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認(rèn)知教育思想,認(rèn)知教育思想是什么

nihdff 2024-10-09 277

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于認(rèn)知教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹認(rèn)知教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 什么是教育管理學(xué)?
  2. 如何提高一些學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)興趣?
  3. 怎么提升眼界和見(jiàn)識(shí)?
  4. 作為家長(zhǎng)該如何改變教育觀念?

什么是教育管理學(xué)?

教育管理學(xué)是研究教育管理過(guò)程及其規(guī)律的科學(xué)。

按照教育管理對(duì)象的特點(diǎn)有廣義和狹義之分。

認(rèn)知教育思想,認(rèn)知教育思想是什么
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廣義教育管理學(xué):是以整個(gè)國(guó)家教育系統(tǒng)的管理作為自己研究的對(duì)象。

狹義教育管理學(xué):是以一定類(lèi)型的學(xué)校組織作為自己研究的對(duì)象。

主要研究學(xué)校、教育類(lèi)型機(jī)構(gòu)以及非盈利組織的管理,認(rèn)識(shí)教育系統(tǒng)及其政策,提升管理者的認(rèn)識(shí)水平以及管理能力。

認(rèn)知教育思想,認(rèn)知教育思想是什么
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教育管理學(xué)是研究教育管理過(guò)程及其規(guī)律的科學(xué)。按照教育管理對(duì)象的特點(diǎn)有廣義和狹義之分。廣義教育管理學(xué):是以整個(gè)國(guó)家教育系統(tǒng)的管理作為自己研究的對(duì)象。 狹義教育管理學(xué):是以一定類(lèi)型的學(xué)校組織作為自己研究的對(duì)象。主要研究學(xué)校、教育類(lèi)型機(jī)構(gòu)以及非盈利組織的管理,認(rèn)識(shí)教育系統(tǒng)及其政策,提升管理者的認(rèn)識(shí)水平以及管理能力。 在中國(guó),研究的內(nèi)容有:

①教育領(lǐng)導(dǎo)的作用、特征、原則、活動(dòng)和評(píng)價(jià)。

②教育立法。

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③教育目的和方針政策的制定與實(shí)施。

④教育制度。

⑤教育行政組織。

⑥教育視導(dǎo)的意義、目的、任務(wù)、制度、活動(dòng)、原則和方法。

⑦對(duì)教育人員的要求、培訓(xùn)和成績(jī)?cè)u(píng)定。

⑧教育經(jīng)費(fèi)的管理。⑨學(xué)校工作的具體管理。包括思想政治工作、教學(xué)、科研、生產(chǎn)勞動(dòng)、體育衛(wèi)生、人事、保衛(wèi)、總務(wù)、財(cái)務(wù)、圖書(shū)儀器、與社會(huì)聯(lián)系、與家長(zhǎng)聯(lián)系等項(xiàng)工作的管理。另外還包括學(xué)校的性質(zhì)任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)體制、組織機(jī)構(gòu)、學(xué)校規(guī)劃、科學(xué)管理、工作原則與方法等。

如何提高一些學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)興趣?

謝謝!我感悟:1,學(xué)生要堅(jiān)定認(rèn)識(shí)思想政治課的重要性,這是指引學(xué)生向正確方向前進(jìn)的指導(dǎo)課,只有不斷加深認(rèn)識(shí),切莫有何所謂的思想。2,家長(zhǎng)、老師更要重視,要抓住一些好機(jī)會(huì),向?qū)W生灌輸其重要性的認(rèn)識(shí)。3,教師要努力提高課堂講解的質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,關(guān)鍵在于緊緊抓住學(xué)生中對(duì)一些重要問(wèn)題的疑問(wèn),進(jìn)行有理明白的解釋?zhuān)瑔l(fā)學(xué)習(xí)興趣。4,家長(zhǎng)、老師可向?qū)W生推薦一些有關(guān)提高政治思想認(rèn)識(shí)的通俗易懂的讀物,給以閱讀。特別要常看適宜學(xué)生閱讀的報(bào)紙,這樣,還可擴(kuò)大其知識(shí)面,培養(yǎng)閱讀興趣,提高作文水平。供家長(zhǎng)參考,請(qǐng)指導(dǎo)。

思政課如何贏得青年?我覺(jué)得在信息社會(huì),人類(lèi)走向后喻時(shí)代,知識(shí)的傳遞可能是逆向的,出現(xiàn)由晚輩向前輩傳授的情況。以前做思政工作,教師是主體,學(xué)生是客體。面對(duì)新變化,能否轉(zhuǎn)變觀念,充分發(fā)揮年輕人的活力和創(chuàng)造性,讓他們也成為宣講的主體,讓他們中的優(yōu)秀群體充分發(fā)揮從眾心理群體效應(yīng),發(fā)揮他們親身經(jīng)歷的優(yōu)秀好人事跡,比如最美大學(xué)生,自強(qiáng)之星,大學(xué)生年度人物,十佳團(tuán)員標(biāo)兵等讓他們用自己親身經(jīng)歷在思政課形勢(shì)政策課上展現(xiàn)英姿現(xiàn)身說(shuō)法,我覺(jué)得會(huì)成為思政課堂上最新穎、最鮮活、最有效的教學(xué)方式,不僅深深感染每一個(gè)聽(tīng)課的學(xué)生,也為老師帶來(lái)啟發(fā)。


這問(wèn)題很有難度,看看有多少同學(xué)畢業(yè)后會(huì)覺(jué)得學(xué)了多年思想政治課有收獲的就知道,相反看一部感人電影、小說(shuō)只要2-3個(gè)小時(shí),也許你就可以記住一輩子。

思想政治不應(yīng)該是課堂上學(xué)來(lái)的,應(yīng)該是耳濡目染熏陶出來(lái)的,課堂上講要實(shí)事求是,但老師轉(zhuǎn)身讓你幫忙做假材料應(yīng)付上級(jí)檢查,家長(zhǎng)自己為討好領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)違心的話(huà),你覺(jué)得學(xué)的東西能打動(dòng)人嗎?

沒(méi)學(xué)過(guò)思想品德的普通人也許是最純粹的高尚的人,以學(xué)思想品德為生的人也許會(huì)是最讓人厭惡的偽君子,所以這門(mén)功課不用教,也不用刻意學(xué)。

毛澤東:政治就是誰(shuí)說(shuō)了算……

學(xué)生對(duì)于政治的認(rèn)知停留在說(shuō)教 政府 國(guó)家大事上……

人人都有政治意識(shí)…… 激活即可……

思想就是想法……

思想政治就是:你覺(jué)得這樣做是對(duì)的 你強(qiáng)烈希望這樣去做……

說(shuō)到底不是學(xué)生的問(wèn)題……政治在哪里 導(dǎo)師要清晰……思想政治難講……關(guān)鍵在于我們的孩子從小不講理卻可以得到滿(mǎn)足……問(wèn)題出在家教……

不用講理(思想)就能收獲政治果實(shí)……

這就是問(wèn)題的關(guān)鍵……其他的就不多說(shuō)了……

怎么提升眼界和見(jiàn)識(shí)?

眼界是一個(gè)人格局里極其重要的組成部分,眼界能體現(xiàn)一個(gè)人看問(wèn)題的深度和厚度,眼界的獨(dú)特性決定了思維方式的更新,創(chuàng)業(yè)的啟蒙;眼界的犀利,才能見(jiàn)微知著,明察秋毫;眼界的寬廣,才能有預(yù)見(jiàn)性的制作方案;眼界達(dá)到一定高度,才能一覽眾山??;眼界達(dá)到一定厚度才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

見(jiàn)識(shí)是一個(gè)人的知識(shí)積累,見(jiàn)識(shí)是一個(gè)人的閱歷的疊加,見(jiàn)識(shí)是一個(gè)人把聽(tīng)、見(jiàn)、做、感...的原始積累,提煉成系統(tǒng)觀念,歸納成理論體系的演繹過(guò)程。

眼界和見(jiàn)識(shí)是相互依存的,見(jiàn)識(shí)是基礎(chǔ)、是前提,沒(méi)有大量見(jiàn)識(shí)的匯集就很難有睿智的眼界。見(jiàn)識(shí)的多少,決定了眼界的高低;見(jiàn)識(shí)的粗細(xì),決定了眼界的純度;見(jiàn)識(shí)的層級(jí),決定了眼界的定位。反過(guò)來(lái),眼界又能反作用見(jiàn)識(shí)的取舍,眼界能決定見(jiàn)識(shí)的切入點(diǎn)。

如何提高眼界和見(jiàn)識(shí)呢?

一,讀書(shū)。書(shū)是人的最忠實(shí)的朋友 ,她無(wú)私的向你傳授知識(shí),書(shū)能增長(zhǎng)你的見(jiàn)識(shí)、提高辨別好壞的能力、拓寬你的思維、開(kāi)闊你的心胸、她會(huì)讓你逐漸睿智?!皶?shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”這句話(huà)的經(jīng)典之處,就是告訴人們?cè)跁?shū)中覓到自己的東西,也就是說(shuō),書(shū)能實(shí)現(xiàn)你的夙愿。“知識(shí)就是力量”這句話(huà)放之四海而皆準(zhǔn)?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”人的氣質(zhì)在閱讀中升華。“書(shū)到用時(shí)方恨少”多讀書(shū)吧。

二,旅游。見(jiàn)多識(shí)廣,這是大家的共識(shí)。古人云,寧娶大家丫鬟,不娶小家碧玉。這句話(huà)的要義強(qiáng)調(diào)的也是見(jiàn)識(shí)對(duì)人的重要作用?!白x萬(wàn)卷書(shū),不如行百里路”足見(jiàn)旅游是增知益智的重要因素。隨著人們生活條件的提高,旅游已經(jīng)成為人們的必不可少的生活內(nèi)容。

三,交友?!奥?tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”,可見(jiàn)接觸一個(gè)名師級(jí)別的朋友,對(duì)自己的影響。選擇正能量的、見(jiàn)多識(shí)廣、知識(shí)淵博、極其睿智的朋友是提升自己的最佳捷徑。擇其善者而從之,擇其智者而交之,擇其師者而學(xué)之...珍惜睿智的好朋友?!叭诵校赜形?guī)熝伞币朴诎l(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人的 長(zhǎng)處,取別人之長(zhǎng),彌補(bǔ)自己的不足。

四,實(shí)踐。實(shí)踐出真知,實(shí)踐比理論更重要。事非經(jīng)歷不知難,做了才知深淺,做了才知好壞,做了才知難易,做了才知真章?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”做的越多,越明白。中國(guó)發(fā)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵難題,被一個(gè)普通工人攻克了,實(shí)踐的重要性不言而喻,陶行知的知行合一,不會(huì)過(guò)時(shí)。

總之,一個(gè)人的眼界和見(jiàn)識(shí)達(dá)到一定的境界了,格局就大了。

什么是眼界和見(jiàn)識(shí)?所謂的眼界見(jiàn)識(shí),就是你看待一件事物思維所達(dá)到的深度和廣度,從而指導(dǎo)我們行為處事。

一個(gè)人的眼界決定了他怎樣看待事物,當(dāng)你擁有了寬廣的眼界,才能看到別人看不到的機(jī)會(huì)。換句話(huà)說(shuō),你的眼界見(jiàn)識(shí),在很大程度上決定了你的財(cái)富能力。

對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō),提升眼界見(jiàn)識(shí)的自然方式就生活經(jīng)歷,畢竟實(shí)踐出真知,他所經(jīng)所歷就構(gòu)成了他的眼界。但其實(shí)這種眼界是很有局限性的,因?yàn)樗湍闼诘娜佑嘘P(guān),如果你階層較低端,那么反而你所形成的眼界,其實(shí)可能是固執(zhí)的誤解。

我們說(shuō)眼界是對(duì)事物的思考深度與廣度,那么我們對(duì)一件事物是怎樣形成思考的呢?其實(shí)就是我們的經(jīng)驗(yàn)嘛,我們對(duì)一件事物越了解,我們的見(jiàn)識(shí)就越寬廣,越深層。

說(shuō)白了,就是信息差,兩個(gè)人對(duì)一件事物的不同看法,在很大程度上是由信息不對(duì)稱(chēng)造成的,這個(gè)不對(duì)稱(chēng)是由個(gè)人知識(shí)背景的不同造成的,知識(shí)背景又來(lái)源于教育經(jīng)歷、生活經(jīng)歷。

因此,我們要提高眼界,有兩種比較快的途徑,一是高層圈子,接觸較前沿的知識(shí)信息,圈子待人處事方式。二是閱讀,這個(gè)閱讀書(shū)籍,也可以是實(shí)時(shí)資訊,達(dá)到快速當(dāng)你見(jiàn)多識(shí)廣,達(dá)到快速的闊廣知識(shí)與更新認(rèn)知。

眼界對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,可以說(shuō),它事關(guān)一個(gè)人發(fā)展的程度,事關(guān)一個(gè)人生活的狀況。因此,人生在世務(wù)必不斷擴(kuò)大自己的眼界和見(jiàn)識(shí),以此改變自己的命運(yùn)。

眼界指一個(gè)人能看到的東西,見(jiàn)識(shí)是一個(gè)人看到事物后可以感悟到其本質(zhì)、甚至能預(yù)見(jiàn)到還沒(méi)有看到的或者還沒(méi)有發(fā)生的事物。

相傳秦朝的丞相李斯,年輕時(shí)只是一名小小的糧倉(cāng)管理員,他立志發(fā)憤,竟然是因?yàn)橐淮紊蠋慕?jīng)歷。

那時(shí)李斯26歲,是楚國(guó)上蔡郡府里一個(gè)看守糧倉(cāng)的小文書(shū)。他的工作是負(fù)責(zé)倉(cāng)內(nèi)存糧進(jìn)出的登記。

日子就這么一天天過(guò)著,李斯不能說(shuō)完全渾渾噩噩,但也沒(méi)覺(jué)得這有什么不對(duì)。直到有一天,李斯到糧倉(cāng)外的一個(gè)廁所解手,這樣一件極其平常的小事竟改變了李斯的人生態(tài)度。

李斯進(jìn)了廁所,尚未解手,卻驚動(dòng)了廁所內(nèi)的一群老鼠。這群在廁所內(nèi)安身的老鼠,瘦小枯干探頭縮爪,且毛色灰暗,身上又臟又臭,讓人惡心至極。

李斯看見(jiàn)這些老鼠,忽然想起了自己管理的糧倉(cāng)中的老鼠。那些家伙,一個(gè)個(gè)吃得腦滿(mǎn)腸肥,皮毛油亮,整日在糧倉(cāng)中大快朵頤,逍遙自在。與眼前廁所中這些老鼠相比,真是天上地下啊!

人生如鼠,不在倉(cāng)就在廁,位置不同,命運(yùn)也就不同。自己在上蔡城里這個(gè)小小的倉(cāng)庫(kù)中做了8年小文書(shū),從未出去看過(guò)外面的世界,不就如同這些廁所中的小老鼠一樣嗎?整日在這里掙扎,卻全然不知有糧倉(cāng)這樣的天堂。

李斯決定換一種活法,第二天他就離開(kāi)了這個(gè)小城,去投奔一代儒學(xué)大師荀況,開(kāi)始了尋找“糧倉(cāng)”之路。20多年后,他把家安在了秦都咸陽(yáng)的丞相府中。

學(xué)習(xí)是認(rèn)識(shí)一切事物的基礎(chǔ),通過(guò)學(xué)習(xí)可以認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)大自然,讓我們對(duì)事物有了一個(gè)基本的判斷。學(xué)習(xí)可以提高我們的思維,增強(qiáng)智慧,放大眼界和見(jiàn)識(shí)。

思考是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用,知識(shí)讓我們看到了事物的表面,思考是讓我們?nèi)チ私馐挛锏谋举|(zhì),邊學(xué)習(xí)邊思考讓我們有更廣的眼界更好的見(jiàn)識(shí)。

經(jīng)歷是一個(gè)人的知識(shí)積累,經(jīng)歷越多看到的就越多得到經(jīng)驗(yàn)就多,我們所學(xué)的知識(shí)不就是前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)嗎!經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷會(huì)擴(kuò)大眼界和見(jiàn)識(shí)。

感悟是對(duì)經(jīng)歷是認(rèn)識(shí),是知識(shí)和經(jīng)歷碰撞的火花,是思考和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。用知識(shí)去思考,在經(jīng)歷中感悟,眼界和見(jiàn)識(shí)才高。

眼界和見(jiàn)識(shí)的提升是一次自我革命,只有認(rèn)識(shí)到自己的不足,存在的差距,找到問(wèn)題的根源才有前進(jìn)的方向。眼界和見(jiàn)識(shí)是知識(shí)的積累,智慧的結(jié)晶;眼界和見(jiàn)識(shí)是學(xué)習(xí)的結(jié)果,經(jīng)歷的總結(jié)。

感謝你的提問(wèn)呀!

就我而言,我覺(jué)得提升眼界和見(jiàn)識(shí)有三種方式,讀書(shū)、行路、見(jiàn)人。

首先,讀書(shū),無(wú)疑是廣泛閱讀大量的書(shū)。無(wú)論我們身處哪個(gè)年齡段,我們的所知所見(jiàn)往往局限于自我的認(rèn)知。讀書(shū)的意義就在于,我們可以從書(shū)中人物的生命歷程中收獲新知。我們的生命只有一次,但我們卻可以從每一本書(shū)中收獲一個(gè)不斷成長(zhǎng)的自己。讀書(shū),潤(rùn)澤我們的靈魂。

其次,行路。古人說(shuō),“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!睂?duì)于我們來(lái)說(shuō),讀書(shū)就好像行路一樣。但面對(duì)日益變化的今天,我們更需要四處走走,去親身體會(huì)什么是“波光粼粼,水波不興”,什么是“山高月小,水落石出”,什么是“大河上下,頓失滔滔”……書(shū)中寫(xiě)的固然生動(dòng)有趣,但那是作者的感受。只有自己去感受,那才是完全屬于自己的。行路,豐盈眼睛的廣度。

最后,見(jiàn)人。我們每天都會(huì)見(jiàn)到各種各樣的人,但是我們只能經(jīng)歷自己的人生。見(jiàn)人的好處在于,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)有人和你有完全不一樣的生命歷程。而你們之間的情感碰撞,會(huì)使你重新思考生活的意義與價(jià)值。遇見(jiàn)一個(gè)人,改變一段人生。這樣的例子時(shí)有發(fā)生。或許,提升眼界和見(jiàn)識(shí),去見(jiàn)不同的靈魂不失為一種好的方式。見(jiàn)人,感悟心靈的碰撞。

以上三點(diǎn),是我對(duì)提升眼界和見(jiàn)識(shí)的看法。僅僅是一己之見(jiàn)。愿我們共同成長(zhǎng)!愿我們都可以不斷提升自己的眼界和見(jiàn)識(shí)!


作為家長(zhǎng)該如何改變教育觀念?

對(duì)子女的教育,首先就是德育是最重要的,責(zé)任,當(dāng)擔(dān),毅力,堅(jiān)韌,孝順,誠(chéng)信,這些教育是他可以一生人受益的,而學(xué)校里教的那些東西,只是技能罷了,做父母的,是育人的根本,身教又重于言教。

育人先育己。

回憶我自己小時(shí)候所受到的父母教育,其實(shí)非常簡(jiǎn)單,他們是老老實(shí)實(shí)在工廠上班的普通工人,響應(yīng)號(hào)召無(wú)償加班,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了大半輩子,印象中除了下班回家做飯操持家務(wù),也沒(méi)什么特別嗜好。

這就是我所受到的最好的教育。當(dāng)父母在工廠加班未能及時(shí)回家時(shí),我看到留的字條,自己熱飯菜自己寫(xiě)作業(yè),為什么?因?yàn)槲铱丛谘壑械?,是父母辛勤的身影,所以也學(xué)會(huì)了勤勞。

現(xiàn)在輪到我教育女兒,剛剛開(kāi)始的時(shí)候雄心壯志,但是到具體落實(shí)環(huán)節(jié)例如每天作業(yè),也難免走上那些“錯(cuò)誤”的路,于是開(kāi)始反思,作為父母,如何改變自己的教育方式,更進(jìn)一步,作為老師,如何改變學(xué)生父母的教育方式?于是也便有了開(kāi)頭那句話(huà):育人先育己。

教育方式根植于教育者內(nèi)心,改變父母的教育方式,也就是改變父母自身,很難,但有希望做到。

第一、父母自身加強(qiáng)學(xué)習(xí),尤其是閱讀學(xué)習(xí)

以我自身經(jīng)歷為例,閱讀提高的確非常明顯,本身是教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè),但那些教育專(zhuān)著多年沒(méi)怎么看,基本忘記干凈了,現(xiàn)在重新思考時(shí),發(fā)現(xiàn)隱約有些內(nèi)容是曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的,果不其然,翻開(kāi)書(shū),人家早就講過(guò)。《愛(ài)彌爾》這本書(shū)我至今還在讀,用小說(shuō)來(lái)闡述教育,也不那么枯燥。網(wǎng)上的學(xué)習(xí)同步進(jìn)行,現(xiàn)在太多公眾號(hào)發(fā)表教育類(lèi)文章,雖然良莠不齊,但數(shù)量足夠,從中尋找營(yíng)養(yǎng)還是可行的。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)不足,才會(huì)更深入反思自己的教育行為。

第二、父母自身多反思,多深入思考問(wèn)題

只有不斷反思,才能進(jìn)步,這句話(huà)我曾經(jīng)用于學(xué)生鼓勵(lì),現(xiàn)在也用于給家長(zhǎng),更是給自己。上完一節(jié)課,我下意識(shí)地會(huì)和辦公室老師們一起商量一下得失,幾句話(huà)而已,并不太費(fèi)事,但對(duì)自己的教學(xué)提升非常顯著。因此,對(duì)父母來(lái)講,遇到問(wèn)題,不妨靜下來(lái)思考怎么解決,而不是用情緒解決,用暴力解決。解決完問(wèn)題之后,思考一下這次解決問(wèn)題所用的方法有哪些值得未來(lái)借鑒的,一般我會(huì)記錄下來(lái),寫(xiě)在空間上。

到此,以上就是小編對(duì)于認(rèn)知教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于認(rèn)知教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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