大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于幼兒教育轉(zhuǎn)念的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育轉(zhuǎn)念的解答,讓我們一起看看吧。
- 一說(shuō)話孩子就生氣怎么辦?
- 從兒童心理學(xué)的角度看,怎樣引導(dǎo)孩子形成“成長(zhǎng)型”積極思維模式?
- 什么是阿Q精神?好不好?用來(lái)形容什么樣的人?
- 兩歲半女童不愿意分享玩具怎么辦?
一說(shuō)話孩子就生氣怎么辦?
一說(shuō)話孩子就生氣,這是孩子的情緒沒(méi)有擺正,動(dòng)不動(dòng)就生氣,但轉(zhuǎn)念一想,孩子的情緒從小是誰(shuí)慣出來(lái)的,是父母是長(zhǎng)輩,一味的縱容,一味的順從,養(yǎng)成的習(xí)慣,真的會(huì)影響孩子的一生,所以才會(huì)出現(xiàn)那個(gè)電視里的變形計(jì)節(jié)目,也出現(xiàn)了一個(gè)職業(yè),家庭育兒教師!
從兒童心理學(xué)的角度看,怎樣引導(dǎo)孩子形成“成長(zhǎng)型”積極思維模式?
【科比教給我們什么?】
1月26日,綽號(hào)“小飛俠”、“黑曼巴的科比 Kobe Bryant 在搭乘直升機(jī)的途中,墜機(jī)身亡,留給這個(gè)世界無(wú)限的哀思。科比說(shuō)過(guò),“你知道洛杉磯凌晨四點(diǎn)鐘是什么樣子嗎?” ;科比說(shuō)過(guò),“我從來(lái)沒(méi)打算退縮,我的字典沒(méi)有妥協(xié)”;科比還說(shuō)過(guò),“總有人要贏的,那個(gè)人為什么不能是我呢?” 這些名言告訴我們什么?
有一種思維,認(rèn)為能力是一成不變的,而整個(gè)世界就是由一個(gè)個(gè)為了考察你能力所在的測(cè)試組成的想法,這種思維稱為“固定型思維模式”(“fixed mindset”)。
而科比則認(rèn)為認(rèn)為所有的事情都離不開(kāi)個(gè)人努力,而這個(gè)世界上也充滿了那些幫助你去學(xué)習(xí)、去成長(zhǎng)的有趣的挑戰(zhàn)。這種思維稱為“成長(zhǎng)型思維模式”(“growth mindset”)
科比說(shuō)過(guò),“每天洛杉磯早上四點(diǎn)仍然在黑暗中,我就起床行走在黑暗的洛杉磯街道上。十多年過(guò)去了,洛杉磯街道早上四點(diǎn)的黑暗仍然沒(méi)有改變,但我卻已變成了肌肉強(qiáng)健,有體能、有力量,有著很高投籃命中率的運(yùn)動(dòng)員。”
本人兩個(gè)孩子,從個(gè)人角度回答這個(gè)問(wèn)題,不代表大眾觀念。我覺(jué)得男孩從小應(yīng)該培養(yǎng)獨(dú)立自主的習(xí)慣,養(yǎng)成不依靠別人的心里。建議,讓其多接觸同學(xué)朋友,自由空間大一些。經(jīng)常和同學(xué)朋友接觸,處理人際關(guān)系,提前適應(yīng)社會(huì),都是書(shū)本上學(xué)不到的。另外,走入社會(huì)后復(fù)雜的人際關(guān)系之中,難得的同學(xué)朋友關(guān)系,是現(xiàn)實(shí)生活中缺乏親人關(guān)系的,唯一補(bǔ)充??梢詭椭鷤€(gè)人快速成長(zhǎng),認(rèn)識(shí)自我。
什么是阿Q精神?好不好?用來(lái)形容什么樣的人?
簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)阿Q精神是一種自我安慰的精神,它是靠著一種精神勝利法進(jìn)行自我安慰,文學(xué)家經(jīng)常拿來(lái)自嘲。阿Q之所以成為典型,則是精神勝利法通過(guò)種種條件的突出而具體的表現(xiàn)。一般用來(lái)形容妄自尊大,自輕自賤,欺弱怕強(qiáng),麻木健忘的人。
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現(xiàn)代的阿Q精神與以往的不同,現(xiàn)在是形容混著平淡寡味的日子,過(guò)著得過(guò)且過(guò)的生活。明明內(nèi)心早就覺(jué)得人生索然無(wú)味,卻會(huì)對(duì)一件件小事感到開(kāi)心、感動(dòng),憑著內(nèi)心的那一絲絲波瀾就敢盲目地覺(jué)著活著還成。
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對(duì)于阿Q精神,很難去定義它到底好不好,因?yàn)樵S多人大概沒(méi)有注意到:即便是誰(shuí)也不愿意把自己和阿Q本人扯上一點(diǎn)邊,但不人少會(huì)用“精神勝利法”安撫自己,使自己解脫,擺脫困境。
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我們一生中會(huì)遇到種種類似阿Q遇到的窮困潦倒,人世冷落,幾經(jīng)抗?fàn)巺s任歸于落魄,即使是我們的真實(shí)境地比阿Q的好的多,也因我們期望過(guò)高而造成現(xiàn)實(shí)與期望的巨大落差,也會(huì)讓我們感到不如阿Q,生不如死,造成的郁悶焦躁,甚至自殺。這時(shí)候我們想想阿Q,學(xué)學(xué)他的精神勝利法,一切便會(huì)釋然了。 “阿Q精神”救了無(wú)數(shù)人,他仍將救助更多的人。
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So~人在某些時(shí)候還是很需要阿Q精神的,這樣有利于我們的心情進(jìn)行調(diào)節(jié),“精神勝利法”有時(shí)也是蠻重要的。
阿Q精神 其實(shí)是人們身上常見(jiàn)的一種思維方式 好的方面是 通過(guò)精神勝利法 可以快速調(diào)整情緒狀態(tài) 進(jìn)行自我修復(fù) 提升自信
另一面是 如果一直用這種方法 而沒(méi)有行動(dòng)的話 那就變成 渾渾噩噩 麻木不仁 自欺欺人 的 懦夫
阿Q精神與P精神伯仲之間。何謂P精神?PK是也,敢于一爭(zhēng)天下先。而阿Q精神則是弱者的自我精神勝利法,阿Q被人揍了一頓明明吃了虧,轉(zhuǎn)過(guò)身軀罵了聲“兒子打老子”就算反轉(zhuǎn)了,進(jìn)而他去打比他更弱的弱勢(shì)群體,還嬉皮笑臉去摸小尼姑的臉,一副無(wú)賴不可救藥的樣子,更甚的是回家躺在床上竟然動(dòng)起了壞念頭,覺(jué)得那摸過(guò)女人的手指滑膩膩的讓人飄飄然,又進(jìn)而動(dòng)起了同處低層在地主家?guī)蛡虻膮菋尩闹饕?,臉皮厚厚的跪在吳媽腳下,腆著臉說(shuō):“我要和妳睏覺(jué)!”(有位上海唱滑稽的藝人就憑這句紹興方言演活了阿Q,榮獲某屆世界級(jí)“金小丑獎(jiǎng)”)。那么,阿Q和阿P既為弟兄,為何一強(qiáng)一弱,一榮一辱?有道是“一娘生九子,連娘十條心”,弟兄之間性格和境遇的差別,可以是天淵之別。魯迅先生這篇世界級(jí)水平的小說(shuō),創(chuàng)造了舊社會(huì)鄉(xiāng)村流民的典型人物阿Q,在他身上集中了落后民眾欺軟怕硬、自欺欺人的末流性格,以及他們雖為社會(huì)動(dòng)蕩的犧牲品,又至死不能覺(jué)悟的可悲下場(chǎng),深刻地揭示了教育群眾組織人民的重要意義:民智國(guó)強(qiáng),學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不一樣,教育不教育不一樣,訓(xùn)練不訓(xùn)練不一樣,單就這一點(diǎn)看,批判阿Q精神具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義和一定的加強(qiáng)社會(huì)正能量的作用。
阿Q精神,是一種自我寬慰自我解脫的一種妙法,他是生活低層的大眾的賴以生存的減壓方式,咱比如說(shuō)其中有一段說(shuō)阿Q被趙太爺打了,起初阿Q也是憤憤不平,可阿Q說(shuō)了聲兒子打老子,轉(zhuǎn)念一想象趙太爺這樣的人都成了自己的兒子,心生高興,就又飄飄然飛回了土谷祠。這種精神太好了,最起碼減少抑郁癥的發(fā)病率,減少人們的自脾感。如阿Q者都是一些被生活折騰麻木了的勞苦大眾。
啊Q精神就是精神勝利法,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是自我心理暗示,自我安慰,自我開(kāi)脫。遇到不好的事情拼命往好的方面想。
其實(shí)這種精神勝利法是弊大于利的,不能說(shuō)完全沒(méi)好處。有時(shí)候我們遇到不公平或者被欺騙的事情,就是錯(cuò)主要不在我方,但又沒(méi)辦法挽回,用這種精神安慰自己會(huì)好受一點(diǎn),想通一些。但大部分時(shí)候,還是誠(chéng)實(shí)面對(duì),看到自己可取和不可取之處,如果總用這種精神作為掩飾,久而久之就會(huì)習(xí)慣性逃避,什么事情都找借口就貽害無(wú)窮了。
一般這種人就是不肯接受失敗,但其實(shí)又卑微得很,病態(tài)。
兩歲半女童不愿意分享玩具怎么辦?
你好,我是雨橙媽媽,很高興回答你的問(wèn)題。2歲半的孩子已經(jīng)有物品歸屬權(quán)的概念了,他們認(rèn)為東西是自己的,孩子是通過(guò)占有屬于自己的東西,來(lái)區(qū)分自己和他人的,我們成年人常常會(huì)對(duì)此感到困惑不解,有時(shí)候覺(jué)得難堪,我們會(huì)用成人的眼光把孩子的這些行為定義為自私的表現(xiàn)。那其實(shí),當(dāng)我們給孩子買了玩具,這應(yīng)該就是屬于他的東西,那孩子就有權(quán)利處置他的物品??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)礙于成年人之間的面子,有時(shí)候會(huì)要求自己的孩子做出禮讓和分享,這樣會(huì)讓孩子不愿意去真正的分享,而且這樣做會(huì)破壞孩子內(nèi)心的安全感,破壞孩子的自我心理邊界,父母要知道,與人分享,本該是建立在自愿的基礎(chǔ)上的,只有這樣的分享才是真情實(shí)意的,而不是討好他人的需求。那我們可以這樣做:
1.尊重孩子,孩子對(duì)自己的物品有完全的擁有權(quán)和處置權(quán),家長(zhǎng)可以建議,但不要干涉孩子。
2.當(dāng)孩子面臨被分享的問(wèn)題時(shí),明確地告訴孩子,這是你的東西,你可以選擇分享或者不分享,媽媽都會(huì)支持你,如果分享能夠給你帶來(lái)快樂(lè),媽媽希望你能分享,但是媽媽還是支持你的選擇。
這樣做能夠建立孩子自己的邊界感,也能讓孩子尊重他人的邊界感,換言之,強(qiáng)迫孩子去分享,或者強(qiáng)行奪走孩子的物品進(jìn)行分享,會(huì)讓孩子覺(jué)得原來(lái)可以用這種方式得到別人的東西,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的,希望我的回答可以幫到你。[比心][比心][比心]
我家孩子之前也是這樣,后來(lái)我查了下,2到3歲是孩子自我意識(shí)萌芽狀態(tài),她能區(qū)分你、我、他的時(shí)間段,她會(huì)認(rèn)為所有的事務(wù)都是以自己為中心延伸發(fā)展而來(lái),所以常常會(huì)表現(xiàn)的很自我,但這并不是什么壞事,是孩子在成長(zhǎng)。
我覺(jué)得你做的還挺好,幫助孩子建立規(guī)則,讓孩子知道不是誰(shuí)強(qiáng)就能為所欲為,還引導(dǎo)孩子融入到和小朋友的交際圈,讓她與人互動(dòng),增強(qiáng)她的交際和溝通能力。
但是,我們也不必強(qiáng)迫孩子分享,畢竟分享的效果應(yīng)該是彼此都?xì)g樂(lè),如果分享的結(jié)果是自己傷心難過(guò),這樣委屈自己來(lái)討好他人的分享有什么意義,只會(huì)讓自己變得懦弱,遇事不敢拒絕和反抗。
我們教孩子從小要學(xué)會(huì)分享,但我們成年人都很難做到,把自己心愛(ài)的東西給別人把玩,所以我認(rèn)為分享應(yīng)該視情況而定,并建立在規(guī)則之上。
要讓別人知道,雖然我將自己的玩具給你玩,但始終那是我的玩具,你要愛(ài)護(hù)不能隨意拆掉弄壞,并按時(shí)歸還于我?;蛘呶覀児餐黄鹜?,而不是給你你就自顧自地玩起來(lái),把我拋在后面。
懂得分享很重要,但同時(shí)學(xué)會(huì)拒絕也必不可少。
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
首先我要為這位家長(zhǎng)如此細(xì)心觀察孩子的情緒變化點(diǎn)贊,也為您能提出這個(gè)問(wèn)題尋找更好的解決辦法點(diǎn)贊。
其實(shí)從第一次您家寶貝出去玩,孩子有點(diǎn)失落來(lái)看,她其實(shí)很在乎小朋友對(duì)她的態(tài)度,而她依然不愿分享,她其實(shí)在自己做思想斗爭(zhēng)。
分享在大人眼里是美德,所以希望孩子也要具備這個(gè)美德,否則很容易被貼上“自私小氣”的標(biāo)簽。
記得之前我有一個(gè)鄰居,帶孫子,我們經(jīng)常一起玩,當(dāng)時(shí)他的孫子不到兩歲半,每次別的小朋友想玩他孫子的東西,他孫子都不給。他經(jīng)常說(shuō)他孫子小氣自私。
我們來(lái)看看心理學(xué)家怎么解釋孩子不愿分享的原因。
根據(jù)發(fā)展心理學(xué)家Robert Kegan人際發(fā)展理論,他認(rèn)為,小朋友在6歲前常認(rèn)為“我最大”,他們總是首先滿足自己的需求,這個(gè)階段也被人稱為“自我膨脹期”。他們?nèi)狈λ腋拍?,因此表現(xiàn)得“小氣”。
我們?cè)賮?lái)看一下,幾個(gè)年齡段的物權(quán)意識(shí)特點(diǎn)。
①0-1歲孩子,不分你我,也不會(huì)在意別人拿走自己的東西。
②1-2歲孩子,開(kāi)始有了“你的”和“我的”意識(shí),但仍分不清,認(rèn)為只要我喜歡的就可以隨手拿來(lái)玩。
③2-3歲孩子,開(kāi)始進(jìn)入物權(quán)敏感期,這個(gè)階段逐漸意識(shí)到,哪些是自己的東西,而且只屬于自己,別人不能玩。
你好,我是@小秋育兒 ,很高興為你解答。
先和你分享一個(gè)之前發(fā)生在我的小侄女和我女兒之前的趣事。
我的小侄女和我女兒關(guān)系很好,小侄女每次見(jiàn)了妹妹,都很開(kāi)心,而且想要抱妹妹(雖然抱不了)。但有一次,我問(wèn)小侄女,你有什么玩具可以給妹妹帶回家玩嗎?她想了好久,給了一個(gè)妹妹玩具,而那個(gè)玩具竟然是撿來(lái)的,本想要丟掉的,而其他的玩具,她都不愿意給妹妹。
說(shuō)實(shí)話,當(dāng)小侄女把這個(gè)玩具給我女兒的時(shí)候,我心里想的是,真是白疼這個(gè)小丫頭了,但是轉(zhuǎn)念一想當(dāng)時(shí)三歲的小侄女,正處在物權(quán)敏感期,小侄女的反應(yīng)是屬于孩子的正常反應(yīng),也就淡然了。
后來(lái),我去挑些小侄女穿的衣服給女兒穿,特地把小侄女叫過(guò)來(lái),咨詢她的意見(jiàn),她同意給妹妹的我拿走給妹妹穿,她不愿意給妹妹的,我就不要了,尊重她的意見(jiàn),之后,她再看到妹妹穿她穿小的衣服,會(huì)很驕傲的說(shuō),妹妹穿的是我給她的衣服。
其實(shí),你家寶寶現(xiàn)在的反應(yīng)也是很正常的反應(yīng),因?yàn)閮蓺q半正好處于物權(quán)敏感期高峰期。
物權(quán)敏感期通常在孩子兩歲左右出現(xiàn),“物權(quán)敏感意識(shí)”是跟自我意識(shí)相連的。著名心理學(xué)家皮亞杰在觀察自己的孩子,以及其它孩子的實(shí)踐中得出兒童在兩歲時(shí)自我意識(shí)突出的特點(diǎn)。他們最常見(jiàn)的表現(xiàn)就是凡事“以自我為中心”,不考慮他人感受。這也是孩子物權(quán)意識(shí)覺(jué)醒的標(biāo)志。
我們雖然是父母,但是沒(méi)有權(quán)利幫助孩子做決定,所以,當(dāng)孩子不想和別人分享的時(shí)候,不要強(qiáng)制性的要求孩子去分享,更不要去奪孩子手中的玩具,這樣,不利于讓孩子樹(shù)立正確的物權(quán)意識(shí)。
心理學(xué)家武志紅在他的《為何家會(huì)傷人》中提到一句話我特別認(rèn)同,他說(shuō):
成熟的父母不會(huì)在第一時(shí)間去處理孩子的問(wèn)題,他們會(huì)先處理孩子的感受。
到此,以上就是小編對(duì)于幼兒教育轉(zhuǎn)念的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于幼兒教育轉(zhuǎn)念的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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