大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于傳統(tǒng)教育思想思想優(yōu)與的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹傳統(tǒng)教育思想思想優(yōu)與的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？
2. 傳統(tǒng)教育是是什么的同義詞？
3. 如何理解赫爾巴特的教育性教學(xué)思想？
4. 孟子的教育思想是怎樣的？

中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？

傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族的教育的影響是很深遠(yuǎn)的，而一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的核心是民族文化心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀。中國(guó)教育根植于深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化受傳統(tǒng)文化的影響。

我國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀影響著當(dāng)代中國(guó)的教育，對(duì)這樣的影響，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕。

中國(guó)從古代建國(guó)以來(lái)，我們從歷史上看，自漢朝統(tǒng)一中國(guó)之后，在教育制度上，就有了一個(gè)很精細(xì)很明確的概念，成為我們中華民族兩千多年來(lái)的教育哲學(xué)——“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。

可以說(shuō)在全世界其他國(guó)家民族尚未發(fā)覺(jué)文明之前，中國(guó)人已經(jīng)十分重視教育：深知唯有教育才能解決人自身以及人類社會(huì)的一切問(wèn)題，才能夠幫助人類自己安樂(lè)和平；深知教育是強(qiáng)國(guó)富民之本，與國(guó)家民族之前途密切相關(guān)；而小學(xué)教育是扎根，教育應(yīng)從兒童著手，所謂童蒙養(yǎng)正。

中國(guó)古代教育思想

1、儒家思想

孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中。

孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無(wú)類”。

孔子的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

傳統(tǒng)教育是是什么的同義詞？

可以選擇普通教育，日常教育，家風(fēng)教育等等。

一般來(lái)說(shuō)在人們的日常生活當(dāng)中，有很多時(shí)候大家對(duì)于孩子的教育非常重視，不管是文化知識(shí)的學(xué)習(xí)還是家風(fēng)承德的交易都是同樣重要。也就是說(shuō)傳統(tǒng)的教育對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)依然有著非常重要的意義，這也是很多人推出的原因。

如何理解赫爾巴特的教育性教學(xué)思想？

赫爾巴特是現(xiàn)代的教育學(xué)之父，他的作品和教育思想曾經(jīng)也是教育界膜拜的典范。

他的教育思想是屬于傳統(tǒng)教育思想，即三個(gè)中心，以教材，課堂，教師為中心。在原來(lái)時(shí)代是比較實(shí)用，后來(lái)被教育學(xué)家杜威的教育思想推翻，杜威教育學(xué)家提倡的是以兒童，活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)為中心。從學(xué)生觀出發(fā)，一切以兒童發(fā)展為目的。

赫爾巴特的教育思想，是從教師觀出發(fā)，以教師為主導(dǎo)，沒(méi)有考慮到以學(xué)生為主體。

從現(xiàn)代教育的角度來(lái)說(shuō)，不怎么適合如今的教育觀和學(xué)生觀了。

孟子的教育思想是怎樣的？

孟子的教育思想，也是孔子“有教無(wú)類”的教育思想的繼承和發(fā)展。他們都把全民教育當(dāng)作實(shí)行仁政的手段和目的。一方面，主張“設(shè)為庠序?qū)W校以教之”加強(qiáng)學(xué)校教育；另一方面，要求當(dāng)政者要身體力行，率先垂范?！耙园駱拥牧α?，教化百姓。教化的目的，就是要百姓“明人倫”，以建立一個(gè)“人倫明于上，小民親于下”的和諧融洽的有人倫秩序的理想社會(huì)。

孟子一貫以孔子的正統(tǒng)的繼承者自居，他的教育貢獻(xiàn)也是無(wú)與倫比的。他不僅授徒講學(xué)，培養(yǎng)出了樂(lè)正子、公孫丑、萬(wàn)章等優(yōu)秀的學(xué)生，還與弟子一起著書立說(shuō)，著《孟子》七篇，留給后世。

對(duì)教育方法的改進(jìn)，孟子很推崇“易子而教”的傳統(tǒng)教育方法。孟子繼承和發(fā)展了孔子教育方法中的“因材施教”?？隙ㄔ谶M(jìn)行教育時(shí)，必須采取因人而異的多種方法。而且，對(duì)孔子的“因材施教”有了發(fā)展。認(rèn)為教育學(xué)生必須要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)。孟子所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法和教育方法是中國(guó)古代教育學(xué)的結(jié)晶，對(duì)今天的學(xué)習(xí)和教育仍然有著一定的參考價(jià)值。

到此，以上就是小編對(duì)于傳統(tǒng)教育思想思想優(yōu)與的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于傳統(tǒng)教育思想思想優(yōu)與的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。