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卡西爾教育思想,卡西爾認(rèn)為

nihdff 2024-10-07 243

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于卡西爾教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹卡西爾教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 水文化的內(nèi)涵和特征?

水文化的內(nèi)涵和特征?

水文化的三種境界 ,水文化與人類的淵源。在卡西爾(現(xiàn)代西方哲人)看來(lái),在對(duì)宇宙的最早的神話學(xué)解釋中,我們總是可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)原始的人類學(xué)與一個(gè)原始的宇宙學(xué)比肩而立:世界的起源問(wèn)題與人的起源問(wèn)題難分難解地交織在一起。這位被西方學(xué)術(shù)界公認(rèn)為本世紀(jì)以來(lái)最重要的學(xué)者,事實(shí)上揭示了一個(gè)令人醒目的文化現(xiàn)象:世界與人同源。 水,作為自然的元素,生命的依托,以它天然的聯(lián)系,似乎從一開始便與人類生活乃至文化歷史形成了一種不解之緣。縱觀世界文化源流,是水勢(shì)滔滔的尼羅河孕育了燦爛的古埃及文明,幼發(fā)拉底河的消長(zhǎng)榮枯明顯影響了巴比倫王國(guó)的盛衰興亡,地中海沿岸的自然環(huán)境顯然造就了古希臘、羅馬文化的搖籃,流淌在東方的兩條大河--黃河與長(zhǎng)江,則滋潤(rùn)了蘊(yùn)藉深厚的中原文化和絢爛多姿的楚文化。

水,以其原始宇宙學(xué)的精髓內(nèi)涵已滲入人類文化思想的意識(shí)深層。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,伴隨著人類的進(jìn)化以及對(duì)自然的認(rèn)知,由物質(zhì)的層面升華到一種精神的境界。

卡西爾教育思想,卡西爾認(rèn)為
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水是人類生活的重要資源,人類文明大多起源在大河流域,水文化是人類創(chuàng)造的與水有關(guān)的科學(xué)、人文等方面的精神與物質(zhì)的文化財(cái)產(chǎn)。

物質(zhì)層面的水文化主要包括水形態(tài)、水工程、水工具、水環(huán)境、水景觀等。

水文化特征

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一是有關(guān)水和人類文明形成的關(guān)系,水在人類文明發(fā)展過(guò)程中的角色,也就是水的文明史、利用史。

二是世界不同民族、國(guó)家以及不同文化背景中的人們對(duì)水的觀念、認(rèn)識(shí)、宗教信仰,使用和利用水的社會(huì)規(guī)范、行為模式等文化要素。

三是人類在改造水環(huán)境的過(guò)程中形成的有文化內(nèi)涵的物質(zhì)結(jié)果。

卡西爾教育思想,卡西爾認(rèn)為
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四是當(dāng)代人類的水文化價(jià)值觀、觀念、使用和管理水的行為模式、社會(huì)規(guī)范等。

五是水教育體系的構(gòu)建,包括學(xué)校與公眾教育。國(guó)際上,目前在水文化方面關(guān)注的主要問(wèn)題包括:水文化的內(nèi)涵和價(jià)值、水文化和人類文明形成和發(fā)展的關(guān)系、在人類的文明過(guò)程中水文化扮演的角色;水與資源管理、保護(hù)、利用的土著。知識(shí)和傳統(tǒng)文化的價(jià)值問(wèn)題;水文化與應(yīng)對(duì)氣候變化、環(huán)境危機(jī)的可持續(xù)的途徑;水文化政策、水文化權(quán)、水文化教育等~

到此,以上就是小編對(duì)于卡西爾教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于卡西爾教育思想的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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