大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于新教育之夢的教育思想的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹新教育之夢的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 簡述陳鶴琴先生的學(xué)前教育思想？
2. 夸美紐斯的教育思想是什么？

簡述陳鶴琴先生的學(xué)前教育思想？

1.提出了“活教育”理論

活教育的教育觀：“以自動代替被動”，必須是幼兒“自動的學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)”。

活教育的目的論：“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。

活教育的課程論：“大自然、大社會都是活教材”；采取活動中心和活動單元的形式；五指活動如五根手指，是一個整體。（健康、社會、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)）

活教育的教學(xué)論：“做中教、做中學(xué)、做中求進步”；活教學(xué)的四個步驟：實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表、批評研討。

一、樹立正確的家教觀

二、重視父母的作用

陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求：

1、父母要尊重兒童的人格；2、父母步調(diào)要一致；3、父母要給兒童以真正的愛。

三、陳鶴琴在對學(xué)前兒童心理和教育長期研究的基礎(chǔ)上，提出了適合學(xué)前兒童發(fā)展的課程組織法，即“整個教學(xué)法”。.

四、陳鶴琴提出了適合我國國情的幼稚園課程編制應(yīng)遵循的十大原則。

1、課程的民族性；2、課程的科學(xué)性；3、課程的大眾性；4、課程的兒童性；

5、課程的連續(xù)發(fā)展性；6、課程的現(xiàn)實性；7、課程的適合性；8、課程的教育性；

9、課程的陶冶性；10、課程的言語性。

《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念，談?wù)勀愕睦斫猓?/h3>

《朝花夕拾》是被譽為“民族魂”的魯迅先生的一部回憶性的散文集，它記述了魯迅青少年時期的經(jīng)歷，不僅飽含著對親友師長的懷念，而且蘊含著豐富的兒童教育觀念，在反復(fù)的閱讀中，我越發(fā)深信這一點。

教育要呵護孩子的天性，并順應(yīng)天性引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。在《從百草園到三味書屋》里，百草園是少年魯迅的天堂，他盡情地釋放著自己的天性。在被送到三味書屋后，他對不知從哪里聽來的那種用酒一澆就消釋了的“怪哉”蟲十分好奇，很想詳細地知道這故事，可當他去問先生時，卻被知識淵博的先生很不高興地用一句：“不知道”打發(fā)了，先生不僅“似乎很不高興，臉上還有怒色了”，讓少年的魯迅知道“做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的”。所有的孩子都充滿了對世界的好奇心與探索心，這也是孩子求知的原始動力，無論是父母還是老師都應(yīng)該順應(yīng)孩子的天性，幫助他們保持這種好奇心，引導(dǎo)他不停地去探索更新的世界，去獲取更多的知識。

夸美紐斯的教育思想是什么？

解答：通過教育，人們可以實現(xiàn)和諧發(fā)展，希望通過教育改善社會并實現(xiàn)宗派和種族平等

擴展資料：

夸美紐斯另一個重要貢獻是，在教育歷史上，他從理論上闡述了班級教學(xué)系統(tǒng)以及相關(guān)的學(xué)年制，上課日制，考試和考試系統(tǒng)。盡管早在歐洲改革時期，在耶穌會和路德教會等教派學(xué)校的教學(xué)實踐中，就已經(jīng)有班級和分級教學(xué)系統(tǒng)，并且教學(xué)進度是按年，月和周規(guī)定的。

但是，夸美紐斯是第一個系統(tǒng)地闡述班級教學(xué)體系的人。他展示了基于太陽的“萬物的亮度和溫暖度”和“不單獨處理任何事物，動物或樹木”的課堂教學(xué)系統(tǒng)的必要性和可行性。他認為，課堂教學(xué)制度是激發(fā)教師，提高教學(xué)效率的有力手段。

他指出，班級教學(xué)系統(tǒng)的具體方法是根據(jù)孩子的年齡特點和知識水平將他們分為不同的班級。每個班級都有專門的教室；每個班級都有一位老師，他會教班上所有的學(xué)生。他主張，在正常情況下，所有年級都應(yīng)在每年的秋天開始和結(jié)束學(xué)年課程，并且不應(yīng)在任何時候接受任何兒童入學(xué)，以確保整個班級的進度保持一致，并確保他們可以在學(xué)年末結(jié)束同一門課程?？荚嚨燃壐?。

到此，以上就是小編對于新教育之夢的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于新教育之夢的教育思想的3點解答對大家有用。