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教育思想共同的教育主張,教育思想的內(nèi)涵

nihdff 2024-10-26 316

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于教育思想共同的教育主張的問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹教育思想共同的教育主張的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 進(jìn)步主義教育思想的基本主張?
  2. 具體系統(tǒng)的教育思想主張?
  3. 中國(guó)教育改造提出了什么教育主張?
  4. 盧梭的教育主張?
  5. 洛克的教育思想主張?

進(jìn)步主義教育思想的基本主張?

1.認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”,以強(qiáng)調(diào)教育與生活、教育與兒童的聯(lián)系。

2.教育目的——提出生長(zhǎng)就是教育目的,反對(duì)外在的、固定的和終極的教育目的。

教育思想共同的教育主張,教育思想的內(nèi)涵
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3.課程論——提出以“做中學(xué)”為中心的活動(dòng)性和經(jīng)驗(yàn)性課程理論。

4.教學(xué)方法——“五步教學(xué)法”。

5.道德教育——培養(yǎng)兒童內(nèi)在品質(zhì)和外在行為相統(tǒng)一。

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具體系統(tǒng)的教育思想主張?

陶行知教育思想的精髓可以概括為一個(gè)理論,三大原理,四種精神,五大主張。

一個(gè)理論即生活教育理論,這是陶行知教育思想的名稱(chēng)。

三大原理是:生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。

教育思想共同的教育主張,教育思想的內(nèi)涵
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生活即教育,是生活教育理論的本體論,也叫起源論,陶行知認(rèn)定教育來(lái)源于生活,主張教育要依靠生活,改造生活。

社會(huì)即學(xué)校,是生活教育理論的場(chǎng)所論。認(rèn)定社會(huì)本身就是一所大學(xué)校,主張教育要依靠社會(huì)的力量,應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需要。

中國(guó)教育改造提出了什么教育主張?

陶行知提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”三大主張,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

《中國(guó)教育改造》提出了教育改造的迫切性和現(xiàn)實(shí)性,指出了教育改造的方法和思想,體現(xiàn)了陶行知作為著名教育家一貫的思想和觀(guān)點(diǎn),其中所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,直到今天仍感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。

盧梭的教育主張?

盧梭教育思想的核心是自然教育理論,自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人”,這種人實(shí)際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級(jí)上層人物。盧梭自然主義教育的核心是“歸于自然”。

讓-雅克·盧梭(1712年6月28日—1778年7月2日),法國(guó)十八世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開(kāi)創(chuàng)者,啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物之一。主要著作有《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會(huì)契約論》《愛(ài)彌兒》《懺悔錄》《新愛(ài)洛伊絲》《植物學(xué)通信》等。

盧梭自然主義教育的核心是“歸于自然”(Back To Nature)?!白匀坏臓顟B(tài)”在盧梭關(guān)于人類(lèi)不平等和國(guó)家的起源學(xué)說(shuō)中固然是指人類(lèi)的史前時(shí)代,但在教育上更側(cè)重指人性中的原始傾向和天生的能力。

它與人類(lèi)的“自然狀態(tài)”又是緊密聯(lián)系在一起的:善良的人性存在于純潔的自然狀態(tài)之中。只因社會(huì)的文明特別是城市的文明才使人性扭曲、罪惡叢生。

因此,只有“歸于自然”的教育,遠(yuǎn)離喧囂城市社會(huì)的教育,才有利于保持人的善良天性。

洛克的教育思想主張?

洛克的教育思想如下:

1、心靈白板說(shuō)。洛克在《人類(lèi)理解論》中提出了他著名的“心靈白板說(shuō)”。在洛克看來(lái),人的心中沒(méi)有所謂天賦的原則,人心猶如一塊白板,人的一切理性與知識(shí)都從經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)的。他說(shuō):“我們所有的知識(shí)都是建立在經(jīng)驗(yàn)之上,而且最后是源于經(jīng)驗(yàn)的?!?/p>

2、紳士教育理論。1693年洛克發(fā)表了他的教育名著《教育漫話(huà)》,在這本著作中提出了他關(guān)于紳士教育的理論體系,并且從教育作用、教育目的、教育內(nèi)容和方法等方面論述相關(guān)的思想觀(guān)點(diǎn)。

洛克的紳士教育內(nèi)容和方法:

體育:洛克認(rèn)為人必須先有強(qiáng)健的體格,在《教育漫話(huà)》中最先論述體育,也是西方教育史上詳細(xì)、系統(tǒng)論述體育的首創(chuàng)。

德育:洛克認(rèn)為德行比知識(shí)更重要。德育是洛克教育思想的核心內(nèi)容。洛克注重對(duì)紳士進(jìn)行德育教育,培養(yǎng)紳士良好的禮儀,同時(shí)注重在早期培養(yǎng)各方面的德行。在德育方法上,洛克認(rèn)為首先應(yīng)該進(jìn)行說(shuō)理教育,其次重視榜樣,運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng),反對(duì)體罰。

智育:地位僅次于德育,認(rèn)為學(xué)問(wèn)是第二位的。在處理掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系中,洛克認(rèn)為重點(diǎn)在于紳士智力的培養(yǎng),所以在關(guān)于教學(xué)任務(wù)的理論中,洛克屬于形式教育論的代表人物之一。同時(shí)需要注意的是,洛克認(rèn)為紳士教育以形式教育為主;貧困兒童以實(shí)質(zhì)教育為主。

到此,以上就是小編對(duì)于教育思想共同的教育主張的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想共同的教育主張的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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