大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于道德教育藝術教育人文教育的問題，于是小編就整理了4個相關介紹道德教育藝術教育人文教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 人文道德在教學中的體現(xiàn)？
2. 中國古典文學中的道德人文精神？
3. 中國傳統(tǒng)道德與當今教師道德關系？
4. 道德和倫理的區(qū)別？

人文道德在教學中的體現(xiàn)？

人文精神的教育是對學生的求真,求善,求美的教育.人文精神的教育將會長遠影響著我們。人文精神道德的體現(xiàn) 語文學科內(nèi)容的重要特點是語言文字訓練和思想教育的辯證統(tǒng)一。人文精神的教育是對學生的求真、求善、求美的教育，對教育十分重要。

中國古典文學中的道德人文精神？

我國古代文學史中的人文精神的幾種主要表現(xiàn)：

　　一.我國文學中的鄉(xiāng)國情懷：

　　1、在我國的詩文里，對于故鄉(xiāng)、故國的思念是一個永恒的主題。

　　2、與鄉(xiāng)土相聯(lián)的，是對于國家的思念。君與國家，在古代文人那里，是一致的;至近代，此種精神由忠君報國而轉向追求國家的自立自強。

　　3、鄉(xiāng)國的情懷的泛化，是對于山川之美的描寫與贊頌。

中國傳統(tǒng)道德與當今教師道德關系？

一、批判地繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)師德

中國傳統(tǒng)文化是崇德文化，有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華傳統(tǒng)師德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華傳統(tǒng)師德內(nèi)容十分豐富，其中許多內(nèi)容對現(xiàn)代的師德建設具有可借鑒意義。

在我國古代，師德是教師資質認定的重要標準，古代師德觀中的師德不僅包含了教師個人的道德品質修養(yǎng)，還包括對教師從事教育的態(tài)度、方法以及能力都進行廣泛的論述。

當然中國古代傳統(tǒng)師德堅持崇高化的師德標準、注重師生關系的和諧和教師對學生的道德感化，體現(xiàn)出了傳統(tǒng)師德人文性的特點，但接受、服從的學生倫理地位觀，也在一定程度上限制學生主體性發(fā)揮，不利于平等對話的師生倫理關系的建立。

二、堅持文化自信，合理繼承轉化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

道德和倫理的區(qū)別？

【道德】是根據(jù)必然的善惡標準而獲得的正當?shù)男袨?a href="http://www.bsscn.com/tags-z-z.html">準則,用以規(guī)范人們的個體行為，調節(jié)人們的社會關系 。

【倫理】是一種自然法則,是有關人類關系（尤其以姻親關系為重心）的自然法則?！韭?lián)系】道德和倫理都是人類社會中用來規(guī)范自己和他人的行為的默認法則，這是相同相通之處?！緟^(qū)別】倫理一般是用在以血緣為基礎關系的這部分人的行為上，而道德一般是用在所有的人的行為上，也就是說道德的適用范圍要比倫理大得多,是一種包含的關系。

道德與倫理都是一代一代人傳承延續(xù)下來的產(chǎn)物。道德從社會面來講，它是大多數(shù)人認同并遵守的規(guī)則。它倡導的大多數(shù)是人類最善良，最理想化的一種社會方式。它指引了我們的生活方式和方向朝美好的一面發(fā)展。倫理，相對于道德還是狹隘了一點

當代“倫理”概念蘊含著西方文化的理性、科學、公共意志等屬性，“道德”概念蘊含著更多的東方文化的情性、人文、個人修養(yǎng)等色彩。

“西學東漸”以來，中西“倫理”與“道德”概念經(jīng)過碰撞、競爭和融合，二者劃界與范疇日益清晰，即“倫理”是倫理學中的一級概念，而“道德”是“倫理”概念下的二級概念。二者不能相互替代，它們有著各自的概念范疇和使用區(qū)域。

       倫理，是外在社會對人的行為的規(guī)范和要求，所以，通常指社會的秩序、制度、法制等等。而“道德”，則是指內(nèi)在的規(guī)范，是個體的行為、態(tài)度和一種心理狀態(tài)。

       關于道德，西方哲學史大師康德有句名言，他在著名的《實踐理性批判》中說：“有兩樣東西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈：我頭頂?shù)男强?，和我心中的道德律”。這是人類思想史上最氣勢磅礴的名言之一，這句話也被刻在了康德的墓碑上。

到此，以上就是小編對于道德教育藝術教育人文教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于道德教育藝術教育人文教育的4點解答對大家有用。