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藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身,藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身嗎

nihdff 2024-10-15 335

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 為什么說(shuō)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)?
  2. 學(xué)術(shù)與藝術(shù)有什么區(qū)別?

為什么說(shuō)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)?

師者,傳道解惑也,如你只是師之為師,學(xué)生就可受和不可受,如果你只是一根"電錢(qián)桿"負(fù)責(zé)傳遞,學(xué)生就是用電器,可隨時(shí)不工作,如果你是"注射器",學(xué)生可任心遠(yuǎn)離你。只有把自已"打碎″重組做每個(gè)學(xué)生,深入他們的心靈深處,了解他們的興趣與饑渴,化″道","惑"為學(xué)生興趣與饑渴的需要對(duì)象,賦注于老師的聲音,動(dòng)作,師與生共游于"道"與″惑中,師,斬道浪,劈惑刺,學(xué)生伴之,隨之。完成"N十1"的藝術(shù)教學(xué),回到教師的"1"。

教學(xué)的過(guò)程就是藝術(shù)展示的過(guò)程,沒(méi)有師生互動(dòng),沒(méi)有學(xué)生的興趣盎然,沒(méi)有老師的吹風(fēng)搧情,也就不可能完成一部作品,即一堂課的成功!這就是"N十1"的藝術(shù)效應(yīng)!

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教學(xué)是一門(mén)傳遞知識(shí)的藝術(shù)。所謂傳遞知識(shí),不是照本宣科,而是怎樣把有深度的知識(shí)深入淺出地交給學(xué)生,讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí),產(chǎn)生興趣和愉悅感。

其次,教師的言傳身教同樣也要講藝術(shù),不是生硬的說(shuō)教,要學(xué)生像“我”這樣做,而是教師的舉手投足間都給學(xué)生以啟發(fā)和欽佩,特別是氣質(zhì)和涵養(yǎng)。

教學(xué),的確是最高尚的藝術(shù),教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)或者技能的灌輸,而是用不同人的不同理解和接受方式,將知識(shí)、技能、人文情懷傳播并升華,使所學(xué)為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮更合適、更大推動(dòng)力的作用!

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教育為什么不能夠成為一種藝術(shù)呢?

我一直認(rèn)為知識(shí)的傳授是基本,人性的塑造是根本,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,樹(shù)人的內(nèi)容不僅僅是知識(shí),還有樹(shù)立學(xué)生的三觀、品德、性格、骨氣!而要樹(shù)人,不僅僅需要專業(yè)知識(shí)的支撐,更需要老師會(huì)看人,會(huì)知人,會(huì)教人!

少有的是天才,我們大部分人是原木,是頑石,能朽木可雕,將頑石打磨成璞玉的老師當(dāng)然能稱之為藝術(shù)家,而他的教育之道也能稱之為藝術(shù)!

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當(dāng)然,現(xiàn)在來(lái)看,能成為藝術(shù)家的老師不多,大多數(shù)還是教育工廠的工人,這里面原因也是我說(shuō)不清楚的。

如果不能成為教育的藝術(shù)家,就努力的當(dāng)一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的教育工人,希望在教育的工廠里,沒(méi)有太多人偷懶,翹班,得過(guò)且過(guò),這算是小小的愿望吧!

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),過(guò)去人們稱教師是教書(shū)匠,凡匠人,即藝人也,教學(xué)實(shí)謂一門(mén)藝術(shù)。

教師要想教好學(xué)生,可不是一件容易的事情,他需若干步驟和細(xì)節(jié)才能完成。例如備課,寫(xiě)教案。僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行實(shí)際操作,因班級(jí)于和個(gè)人的不同而隨機(jī)應(yīng)變等等。

做好匠人,需要有過(guò)硬的本領(lǐng),并且要有具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就是在日常教學(xué)過(guò)程中的收獲。青年教師不如老師教師的經(jīng)驗(yàn)豐富,所以說(shuō),青年教師不管你的知識(shí)多么高深,都應(yīng)該向老教師學(xué)習(xí)!

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人?,F(xiàn)在教育手段多樣化,信息化,多謀體等現(xiàn)代化教學(xué),使我們的教學(xué)如虎添翼,邁上了新的臺(tái)階。不管怎么樣,一條非常重要的問(wèn),那就是了解學(xué)生。了解學(xué)生的家庭,了解學(xué)生的家長(zhǎng),了解學(xué)生的愛(ài)好及性格,這些對(duì)正確的引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)生起至關(guān)重要的作用。

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),它的確是一門(mén)不可忽視的一門(mén)重要的藝術(shù),它是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)人才的非常重要的藝術(shù)!

學(xué)術(shù)與藝術(shù)有什么區(qū)別?

藝術(shù),是一種抽象的東西,是理性認(rèn)識(shí)的升華,是情感體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)邏輯的統(tǒng)一。藝術(shù)中的情感即審美的情感,是一種無(wú)功利的具有人類(lèi)普遍性的情感。情感在藝術(shù)活動(dòng)動(dòng)機(jī)的生成,創(chuàng)造與接受過(guò)程中均是重要的因素之一。同時(shí),情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本的元素。藝術(shù)活動(dòng)總是伴隨著情感,這是欲望、興趣、個(gè)性的具體的心理表現(xiàn),也是對(duì)對(duì)象能否滿足自身欲望的價(jià)值評(píng)判。

一個(gè)思想空虛,缺乏對(duì)社會(huì)與人生具有深刻認(rèn)識(shí)的人是難以產(chǎn)生豐富、強(qiáng)烈的審美情感的,因而也就不會(huì)成為優(yōu)秀的藝術(shù)家和出色的欣賞者。在藝術(shù)活動(dòng)中,情感與思想認(rèn)知是交融在一起的。

學(xué)術(shù),最明顯的特征,是有它的準(zhǔn)確性,真理性。

離開(kāi)學(xué)術(shù)的藝術(shù),就是無(wú)本之木;離開(kāi)藝術(shù)的學(xué)術(shù),學(xué)術(shù)依然客觀存在,但這不妨礙你發(fā)現(xiàn)萬(wàn)事萬(wàn)物的存在規(guī)律藝術(shù)。

比如,以書(shū)法為例。時(shí)下各種龍飛鳳舞的字滿手機(jī)飛,對(duì)于內(nèi)行來(lái)講也許不屑一顧,但對(duì)于外行覺(jué)得好像是藝術(shù),瀟瀟灑灑。

為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樗麄儗?duì)于藝術(shù)的認(rèn)知還停留在感性上,所以他們只是基于自我已有認(rèn)知的反應(yīng),毫無(wú)立足之地。相反,對(duì)于內(nèi)行來(lái)講,他們覺(jué)得沒(méi)有學(xué)術(shù)的藝術(shù)就是嘩眾取寵,貽笑大方。

藝術(shù)需要學(xué)術(shù)支撐,學(xué)術(shù)需要藝術(shù)來(lái)升華和增加趣味。


到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育就是藝術(shù)本身的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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