大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于杜威教育思想圖文的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹杜威教育思想圖文的解答，讓我們一起看看吧。

1. 杜威教育思想的影響和評價？
2. 什么是杜威課程與教材思想的理論基礎(chǔ)？
3. 簡述杜威的“兒童中心主義”？
4. 陶行知如何發(fā)展杜威生活教育理論的區(qū)別？

杜威教育思想的影響和評價？

杜威思想的評價

精髓所在：

杜威鼓勵探究與創(chuàng)新教育思想的形成建立在對社會變革、科學(xué)發(fā)展和教育沖突等深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上。

首先，這一思想的形成是與杜威對這一時期歐美社會深刻變革的認(rèn)識分不開的。

在杜威看來，自工業(yè)革命以來不到100年時間里，人類社會發(fā)生了迅速、廣泛和深刻的變化。

工業(yè)化和城市化的迅速推進(jìn)，不僅改變了政治疆界，擴(kuò)大了生產(chǎn)的規(guī)模，加速了人口的流動，也使得人們的各種生活習(xí)慣、道德以及觀念和愛好都發(fā)生了深刻的變化。

什么是杜威課程與教材思想的理論基礎(chǔ)？

教育本質(zhì)是杜威課程與教材思想的理論基礎(chǔ)。

教育本質(zhì)問題是教育學(xué)中的基本理論問題，也是人們多有爭議的問題。杜威對教育本質(zhì)提出了自己獨特的見解：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的不斷改造。

　經(jīng)驗是個體與外界環(huán)境交互作用的結(jié)果，而經(jīng)驗要有價值，必須經(jīng)過不斷的組織，具有連續(xù)性，能夠彼此相互作用。經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的組織和改造過程就是教育。

簡述杜威的“兒童中心主義”？

“兒童中心主義”是杜威實用主義教育理論基本原則，是教育理論甚至整個現(xiàn)代派教育理論的一個核心要求。在批判傳統(tǒng)教育弊病的基礎(chǔ)上，杜威提出“教育要以兒童為中心”的口號，主張把教育重心轉(zhuǎn)移到兒童方面，使兒童成為教育的主宰，重視兒童本能活動，為兒童本能生長和兒童活動的開展創(chuàng)造條件。

這一理論深入批判了傳統(tǒng)教育的弊端，在教育領(lǐng)域開展深刻革命，影響非常廣泛持久。但由于是在本能論心理學(xué)基礎(chǔ)上提出的，它否定社會實踐對人的作用，因此不夠科學(xué)。專家點撥杜威是美囝著名的實用主義教育家，他的教育理論在考試中經(jīng)常出現(xiàn)，一般以單項選擇題和簡答題的形式進(jìn)行考查。

杜威的“兒童中心主義”思想成為他的教育理論甚至整個現(xiàn)代派教育理論中的一個核心要求。

杜威說，“現(xiàn)在，我們教育中將引起的政變是重心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學(xué)的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣的那種革命。這里，兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來?！睂W(xué)校生活組織應(yīng)該以兒童為中心，使得一切主要是為兒童的而不是為教師的。因為以兒童為中心是與兒童的本能和需要協(xié)調(diào)一致的，所以，在學(xué)校生活中，兒童是起點，是中心，而且是目的。

從教育的心理因素及民主觀的角度，杜威主張教育應(yīng)該建立在兒童的天性、本能基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)兒童中心論。

他對傳統(tǒng)教育進(jìn)行了猛烈的抨擊，批評傳統(tǒng)教育只是自上而下地把成人的標(biāo)準(zhǔn)、成人所制定的教材與教法強(qiáng)加給正在生長的兒童，而所有這些強(qiáng)加的東西超出了兒童經(jīng)驗的范圍。

陶行知如何發(fā)展杜威生活教育理論的區(qū)別？

一、地位上的區(qū)別

杜威：實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，進(jìn)步教育的代表人物，現(xiàn)代教育的代表人物。

陶行知：鄉(xiāng)村幼教之父，偉大的人民教育家，萬世師表，一個追隨黨的黨外布爾什維克。

二、理論觀點的區(qū)別

杜威的核心理論：

教育目的：教育無目的論。教育目的除它本身，沒有其它的教育目的。

陶行知的核心理論：

生活教育理論：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。

三、“生活教育”理論上的區(qū)別

杜威提出的教育即生活的理論思想源于自然主義理論的哲學(xué)思想，陶行知則基于自己對教育的理解，從中國的國情出發(fā)，提出生活即教育的觀點。

到此，以上就是小編對于杜威教育思想圖文的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于杜威教育思想圖文的4點解答對大家有用。