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金庸教育思想,金庸教育思想是什么

nihdff 2024-10-09 340

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于金庸教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹金庸教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 你覺(jué)得金庸的哪部小說(shuō)的教育意義最大?
  2. 感覺(jué)金庸給我們補(bǔ)上了學(xué)校和家庭教育最缺的“那一課”,你們覺(jué)得呢?

你覺(jué)得金庸的哪部小說(shuō)的教育意義最大?

當(dāng)然看翻拍次數(shù)和觀眾喜愛(ài)度了。一部作品好不好,觀眾說(shuō)了算。

所以,個(gè)人推薦《射雕英雄傳》。這部作品算是金庸老先生的經(jīng)典之作了吧。一直期待著能選入語(yǔ)文教材呢?好像大學(xué)有研究,中小學(xué)目前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō),也跟分類(lèi)有關(guān),畢竟這是武俠小說(shuō),大部分人對(duì)武俠小說(shuō)是有偏見(jiàn)的。

金庸教育思想,金庸教育思想是什么
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

有多少孩子上學(xué)時(shí)沉迷武俠小說(shuō)被家長(zhǎng)和老師呵斥過(guò)的?這要是進(jìn)了教材,那還得了?

可是,金庸的小說(shuō)就一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)意義沒(méi)有嗎?肯定不是。

還是說(shuō)《射雕英雄傳》,里面有太多的家國(guó)情仇的東西在里面。比如說(shuō)郭靖楊康的名字,直接就來(lái)源于靖康之恥。還有岳飛的滿江紅,更是多次提及。

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也描述了金國(guó),蒙古和大宋的戰(zhàn)事,雖然里面有些虛構(gòu)的情節(jié),可歷史脈絡(luò)還是很清晰的。

再有就是文學(xué)性,小編記憶較深的都是和黃蓉有關(guān)。黃蓉去找一燈大師的路上,就受到不少刁難,其中就有那個(gè)著名的對(duì)聯(lián)。

琵琶琴瑟八大王,王王在上.魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼犯邊

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金庸小說(shuō)雖都寫(xiě)“俠”,但俠與俠不同,“教育意義”的重點(diǎn)也不同。

《射雕》、《神雕》是“儒家之俠”,講俠之大者,為國(guó)為民;

《笑傲江湖》是“道家之俠”,講淡泊名利,自在逍遙;

《天龍八部》是“佛家之俠”,講勿貪勿癡,眾生皆是平等;

《飛狐外傳》是“墨家之俠”,胡斐也更像一個(gè)典型的游俠,路見(jiàn)不平一聲吼,為懲惡揚(yáng)善辛苦奔波。

《鹿鼎記》則是“小人之俠”,韋小寶雖然吃喝玩樂(lè)、坑名拐騙,但有所為有所不為,小事流氓,大事?lián)?dāng)!

還有《越女劍》、《俠客行》,基本可以劃歸“仙俠”的范疇了……這當(dāng)然是開(kāi)個(gè)玩笑。

個(gè)人覺(jué)得最有教育意義的,要屬《神雕俠侶》。有3個(gè)原因:

1、《神雕》是“儒家之俠”的集大成者。

武俠作品迎合廣泛受眾,有人說(shuō)難登大雅,也只是說(shuō)普通的武俠作品。對(duì)于武俠大家作品,可以說(shuō)足顯功底,每部都是上佳之作!教育意義說(shuō)法太廣,一部《射雕英雄傳》,內(nèi)容涉獵當(dāng)中,詩(shī)詞,烹飪,五行八卦,書(shū)法,繪畫(huà)無(wú)不有過(guò)人之處!《笑傲江湖》中描寫(xiě)的酒文化,也是讓人驚奇!《天龍八部》中段譽(yù)的周易卦術(shù),以及書(shū)中對(duì)人體穴位,周身經(jīng)脈描述,也有很深的研究!既然已是佳作,各個(gè)都有教育意義,無(wú)分最大!


金庸的每一部小說(shuō)都很有教育意義!

原本,獲得的感知,是為“人”服務(wù),產(chǎn)生增益。

而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,受限于【思維定勢(shì)】,以及毒雞湯思維的廣泛影響:外部的事物,反而奴役了人的思想。人和人之間,為了爭(zhēng)辯是非黑白,爭(zhēng)出勝負(fù),彰顯高下,要么口誅筆伐,要么棍棒相加。

人反而成為廣大非生物群體(指是是非非)的奴才,于是有人的地方,就有了武林、江湖。

飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛

《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》從俠之大者,到武林至尊。既然是“射雕三部曲”,當(dāng)中有必要的關(guān)聯(lián),這就論上一論《大俠是怎么養(yǎng)成》的。


起因!,都是因?yàn)榍鹛帣C(jī),偏要路過(guò)牛家村,引來(lái)了官兵,導(dǎo)致郭楊兩家“家破人亡”,此事,全真教負(fù)全責(zé)!

論道德品格“江南七俠”是江湖第一,跟丘處機(jī)打的兩敗俱傷仍不計(jì)前嫌,仗義援手,不遠(yuǎn)千里尋徒弟傳武功,這樣的師傅,上哪去求的來(lái),為了一趟無(wú)償家教,這一去十幾年,還未歸得煙雨樓,陰陽(yáng)相隔再無(wú)想見(jiàn)之日!

此后,全真教掌教馬鈺,赴大漠傳睡覺(jué)、打坐方法(內(nèi)功心法)

而后七怪授意,拜洪七為師,習(xí)得北丐真?zhèn)鳎撂一◢u得周伯通真?zhèn)鳎ㄇ鹛帣C(jī)一人闖禍,整個(gè)全真教負(fù)責(zé),玄門(mén)正宗品格也不差)!

感覺(jué)金庸給我們補(bǔ)上了學(xué)校和家庭教育最缺的“那一課”,你們覺(jué)得呢?

剛看見(jiàn)這個(gè)題目覺(jué)得和家庭教育沒(méi)有關(guān)系,仔細(xì)想來(lái)確實(shí)和學(xué)校教育和家庭教育有關(guān)系。金庸作品中確實(shí)有很強(qiáng)的教育意義。

家庭教育對(duì)于孩子不應(yīng)該溺愛(ài)。這個(gè)觀點(diǎn)主要是在《神雕俠侶》中郭靖夫婦對(duì)于幾個(gè)孩子的教育上體現(xiàn),郭芙作為郭靖、黃蓉的大女兒,受盡寵愛(ài),性子很是傲嬌和蠻橫。為什么郭芙唯有世家子弟的紈绔氣息?郭靖比較遲鈍,情商也不是很高,黃蓉一向游戲人間、古靈精怪,兩人面對(duì)第一個(gè)孩子的時(shí)候,應(yīng)該是沒(méi)做好準(zhǔn)備,只想把最好的給郭芙,錯(cuò)了也不忍心苛責(zé),一味溺愛(ài),造成了郭芙做事不考慮后果。年少時(shí)就和武氏兄弟欺負(fù)楊過(guò),之后砍掉楊過(guò)一臂,雖然事出有因,但不知輕重。在去古墓找郭襄時(shí),在加重小龍女病情后,毫無(wú)錯(cuò)意。在郭襄、郭破虜出生時(shí),郭靖夫婦意識(shí)到這一點(diǎn),對(duì)于郭襄和郭破虜嚴(yán)加管教,取得了一定的成效。

郭襄卻道:“爹爹的授業(yè)恩師江南七怪之中,便有一位矮個(gè)子的馬王神韓爺爺。三弟你亂叫人家矮子,爹爹知道了可要不依呢。你該稱他一聲前輩才是。”

和家庭教育關(guān)系比較密切的當(dāng)然要屬學(xué)校教育了,好的學(xué)校教育會(huì)因材施教,培育英才。在《神雕俠侶》中,全真派的教育無(wú)疑是失敗的,王重陽(yáng)、周伯通兩位絕世高手竟然沒(méi)有像樣的徒子徒孫,雖然丘處機(jī)聲望大,但武功相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較弱,丘處機(jī)之下更弱,主要是因?yàn)槊济右话炎ィ欢梅謱咏虒W(xué)。在《射雕英雄傳》中江南七怪只懂得填鴨式教學(xué),絲毫不考慮郭靖的特點(diǎn)。反觀洪七公對(duì)郭靖的教育就比較成功,及時(shí)指出郭靖的問(wèn)題,使郭靖武功上有了很大進(jìn)步。

亢龍有悔,盈不可久’,因此有發(fā)必須有收。打出去的力道有十分,留在自身的力道卻還有二十分。

社會(huì)教育和主觀能動(dòng)性關(guān)系密切,而這一點(diǎn)是影響現(xiàn)代教育最大的。隨著科技發(fā)展,手機(jī)、電腦的興起,對(duì)教育產(chǎn)生一定程度的影響,有好有壞,古代不會(huì)有這方面影響,但功名利祿與之相似。楊康在王府榮華富貴享受慣了,再讓他回到普通的家庭中,是有點(diǎn)難,但還是自我控制不行,自我效能感差。楊過(guò)在穆念慈死后就成了孤兒,但游歷江湖仍然俠義,一方面是自我教育比較好,另一方面受大俠郭靖等人的影響,在有機(jī)會(huì)殺郭靖的時(shí)候,選擇放棄。

他稍一遲疑,郭靖已被法王發(fā)箭阻撓,無(wú)法縱上。楊過(guò)心中亂成一團(tuán),突然間左手拉住朱子柳手中半截繩索,撲下城去,右手已抓住了郭靖的手臂。

筆者主要從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和自我教育角度談了這個(gè)問(wèn)題,金庸作品確實(shí)有較強(qiáng)的教育意義。以上是本人的看法,如有不足,歡迎補(bǔ)充交流。

我是路留星,熱愛(ài)文化的行路人。

認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),確實(shí),在那些課桌底下偷偷看金庸的學(xué)生時(shí)代,金庸帶給我的是另一個(gè)世界和另一人生觀。

俠義精神,有點(diǎn)江湖煙火氣的俠義之道,在課本里肯定是學(xué)不到的,家長(zhǎng)也常常避免去鼓勵(lì)這方面的精神發(fā)展,畢竟,平安才是他們認(rèn)為的大事。但這種精神卻讓人蕩氣回腸,沒(méi)有它,總覺(jué)的少了千年文化的一個(gè)血脈。

快意恩仇,不是循規(guī)蹈矩的按照規(guī)定一步步來(lái),而是由心性、由必然要做的沖動(dòng)去做自己想做、該做的事情。當(dāng)然,在這點(diǎn)上,還是要盡量去靠它好的那一邊,濫殺、狠毒等等是要不得的。

家國(guó)情懷,俠之大者為國(guó)為民,估計(jì)也只有在金庸小說(shuō)里才能真正體會(huì)到“情懷”感受,這種責(zé)任感,書(shū)本知識(shí)里也有很多,但教條是起不到熏陶作用的,只有金庸作品里鮮活的事例、人物,才能把這種情懷表達(dá)透徹。

還有很多很多可以總結(jié)的,總之,金庸的小說(shuō),可以當(dāng)雜書(shū)隨便看看消遣,也完全可以當(dāng)成著作來(lái)一遍遍體會(huì)。


到此,以上就是小編對(duì)于金庸教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于金庸教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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