一課》)。其中《走一步,再走一步》被收入滬教版語文教材七年級(jí)上第三課,人教版語文教科書七年級(jí)上第15課。

文中的父親是一個(gè)勤勞樸實(shí)的人。他在家里做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生,無微不至地照顧著家人。

他認(rèn)真工作,勤儉節(jié)約,生活簡(jiǎn)樸,但總是樂觀積極,不抱怨不埋怨。

他對(duì)孩子們的教育很重視,鼓勵(lì)他們勤奮學(xué)習(xí),做一個(gè)有用的人。

亨特藝術(shù)教育,亨特英語培訓(xùn)學(xué)校
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

他的一言一行都是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,讓他們深刻明白了做人的道理。他是一個(gè)值得尊敬和學(xué)習(xí)的好父親。

拉斐爾前派的主要特點(diǎn)?

拉斐爾前派的原則為以下四條:

(一)要以確實(shí)存在的概念來表達(dá);

亨特藝術(shù)教育,亨特英語培訓(xùn)學(xué)校
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

(二)要專注于研究自然的狀態(tài)

(三)要對(duì)以前的藝術(shù)中直接、認(rèn)真而真誠(chéng)的態(tài)度感同身受,并排斥那些陳腐的、自我炫耀的、死記硬背的態(tài)度

(四)要?jiǎng)?chuàng)作出非常好的畫和雕像。

受到了浪漫主義的影響,他們將自由和個(gè)人責(zé)任視為不可分離的。不過,他們尤其著迷于中世紀(jì)的文化,相信中世紀(jì)文化有著后來的時(shí)代所失去的正直精神和創(chuàng)造性。后來強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)文化的觀點(diǎn),與強(qiáng)調(diào)獨(dú)立觀察自然狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生了沖突,原本拉斐爾畫派里認(rèn)為這兩者是能互相配合的,但在沖突產(chǎn)生后畫派一分為二,現(xiàn)實(shí)主義派由亨特和米萊領(lǐng)導(dǎo),中世紀(jì)派則由羅塞蒂和威廉·莫里斯等追隨者領(lǐng)導(dǎo)。不過沖突并不是完全的,兩派都相信藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是心靈上的,反對(duì)庫(kù)爾貝唯物的現(xiàn)實(shí)主義以及印象派。

為了復(fù)興15世紀(jì)藝術(shù)光輝的色彩風(fēng)格,亨特和米萊發(fā)展了一種繪畫的方法,用稀薄的透明顏料(Glaze)覆蓋在潮濕的白色表面上,以此讓顏色保持如寶石一般的透明度和清晰度。這種色彩鮮明的強(qiáng)調(diào)是為了對(duì)比早期那些過度使用瀝青的英國(guó)畫家,瀝青會(huì)產(chǎn)生出渾濁而不固定的黑暗區(qū)塊,而這正是拉斐爾前派所輕視的。

到此,以上就是小編對(duì)于亨特藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于亨特藝術(shù)教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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