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談藝術(shù)教育中的戲劇教育,談藝術(shù)教育中的戲劇教育論文

nihdff 2024-10-20 305

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于談藝術(shù)教育中的戲劇教育的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹談藝術(shù)教育中的戲劇教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 幼兒戲劇教育是什么?
  2. 參與戲劇表演能給成長(zhǎng)帶來什么好處?
  3. 如何繁榮戲曲藝術(shù)?

幼兒戲劇教育是什么?

戲劇教育是一種教育性質(zhì)的戲劇活動(dòng),或者說是戲劇方式的教育活動(dòng)。法國(guó)思想家盧梭曾提出將戲劇融入教學(xué),隨后美國(guó)兒童劇場(chǎng)協(xié)會(huì)(Amercian Association of theatre for Youth)簡(jiǎn)稱AATE,召集了七十余位戲劇學(xué)者與專家進(jìn)行研討,在研究報(bào)告中將戲劇教學(xué)的內(nèi)容歸納為四大類:

1.發(fā)展自身內(nèi)在與外在的資源;

談藝術(shù)教育中的戲劇教育,談藝術(shù)教育中的戲劇教育論文
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2.借由藝術(shù)合作創(chuàng)作戲??;

3.將戲劇與社會(huì)情境結(jié)合;

4.美學(xué)評(píng)析。在戲劇教學(xué)的過程中,兒童是參與者、制作者和欣賞者。參與者所需要的基本能力包括感官與情感感知能力、想象力、身體動(dòng)作、聲音、紀(jì)律以及自我認(rèn)知。戲劇教育的重點(diǎn)在于參與,從感受中領(lǐng)略知識(shí)的意蘊(yùn),從相互交流中發(fā)展可能性、創(chuàng)造性。

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參與戲劇表演能給成長(zhǎng)帶來什么好處?

解放天性,能釋放自己,戲劇表演是一門集發(fā)聲、語(yǔ)音、表演為一體的綜藝課程,綜合了游戲、繞口令、朗誦、故事、曲藝、播音、主持、演講等多種形式的課程模式,參與戲劇表演能對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來很多益處:糾正孩子不正確的讀音,提高語(yǔ)言表達(dá)力和組織能力為孩子提供鍛煉和實(shí)踐機(jī)會(huì),使他們消除膽怯心理,增強(qiáng)智力和勇氣等等

少兒教育戲劇對(duì)孩子有諸多好處,沃特少兒戲劇學(xué)院為 你 分析以下幾點(diǎn):

1.全方位發(fā)展孩子能力。少兒戲劇教育所涉及的藝術(shù)門類,包括舞蹈、表演、聲樂、口才,甚至美術(shù),因此能在相同時(shí)間內(nèi),讓孩子接觸更多藝術(shù)門類的熏陶,在 眾 多藝術(shù)技能 上 獲得成長(zhǎng)和提高,發(fā)展更為全 面 。

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2.素質(zhì)提升。孩子在排練劇本當(dāng)中,需要與其 他 小朋友相互 配 合,共同完成,在相互 配 合與協(xié)調(diào)的過程中,孩子會(huì)獲得共情能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力,與人溝通交往的能力,并發(fā)展寬容、樂觀、助人為樂等優(yōu)點(diǎn),為孩子將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.藝術(shù)教育回歸藝術(shù)。過去過于功利化的藝術(shù)教育受到了教育界 專 家 的批評(píng),越來越多的 家 長(zhǎng)也趨向于單純地讓孩子接受藝術(shù)熏陶,而不一味地去追求考證或考級(jí),因而貼近藝術(shù)本源的教育戲劇,也獲得了 家 長(zhǎng)和孩子們的普遍歡迎。 它 寓教于樂的方式,能夠讓孩子沉浸于各種藝術(shù)門類的熏陶當(dāng)中,感受藝術(shù)魅力,提升審美情趣,從小養(yǎng)成較高的審美觀。

如何繁榮戲曲藝術(shù)?

個(gè)人覺得繁榮戲曲藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新.就是將古老的藝術(shù)與最新的形式結(jié)合起來,形成觀眾們喜聞樂見的樣子。白先勇的《牡丹亭》就是很好的例子。要保留戲曲中原味的精華,但是又要勇敢地試驗(yàn)新的形式,這個(gè)平衡是很難的。但是一旦達(dá)到了之后,就會(huì)有很好的效果,人人都喜歡美的東西,如果現(xiàn)代人能夠接觸到戲曲中美的精華,戲曲藝術(shù)一定會(huì)繁榮起來的。

若要繁榮戲曲藝術(shù),首當(dāng)其沖的是廢除京劇的國(guó)劇地位。西方人說京劇是“東方的詠嘆調(diào)”,我只能說他們不了解中國(guó)戲曲。

明清時(shí)期,戲曲分花部和雅部。雅部指昆曲,花部指昆曲以外的戲曲。昆曲因?yàn)槌~考究,音樂動(dòng)人而被稱為雅部,但曲高和寡,十八世紀(jì)末,昆曲沒落,花部興盛,同時(shí)這代表著人們審美趣味的降低。

乾隆末年,人們對(duì)戲曲的興趣已經(jīng)從以前的聽為主變成以看為主。花部因?yàn)榈┙敲利?,所以特別能夠吸引觀眾,并且音樂較昆曲又強(qiáng)烈和刺激。

開始的時(shí)候,北京本地的伶人(戲曲演員)占據(jù)優(yōu)勢(shì),一統(tǒng)天下。接著川伶進(jìn)京,以妖冶的打扮和淫褻的表演大受歡迎,京城花部變成了京伶和蜀伶平分秋色的局面。昆曲伶人因?yàn)閬碜阅戏?,始終不能被北人欣賞,并未融入主流。

后來,徽班進(jìn)京。徽班集合花部和雅部的精粹,即美艷的外形和動(dòng)人的唱白,瞬間俘獲市場(chǎng),獨(dú)霸京城。隨著時(shí)間的推移,徽伶把家鄉(xiāng)戲曲融入,又與秦腔結(jié)合,遂成京劇,風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。但京劇的局限性也在于此,出了北京城,便沒什么人聽了。

京劇不過是當(dāng)時(shí)流行的音樂劇,與現(xiàn)在流行的搖滾、民謠、爵士沒有什么區(qū)別,是當(dāng)時(shí)人們業(yè)余生活不夠豐富所致。

京劇論流行不如豫劇,論唱白不如昆曲,把京劇立為國(guó)劇,政策資源就會(huì)向京劇傾斜,這是對(duì)其他劇種的不公平,實(shí)在有待商榷。

到此,以上就是小編對(duì)于談藝術(shù)教育中的戲劇教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于談藝術(shù)教育中的戲劇教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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